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保羅·塞尚
法國著(zhù)名畫(huà)家
保羅·塞尚（Paul Cézanne，1839年1月19日—1906年10月22日），法國后印象主義畫(huà)派畫(huà)家。
他的作品和理念影響了20世紀許多藝術(shù)家和藝術(shù)運動(dòng)，尤其是立體派。在他生前的大多數時(shí)間里，他的藝術(shù)不為公眾所理解和接受。通過(guò)他的堅持，最后對19世紀所有常規繪畫(huà)價(jià)值提出了挑戰。塞尚的最大成就是對色彩與明暗具有前所未有的精辟分析，顛覆了以往的視覺(jué)透視點(diǎn)，空間的構造被從混色彩的印象里抽掉了，使繪畫(huà)領(lǐng)域正式出現純粹的藝術(shù)，這是以往任何繪畫(huà)流派都無(wú)法做到的。因此，他被譽(yù)為“現代藝術(shù)之父”。他認為形狀和色彩是不可分離的。用幾何的筆觸在平面上涂色，逐漸形成畫(huà)的表面。他主張不要用線(xiàn)條、明暗來(lái)表現物體，而是用色彩對比。他采用色的團塊表現物象的立體和深度，利用色彩的冷暖變化造型，用幾何元素構造形象。
大事件
出生
1839年1月19日
1839年1月19日，保羅·塞尚出生在法國南部普羅旺斯埃克斯。
學(xué)習生活
1872年
1872年，成為畢沙羅的學(xué)生。
參加首屆印象派畫(huà)家畫(huà)展
1874年
1874年，以《縊死者之屋》《摩登奧林匹亞》參加首屆印象派畫(huà)家畫(huà)展。
患病
1890年
1890年，開(kāi)始患糖尿病 ，在布魯塞爾的二十人派沙龍展出三幅畫(huà)作。
舉辦首次個(gè)人畫(huà)展
1895年
1895年，在巴黎安布售瓦茲·沃拉爾的畫(huà)廊舉辦首次個(gè)人畫(huà)展。
因病去世
1906年10月22日
1906年10月22日，1906年，外出畫(huà)《儒爾當的鄉間小屋》時(shí)遇暴風(fēng)雨而罹患肺炎，不久后過(guò)世。被安葬在他家鄉的古老墓地中。
人物生平
1839年1月19日，保羅·塞尚出生在法國南部普羅旺斯埃克斯，從他的名字上看，他的祖上可能來(lái)自意大利。
保羅·塞尚父親是個(gè)制帽廠(chǎng)主，后來(lái)成為銀行家。優(yōu)裕的生活環(huán)境使塞尚可以隨心所欲地畫(huà)畫(huà)。
1852年，進(jìn)入波旁學(xué)院學(xué)習，他在那里學(xué)習四年，又當了兩年的學(xué)者。
1859年到1861年，遵從父親的愿望，進(jìn)入埃克斯學(xué)院的法學(xué)院學(xué)習。但是他卻在學(xué)習繪畫(huà)。佐拉對他學(xué)習藝術(shù)產(chǎn)生很大的影響。最后，他的父親不得已做出讓步，同意他發(fā)展自己的繪畫(huà)愛(ài)好。他從父親那里繼承了四十萬(wàn)法郎的遺產(chǎn)。
1861年，到巴黎的瑞土學(xué)院注冊，認識了畢沙羅，因不得志而輾轉于故鄉和巴黎兩地間。
1862年起，他潛心學(xué)畫(huà)。當時(shí)他常造訪(fǎng)盧浮宮，并在那兒臨摹。他的繪畫(huà)以普桑、魯本斯，還有16世紀威尼斯大師們的作品為基礎。從他們的藝術(shù)上，找尋到他在色彩方面的想象力，而在丁托列多的藝術(shù)里，他發(fā)掘了畫(huà)面上強而有力的節奏。因此在他自己的作品里，常常運用這些手法。他也模仿德拉克洛瓦、杜米埃和庫貝爾等人的作品。
