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張孝祥
本詞條是多義詞，共3個(gè)義項(xiàng)
南宋詞人、書法家
代表作《于湖居士文集》
張孝祥（1132年—1170年），字安國(guó)，別號(hào)于湖居士，漢族，歷陽(yáng)烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）人，出生于明州鄞縣（今浙江寧波市鄞州區(qū)）。南宋著名詞人，書法家。唐代詩(shī)人張籍的七世孫。
大事件
出生
1132年
1132年出生于明州鄞縣（今浙江寧波市鄞州區(qū)）。
走出邁向仕途的第一步
1147年
1147年通過了鄉(xiāng)試，走出了邁向仕途的第一步。
得中狀元
1154年
1154年參加廷試。高宗親自將其擢為第一，居秦檜孫秦塤之上，同榜中進(jìn)士的有范成大、楊萬(wàn)里、虞允文。此次科舉考試，本來掌握在秦檜手中，因?yàn)楦咦诟深A(yù)，張孝祥才能得中狀元。
在官場(chǎng)的生活
1154年-1169年
紹興二十四年（1154年）至紹興二十九年（1159年）的五年中，官居臨安，接連異遷，直至升任為中書舍人。汪徹一紙彈劾，使其丟官外任。
紹興三十二年（1162年）復(fù)官，知撫州。
1164年十月，張孝祥被罷為知建康府。主戰(zhàn)派完全失敗。湯思退指使尹檣彈劾張孝祥，張孝祥因此第二次在政治生涯上遭到打擊和排斥。
乾道元年（1165年）至乾道二年（1166年）復(fù)官，出任知靜江府。
1169年三月請(qǐng)祠侍親獲準(zhǔn)，回鄉(xiāng)退隱，絕意仕途。
逝世
1170年
乾道六年（1170年）七月得急病而逝。卒年三十八歲。
人物生平
少年英偉
靖康二年（1127年）北宋為女真金朝所滅，徽、欽二帝被俘，同年，康王趙構(gòu)（即宋高宗）在南京應(yīng)天府稱帝，建立了南宋政權(quán)。在南宋與金朝常年對(duì)峙的風(fēng)雨之中，發(fā)生了百姓大規(guī)模南遷避難的情況。張孝祥之父張祁亦率母領(lǐng)弟避難移居至明州鄞縣（今浙江寧波市鄞州區(qū)）。
紹興二年（1132年）出生在明州鄞縣桃源鄉(xiāng)（今寧波市鄞州區(qū)橫街鎮(zhèn)）方廣寺的僧房中，并在鄞縣生活到十三歲。
紹興十四年（1144年）張祁舉家返鄉(xiāng)，然而并沒有回故鄉(xiāng)歷陽(yáng)，而是居于蕪湖（今安徽省蕪湖市），蕪湖位于長(zhǎng)江之南，金人威脅較少。蕪湖、于湖二縣名字唐后混淆，因此張孝祥自號(hào)“于湖居士”，指代實(shí)際是蕪湖，亦足見他對(duì)蕪湖這一第二故鄉(xiāng)的深厚感情。
紹興十七年（1147年）十六歲，通過了鄉(xiāng)試，走出了邁向仕途的第一步。十八歲在建康從蔡清宇學(xué)，二十二歲時(shí)，“再舉冠里選”（張孝伯《張于湖先生集序》）。到二十三歲中狀元前，事跡大致如此。作為一個(gè)出身”荒涼寂寞“的年青人，能在同時(shí)代文人中脫穎而出，必有不凡之處，歸納起來，一是才華卓絕，如時(shí)人對(duì)他的評(píng)價(jià)“天上張公子，少年觀國(guó)光”（王十朋），其次也有英邁的性格，“談笑翰墨，如風(fēng)無(wú)蹤”（張拭），“當(dāng)其得意，詩(shī)酒淋漓，醉墨縱橫，思飄月外”（楊萬(wàn)里）。從這些時(shí)人對(duì)他的評(píng)價(jià)中，可見他自少年時(shí)代起，便具瀟灑倜儻的氣質(zhì)，英偉不羈性格。
官場(chǎng)生涯