1872年，成為畢沙羅的學(xué)生。
1874年，以《縊死者之屋》《摩登奧林匹亞》參加首屆印象派畫(huà)家畫(huà)展。
1873—1879年，與畢沙羅在蓬圖瓦茲和瓦慈河畔奧維一起作畫(huà)。
1874年，參加了印象派的首次畫(huà)展和1877年興趣辦的第三次印象派畫(huà)展。之后，評論家們的評論導致塞尚下決心不再參加印象派后續的畫(huà)展。為了獨闖一條路子，他逐漸拉開(kāi)了與印象派團體的距離，發(fā)展屬于自己的創(chuàng )作風(fēng)格。
1880年—1888年，定居埃斯塔克，后移居加爾達納。
1890年，開(kāi)始患糖尿病，在布魯塞爾的二十人派沙龍展出三幅畫(huà)作，同年，在法國藝術(shù)十年大慶中展出《縊死者之屋》。
1891年，皈依天主教。
1895年，在巴黎安布售瓦茲·沃拉爾的畫(huà)廊舉辦首次個(gè)人畫(huà)展。
1906年10月22日，1906年，外出畫(huà)《儒爾當的鄉間小屋》時(shí)遇暴風(fēng)雨而罹患肺炎，不久后過(guò)世。被安葬在他家鄉的古老墓地中。
塞尚出生
保羅·塞尚繪畫(huà)作品之人物
1858年保羅帶著(zhù)堅實(shí)的基礎知識，完整的宗教信仰以及對同學(xué)愛(ài)彌爾·左拉的真摯友誼從中學(xué)畢業(yè)，通過(guò)了文科畢業(yè)會(huì )考，并按照父親的意愿，進(jìn)入了大學(xué)法學(xué)院。不過(guò)，他并不因此而放松在埃克斯素描學(xué)校的課程。
少年塞尚
保羅·塞尚紀念幣
學(xué)畫(huà)之始
塞尚作品
塞尚作品
1862年11月，他再次回到巴黎。雖然經(jīng)常與印象派畫(huà)家來(lái)往，他卻不欣賞他們。他接近的是莫奈、雷諾阿，可是他欣賞的卻是德拉克洛瓦和庫爾貝的作品。他此時(shí)的畫(huà)頗為浪漫，并且厚顏地把它們稱(chēng)為“雜燴”。別人不喜歡他這種繪畫(huà)，而且連他自己也不喜歡。事實(shí)上，他沒(méi)有任何開(kāi)心之事。不管到哪兒，都不感覺(jué)賞心悅目。他斷絕了剛剛結下的友誼，離開(kāi)曾經(jīng)吸引了他的著(zhù)名畫(huà)家，不斷地變換住地。由于厭煩，他離開(kāi)巴黎，又由于好奇而重返該地。他退隱到埃克斯，但很快又離開(kāi)那里。他是否遭到1866年官方沙龍的拒絕，不得而知。
塞尚作品-栗子樹(shù)
《坐在紅扶手椅里的塞尚夫人》是為他夫人畫(huà)的肖像。在這一作品中，塞尚完全不考慮西方傳統肖像畫(huà)所要表現的人物性格、心理狀態(tài)以及社會(huì )地位等等。在表現手法上，也不是用傳統的以光影表現質(zhì)感的方法來(lái)描繪的。而是采用色彩造型法達到他一生追求的色彩與形體的結合。色彩與形體的表現便成了塞尚一生所追求的“造型的本質(zhì)”。他的這種重在藝術(shù)形式的追求的創(chuàng )作傾向，對西方現代主義美術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展具有深遠的影響，故被人稱(chēng)為“西方現代繪畫(huà)之父”。
塞尚與印象派
塞尚作品
塞尚說(shuō)過(guò)要“使印象主義成為象博物館的藝術(shù)一樣鞏固的東西”，被文藝復興所激發(fā)出的這句議論常被引用又屢遭非難。塞尚在自己的作品中，所尋找的就是真實(shí)，即繪畫(huà)的真實(shí)。由于他逐漸感到，他的源泉必須是自然、人和他生活在其中的那個(gè)世界的事物，而不是昔日的故事和神話(huà)。他希望把這些源泉里出來(lái)的東西轉換成繪畫(huà)的真實(shí)。
塞尚的成熟見(jiàn)解，是以他的方式經(jīng)過(guò)了長(cháng)期痛苦思考、研究和實(shí)踐之后才達到的。在他的后期生活中，用語(yǔ)言怎么也講不清楚這種理論見(jiàn)解。他的成功，也許更多地是通過(guò)在畫(huà)布上的發(fā)現，即通過(guò)在畫(huà)上所畫(huà)的大自然的片斷取得的，而不是靠在博物館里所做的研究。他的作品有《埃斯泰克的海灣》《靜物蘋(píng)果籃子》《圣維克多山》《玩牌者》《穿紅背心的男孩》《坐在紅扶手椅里的塞尚夫人》等等。
不定的生活
塞尚作品
1870年為了逃避征兵，他攜她隱居埃斯塔克。戰爭一結束，他定居巴黎，那時(shí)他32歲。他的畫(huà)風(fēng)一直是激烈、暗淡和戲劇性的。記下了他在性方面的困擾和發(fā)狂的夢(mèng)幻。他創(chuàng )作風(fēng)景畫(huà)、靜物畫(huà)、肖像畫(huà)——左拉、阿希爾·昂伯萊爾、瓦拉伯萊格，不過(guò)也畫(huà)死亡和狂歡的場(chǎng)面。在這些怪誕的構圖中，他用十分突然的厚筆觸涂出病態(tài)的蘭和白色，像是出現在凄涼底色上的刀傷。這種情感的流露，痙攣的外形，粗俗的顏色，好走極端的性格。
似乎受到丁托列托、馬尼亞斯科、克立斯比、戈雅、杜米埃以及所有巴洛克大師的支配。《綁架》《圣安托萬(wàn)的企圖》（均為英國私人收藏）《解剖》《黑人西比翁》《巴德萊娜》以及《痛苦》《現代奧林匹亞》（后兩幅為盧浮宮收藏），這些就是受到馬奈抨擊的作品，他向印象派畫(huà)家基約曼說(shuō)道：“你怎么會(huì )喜歡齬齦骯臟的畫(huà)呢？”
塞尚作品
盡管遭到他們之中某些人的反對，他還是參加了在納塔爾照相館舉行的1874年第一屆印象派畫(huà)展。該展得到的是一片奚落與嘲笑，其中塞尚當然也免不了自己的一份，甚至比那一份還要多些。與此相反，多利亞伯爵卻買(mǎi)下了他的《自縊者的房屋》，政府的一位職員維克多·肖蓋還成為他的崇拜者和密友，并多次為他作模特兒。
塞尚-普羅旺斯的房子
塞尚作品
1884年4月盡管他對奧爾唐絲·富蓋已無(wú)任何感情，卻仍在父母出席之下與她舉行了結婚儀式。兩年后，他父親以近九十的高齡去世，給他留下了兩百萬(wàn)法郎的遺產(chǎn)，這在當時(shí)是筆巨款。而他對社會(huì )中人與人的關(guān)系卻只有反感。于是，還是將全部精力和時(shí)間用于繪畫(huà)。他與左拉斷絕了來(lái)往，讓妻子和妹妹管理家務(wù)和負責他兒子的教育。
朋友和繪畫(huà)
塞尚作品
不過(guò)，在他一生中沒(méi)有一個(gè)時(shí)期能像1885至1895年這十年那樣平衡和安寧。就是在這個(gè)時(shí)期中，他畫(huà)出了《五斗櫥》（藏慕尼黑）《蘭花瓶》（藏盧浮宮）《封齋前的星期二》（藏莫斯科）《古斯達沃·熱弗魯瓦像》《穿紅背心的三個(gè)男孩》，還為夫人作了許多肖像，也是在該時(shí)期中，他畫(huà)了一組《玩紙牌者》。另外，他以處理幾何問(wèn)題的辦法不下十次地重畫(huà)《男、女沐浴者》，努力尋找支配畫(huà)面的構圖的規律。在風(fēng)景畫(huà)上，他當時(shí)最喜歡的題材是熱德布芳的花園住宅，他多次描繪了栗子樹(shù)中的小徑，加爾達納的村莊，從埃斯塔克望到的馬賽海港（有一幅藏盧浮宮）以及《圣維克多山》，特別是《帶有高大松樹(shù)的圣維克多山》。