紹興二十四年（1154年）至紹興二十九年（1159年）的五年中，官居臨安，接連異遷，直至升任為中書舍人，為皇帝執(zhí)筆代言，平步青云之態(tài)，難免遭人嫉妒。汪徹一紙彈劾，使其丟官外任。罷官以后，張孝祥回蕪湖閑賦兩年半，在此期間，金主完顏亮南下。雖無(wú)官職，仍舊密切關(guān)注戰(zhàn)局變化，并提出抗金計(jì)策，致書李顯忠、王權(quán)等大將，據(jù)陳戰(zhàn)略。他的好友、同年進(jìn)士虞允文在采石磯大敗金兵，迫使金主完顏亮移師揚(yáng)州渡江，完顏亮最終被部下叛將所殺，南宋朝廷得到相對(duì)的穩(wěn)定。聽聞此事后，張孝祥當(dāng)即作了一首《水調(diào)歌頭·聞采石磯戰(zhàn)勝》，詞中所呼“我欲乘風(fēng)去，擊楫誓中流！”表達(dá)了他渴望能夠建功立業(yè)，做一番事業(yè)的心情。采石戰(zhàn)后，他赴建康，謁南宋主戰(zhàn)重臣張浚，席上賦《六州歌頭》詞，慷慨激憤，張浚為之罷席。其愛國(guó)拳拳之心可鑒。
紹興三十二年（1162年）復(fù)官，知撫州。
隆興元年（1163年）即位，知平江府，時(shí)值宋軍遭符離之?dāng)?，損失慘重。
隆興二年（1164年）張浚推薦張孝祥，稱其“可負(fù)事任”，升遷為中書舍人，遷直學(xué)士院兼都督府參贊軍事，領(lǐng)建康留守，盡管當(dāng)時(shí)因?yàn)檐娛率Ю?nèi)議和聲大起，張孝祥仍舊堅(jiān)持自己主戰(zhàn)收復(fù)中原的理想，向孝宗奏議。四月，張浚被罷黜，八月逝世。十月，張孝祥被罷為知建康府。主戰(zhàn)派完全失敗。湯思退指使尹檣彈劾張孝祥，張孝祥因此第二次在政治生涯上遭到打擊和排斥。雖然被打擊重重，但是在無(wú)情政治斗爭(zhēng)中，張孝祥更加堅(jiān)定了自己主戰(zhàn)的政治主張，認(rèn)為只要能不懈奮斗，就能成功收復(fù)中原，而一味求和茍安，是不可取的。（參加《太平州學(xué)記》）
乾道三年（1167年）改知潭州。
后世紀(jì)念
張孝祥墓
主要成就
詞賦
作為南宋初期著名文人，其文體靡所不該，而憂國(guó)慨?dāng)车那閼褵o(wú)所不在?？陀^而言，張孝祥的文不如詩(shī)，而詩(shī)則不如詞。其詞“豪壯典麗”，并不局限于一種文風(fēng)，而尤以忠憤悲慨的愛國(guó)詞為世所名。
張孝祥雕像
除卻立意鮮明的愛國(guó)詞作外，張孝祥的詠懷詞也因其英姿奇氣的高雅格調(diào)而為人稱頌，此類寫景寄情、因事立意之作，如《念奴嬌·離思》《水調(diào)歌頭·泛湘江》，通過對(duì)江上“處處風(fēng)波惡”的描繪和對(duì)屈原的吊念，表達(dá)了自己“天涯漂泊”和無(wú)辜被黜的感慨，隱約而含蓄的表達(dá)了對(duì)朝廷的不滿，而通過筆下描繪的曠朗情境，亦展示了自我胸懷。這一種經(jīng)常流露的放曠、豁達(dá)的人生態(tài)度，顯然是受到蘇軾很深的影響，譬如《西江月·洞庭》的“世路如今已慣，此心到處悠然”，《浣溪沙》的“已是人間不系舟，此心元自不驚鷗，臥看駭浪與天浮”等，在清疏淡遠(yuǎn)的韻調(diào)中隱含著作者在飽受打擊之后的牢騷不平。又如《念奴嬌·過洞庭》是乾道二年（1166）因受讒毀罷官后自桂林北歸的途中所作。上闋描寫“表里俱澄澈”的洞庭湖景色，下闋抒發(fā)“肝肺皆冰雪”的高潔胸懷，被前人推為其詞作中最杰出的一首。這類詞作境界清疏空闊，情調(diào)凄涼蕭颯，雖然沒有直接寫社會(huì)現(xiàn)實(shí)，但卻呈現(xiàn)出了那個(gè)時(shí)代的特殊色彩。