他以堅韌不拔的精神一共創(chuàng )作了二百五十多幅油畫(huà)。如果說(shuō)不是頑固不化的話(huà)——開(kāi)始結出豐碩的果實(shí)。不過(guò)，這還談不上是聲名遐邇，只不過(guò)為人所知而已。由于摯友肖蓋的幫助，他的一幅作品在1889年萬(wàn)國博覽會(huì )上得到展出。在凱博特遺贈給國家的收藏中，他的三幅作品和其他一些著(zhù)名的畫(huà)家的二十二幅作品一起遭到了國家博物館的拒絕。塞尚不久便報了這一箭之仇：在泰奧多爾·迪雷拍賣(mài)行，克勞德·莫奈用800法郎買(mǎi)下了他的《村莊之路》，同時(shí)，沃拉爾還在拉菲特街的畫(huà)廊展出了這位埃克斯畫(huà)家的一百五十幅作品。報界感到憤慨，人群聚集起來(lái)表示反對，官方畫(huà)家們甚至跑來(lái)抗議展出，然而，卻因此抬高了塞尚的聲望。
塞尚作品
塞尚作品
1899年他最后一次來(lái)到巴黎，過(guò)后，又重返埃克斯，在一位非常忠誠的女管家布雷蒙夫人的陪伴下，直至生命的結束。
1902年他讓人在婁沃路建造了一間畫(huà)室，年邁、病痛使他變得更加多疑和暴躁。
1905年他完成了1898年開(kāi)始創(chuàng )的做后藏費城博物館的《高大的女浴者》。
1906年10月15日他在野外寫(xiě)生時(shí)碰上暴雨，受涼昏倒在地，一輛馬車(chē)把他送回了家。布雷蒙夫人馬上通知他的妻兒，可他們沒(méi)能趕到。10月22日在接受了臨終圣事之后，塞尚與世長(cháng)辭。.
個(gè)人生活
保羅·塞尚出生在一個(gè)商業(yè)世家，他的父親是一家金融公司的創(chuàng )始人，由帽廠(chǎng)主成為一個(gè)銀行家。富裕的家境使得塞尚可以不用為生活擔憂(yōu)，專(zhuān)心于繪畫(huà)。他的母親活潑、浪漫、易怒。塞尚繼承了母親的這一特點(diǎn)。他有兩個(gè)妹妹。他年輕時(shí)參加過(guò)印象主義畫(huà)展，但是由于十分討厭當時(shí)人們對他們的態(tài)度，所以歸隱故鄉埃克斯。在沒(méi)有干擾的寧靜氛圍里，以寫(xiě)生方式研究有關(guān)藝術(shù)問(wèn)題，苦苦探索自己的藝術(shù)方法和風(fēng)格。
1872年，他與瑪麗生了一個(gè)兒子，1886年，因左拉出書(shū)嘲諷而與其斷絕長(cháng)期友誼，同年，他與妻子瑪麗結婚。同年，他父親去世，并留給他一筆遺產(chǎn)。
創(chuàng )作特點(diǎn)
他早期的作品充斥著(zhù)一股被壓抑的狂想及情欲。
早期繪畫(huà)風(fēng)格受許多人影響，有德拉克洛瓦的浪漫主義、魯本斯的巴洛克裝飾藝術(shù)、印象派的自然光影變化等因此塞尚身處于卬象派的時(shí)空中，也非常認同印象派的特殊地位，但他的作品卻與印象派風(fēng)格截然不同。塞尚長(cháng)久追求一種訴諸心靈超越眼前景象的深沉構思，他對于描繪對象的美與丑并不在乎,認為只有內涵與內在情感，才能完整地忠實(shí)地呈現于畫(huà)布上。他曾把人物比例伸長(cháng)、解體及彎曲,來(lái)研究畫(huà)面中的明暗度、協(xié)調性與吸引力，而忽略了物體本身的輪廓線(xiàn)條與透視比例，這就是塞尚堅持的繪畫(huà)精神。
保羅·塞尚的畫(huà)具有鮮明的特色。他反對印象主義那種忽視素描，把物象弄得服就不清的繪畫(huà)風(fēng)格。他認為，倘若畫(huà)中物象模糊不清，那么便無(wú)法尋求畫(huà)面的構成意味，立志要“將印象主義變得像博物館中的藝術(shù)那樣堅固而恒久”。他強調繪畫(huà)的純粹性，重視繪畫(huà)的形式構成，強調通過(guò)繪畫(huà)。在自然表象之下發(fā)發(fā)掘某種簡(jiǎn)單的幾何形式，同時(shí)將眼見(jiàn)的散亂視象構成秩序化的圖像。他極力追求一種能塑造出鮮明、結實(shí)的形體的繪畫(huà)語(yǔ)言，常以黑色的線(xiàn)勾畫(huà)物體的輪輪廓甚至要將空氣、河水、云霧等，都勾畫(huà)出輪廓來(lái)。在他的風(fēng)景畫(huà)中，無(wú)論是近景還是遠景的物象，都被拉到同一個(gè)平面中，這樣既與傳統表現手法拉開(kāi)距離，又為畫(huà)面構成留下了表現的余地，強調了畫(huà)中物象的明晰性與堅實(shí)感。
在創(chuàng )作中，保羅·塞尚一直主張要用圓柱體、圓錐體和球體來(lái)表現自然。他不惜犧牲客觀(guān)的真實(shí)，排除繁瑣的細節描繪，而著(zhù)力于對物象的簡(jiǎn)化、概括的處理，以擺脫千百年來(lái)西方藝術(shù)傳統的再現法則對畫(huà)家的限制。塞尚的畫(huà)中經(jīng)常出現對客觀(guān)造型的有意歪曲，如透視不準、人物變形等，景物描繪富有幾何意味。他無(wú)意于再現自然，而他對自然物象的描繪，根本上是為了創(chuàng )造一種形與色構成的規律。
人物影響
保羅·塞尚正是把形式的東西，諸如距離、透視、體積等，當成了繪畫(huà)的目的。而把內容放在服從形式的地位。保羅·塞尚認為畫(huà)畫(huà)，并不意味著(zhù)言從地去復制現實(shí)。它意味著(zhù)尋求諸種關(guān)系的和諧。而他對體積感、空間感的強調，對色彩的巧妙運用，對物象造型的重視，以及有意采取變形手法等，對現代諸藝術(shù)流派有著(zhù)深遠的影響。塞尚追求的與同時(shí)代的畫(huà)家不同，他認為即使是畫(huà)風(fēng)景、畫(huà)靜物，也要畫(huà)進(jìn)靈魂的深處，這種超越繪畫(huà)本身的前衛思想，給現代繪畫(huà)帶來(lái)非常深遠的影響。塞尚早期的作品注重風(fēng)景畫(huà)中的人物，后來(lái)發(fā)展到關(guān)注光和空氣，這對印象派繪畫(huà)產(chǎn)生巨大的影響。
塞尚放棄了傳統的藝術(shù)觀(guān)念和法則，完全依靠自己獨立的觀(guān)察進(jìn)行創(chuàng )作，有意識地將注意力轉向表現自己的主觀(guān)世界，通過(guò)概括和取舍，從結構的觀(guān)點(diǎn)來(lái)描繪對象。正是由于塞尚這種繪畫(huà)的主觀(guān)性改變了整個(gè)西方藝術(shù)的進(jìn)程，對他以后的藝術(shù)家產(chǎn)生了觀(guān)念上的震撼，這種震撼導致了藝術(shù)思想的全面解放。從塞尚開(kāi)始，西方畫(huà)家從追求真實(shí)地描畫(huà)自然，開(kāi)始轉向表現自我，并開(kāi)始出現形形色色的形式主義流派，形成現代繪畫(huà)的潮流。塞尚這種追求形式美感的藝術(shù)方法，為后來(lái)出現的現代油畫(huà)流派提供了引導。