除卻同國(guó)事緊密相關(guān)的愛國(guó)詠懷詞外，張孝祥的情詞也別具風(fēng)格。其情詞深婉清麗，情切意深，佳作尤推思念情人李氏的幾首作品，譬如《念奴嬌·風(fēng)帆更起》中，“別岸風(fēng)煙，孤舟燈火，今夕知何處？不如江月，照伊清夜同去?！泵鎸?duì)與愛人被迫分別，他的內(nèi)心是自責(zé)而痛苦的，江月可以隨人，而人不如月，身不由己，只能“默想音容，遙憐兒女，獨(dú)立衡皋暮。”又展現(xiàn)了詞人另一面多情的內(nèi)心世界。
張孝祥的才情也能從其隨手拈來的早期寫景小詞中領(lǐng)略十分，這類寫景詞清雅流麗，其中有許多描繪臨安景色的作品，譬如《西江月》中描繪西湖春色的“十里輕紅自笑，兩山濃翠相呼”，或《菩薩蠻》中“吳波細(xì)卷東風(fēng)急，斜陽(yáng)半落蒼煙濕”。臨安不僅有清雅秀麗的一面，也有繁華熱鬧的一面，譬如《鷓鴣天·春情》中描繪的“杏花未遇疏疏雨，楊柳初搖短短風(fēng)”、“行行又入笙歌里，人在珠簾第幾重？”寫出了杭州春日郊游盛況，讀來仿佛入畫境，春意盎然?！梢姀埿⑾樵~作無(wú)論選材范疇，還是表現(xiàn)手法并不局限一隅。
據(jù)說張孝祥“平昔為詞，未嘗著稿，筆酣興健，頃刻即成，初若不經(jīng)意，反復(fù)究觀，未有一字無(wú)來處……所謂駿發(fā)踔厲，寓以詩(shī)人句法者也?！保?/span>湯衡《張紫微雅詞序》）因?yàn)槭菓{借激情進(jìn)行創(chuàng)作，所以情感連貫，熱情澎湃，語(yǔ)言流暢自然，又能融匯前人詩(shī)句而不見雕琢痕跡。查禮說：“于湖詞聲律宏邁，音節(jié)振拔，氣雄而調(diào)雅，意緩而語(yǔ)峭”（《銅鼓書堂遺稿》），正概括了張孝祥詞的基本特點(diǎn)。他寫詞也是有意地學(xué)習(xí)蘇軾，評(píng)論者也多以為二人極其相似，如湯衡說：“自仇池（蘇軾）仙去，能繼其軌者，非公其誰(shuí)與哉？”（《張紫微雅詞序》）
詩(shī)歌
相較詞作流傳之廣，張孝祥的詩(shī)聞名度不高。較之詞作，于湖詩(shī)追求的是另一種文學(xué)境界，韓元吉稱之為“清婉而俊逸”，他的詩(shī)明顯受宋詩(shī)的氣質(zhì)影響，學(xué)杜，學(xué)蘇，承受江西詩(shī)派影響。詩(shī)作內(nèi)容包含對(duì)國(guó)事的憂懷，對(duì)民生疾苦的關(guān)懷以及羈旅感懷，其中尤以感懷詩(shī)最佳，其詩(shī)風(fēng)的清婉俊逸，詩(shī)意的深雋奇正和詩(shī)韻的平實(shí)簡(jiǎn)淡。譬如《宵征》中“竹輿出林薄，十里月漸明，光彩散草木，涼意浸冠纓”，風(fēng)格較其詞的豪氣，詩(shī)情主體清淡。
文章
文章，在當(dāng)時(shí)就受到很高的評(píng)價(jià)，觀《于湖居士文集》，文集十六至二十卷是他的政論、奏議、內(nèi)外制等。這類文章，用詞精煉，想法獨(dú)到。較之奏議文，因張孝祥曾兩任中書舍人，為皇帝代言，因此其四六應(yīng)制文，詞翰爽美，雖是公文，卻并不呆板，氣質(zhì)古雅，曉暢自然，為時(shí)所譽(yù)。孝祥所撰游記不多，但所存數(shù)篇文字清雋，氣質(zhì)飄逸，寫景優(yōu)秀，譬如《觀月記》。
書法
張孝祥《柴溝貼》