人物評價(jià)
塞尚作品
塞尚作品
畫(huà)家的見(jiàn)證
史學(xué)家的見(jiàn)證
塞尚作品
……在塞尚之前，從未有過(guò)一位藝術(shù)家希望客觀(guān)地觀(guān)察世界……
塞尚作品
人們本可以根據藝術(shù)史作出結論：真實(shí)在這一意義上是一種飄忽不定的鬼火，是可見(jiàn)而不可捉摸的實(shí)際。正如我們所說(shuō)，自然是一回事，而藝術(shù)則完全是另一回事。然而塞尚，盡管他熟悉“博物館的古典藝術(shù)”，也重視前輩們向大自然妥協(xié)的企圖，但是，他并沒(méi)有失望，繼續去完成他們失敗了的事業(yè)，那就是說(shuō)，在自然面前“實(shí)現”他的感覺(jué)。
塞尚自己的見(jiàn)證
這一評價(jià)在塞尚與加斯蓋特的對話(huà)中也能得到印證：
藝術(shù)家只是一個(gè)吸收的器官，一個(gè)對感覺(jué)印象登記的器具，但是一個(gè)好的、很復雜的器具。——它是一個(gè)敏感的照相底版，但是這底版卻須預先經(jīng)過(guò)多次地沖洗，進(jìn)入敏感的狀態(tài)……但假使他（藝術(shù)家作主觀(guān)的意識）插手進(jìn)去……作品將減低價(jià)值。……他的全部意欲必須沉默，他必須在他內心使一切成見(jiàn)沉默下來(lái)，忘了……
（加斯蓋特問(wèn)：那么藝術(shù)家比自然渺小？）不是的，我并沒(méi)有這樣說(shuō)。藝術(shù)是一和自然平行的和諧體。藝術(shù)家和它平行，假使不有意地插手進(jìn)去，你懂得？他的全部意欲必須沉默，他必須在他內心使一切沉默下來(lái)，忘了，成為一個(gè)完全的回聲。外界的自然和這里面（他敲打著(zhù)自己的腦殼）必須相互滲透，為了持久，為了生活，一個(gè)半人性半神性的生活，即藝術(shù)底生活。
有一種事物的純繪畫(huà)性的真實(shí)，天真純樸地接觸自然，那是多么困難呀！人們須能像初生小兒那樣看世界。
作品拍賣(mài)
2021年11月28日，在中國保羅·塞尚的作品《肖像》以1265萬(wàn)元成交。
參考資料
[1]
印象派大畫(huà)家塞尚如何用他的書(shū)信啟發(fā)了現代藝術(shù)乃至一批作家？ · 今日頭條[引用日期2021-4-19]
[2]
“現代藝術(shù)之父”塞尚：畢加索稱(chēng)其為“我們所有這些畫(huà)家的父親”，里爾克說(shuō)自己一生遇到塞尚才算開(kāi)了眼 · 今日頭條[引用日期2021-4-19]
[3]
21分鐘，2.4億元，莫奈等五件畫(huà)作在京拍出 · 澎湃新聞[引用日期2021-11-29]
[4]
風(fēng)景畫(huà)的高度：西方名家作品精選（視域叢書(shū)）_陸琦 · 孔夫子舊書(shū)網(wǎng)[引用日期2021-12-17]
[5]
保羅塞尚最有名的代表作品賞析 現代藝術(shù)之父塞尚作品的特點(diǎn)風(fēng)格_福建省拓福美術(shù)館 · 福建省拓福美術(shù)館[引用日期2022-02-11]
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