張孝祥書法作為南宋著名書法家，其淵源甚廣。孝祥并不局限于一家之長(zhǎng)，而是廣學(xué)各家所能，從而熔鑄出自己的風(fēng)格。其中尤以“學(xué)顏”，“崇米”為著。他的書法，一方面有顏真卿書法遒勁雄偉，氣勢(shì)磅礴，蒼勁有力之態(tài)，一方面也有米芾書法的筆勢(shì)奔放，秀拔清朗的面貌。除了揣摩前人墨跡，勤奮苦練之外，他也虛心求教當(dāng)時(shí)書法名家劉岑，提高草書水平?？傮w而言，張孝祥各類書體皆通，而行草尤具飄逸奔放之勢(shì)——這和他本身瀟灑不羈的性格分不開，但同時(shí)，其字個(gè)體本身極具顏體的陽(yáng)剛之美，力道遒勁，“觀之者壯”，而力壯之下，卻難掩其字清勁挺拔的英秀氣質(zhì)，正如“枯竹折松，駕雪凌霜”（曹勛《跋張安國(guó)草書》），可謂”筆力雄健，骨相奇?zhèn)?，風(fēng)格飄逸，氣質(zhì)清勁，并能自出新意“。他的書法盛行于南宋前期，在兩宋書壇上有承前啟后的作用。
其他作品
有《于湖居士文集》40卷、《于湖詞》1卷傳世?！度卧~》輯錄其223首詞?！度卧?shī)》亦收錄其詩(shī)。
作品名稱 | ||||
詞 | 《六州歌頭·長(zhǎng)淮望斷》《水調(diào)歌頭·聞采石磯戰(zhàn)勝》《念奴嬌·過洞庭》《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》《西江月·問訊湖邊春色》《西江月·阻風(fēng)山峰下》《蝶戀花·懷于湖》《卜算子·雪月最相宜》《念奴嬌》《多麗》《二郎神》《天仙子》《木蘭花慢·紫簫吹散后》《水龍吟》《水龍吟·過浯溪》《水調(diào)歌頭·泛湘江》《水調(diào)歌頭·和龐佑父》《水調(diào)歌頭·金山觀月》 | |||
散文 | 《觀月記》 | |||
書法 | ||||
人物評(píng)價(jià)
趙構(gòu)：①?gòu)垨蛐⑾樵~翰俱美。②必將名世。
張拭：談笑翰墨，如風(fēng)無(wú)蹤。
楊萬(wàn)里：當(dāng)其得意，詩(shī)酒淋漓，醉墨縱橫，思飄月外。
謝堯仁：如大海之起濤瀾，泰山之騰云氣，倏散倏聚，倏明倏暗，雖千變?nèi)f化，未易詰其端而尋其所窮。
脫脫：張孝祥早負(fù)才畯，蒞政揚(yáng)聲，迨其兩持和戰(zhàn)，君子每嘆息焉。
錢基博：①其詩(shī)文皆追摹蘇軾；而平昔為詞，未嘗著稿，筆酣興健，得蘇軾之浩懷逸氣，襟抱開朗，仍是含蓄不盡。②其詞與辛棄疾同出蘇軾。然棄疾恣意橫溢，簡(jiǎn)直文勢(shì)；孝祥則抗首高歌，猶有詩(shī)情；所以發(fā)揚(yáng)蹈厲之中，猶有宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)之致也。至棄疾則張脈僨興，而粗厲猛起奮末廣賁之音作矣。
軼事典故
正妻時(shí)氏：張孝祥正妻為表妹時(shí)氏，時(shí)氏當(dāng)在1159年前卒于臨安，除卻簡(jiǎn)短的悼文三則外，《于湖集》中并無(wú)一詞、一詩(shī)、一文提到時(shí)氏，雙方感情應(yīng)該是平淡的。
情人李氏：張孝祥23歲中狀元時(shí)，秦檜黨羽曹泳在朝堂上當(dāng)眾為女兒向張孝祥提親，孝祥“不答”，當(dāng)時(shí)他的身份是未婚的。但其實(shí)，早在十六歲時(shí)，他便同一位姓李的女子同居生子，兒子張同之，后來終生至仕。但在當(dāng)時(shí)，李氏一直沒有在張家取得合法地位，族譜中亦沒有將她的名字收錄其中，從1971年偶然發(fā)現(xiàn)的張同之的墓志銘上，更附為證。宛敏灝先生認(rèn)為，孝祥在與時(shí)氏結(jié)婚前，被迫將李氏與同之送走，李氏入道觀出家，從此二人再未謀面?！队诤~》中本來有幾首意義晦澀的情詞因此得解，其實(shí)是張孝祥懷念李氏之作，如《念奴嬌·風(fēng)帆更起》，《木蘭花慢·送歸云去雁》，《木蘭花慢·紫簫吹散后》，闡述了詞人對(duì)失去情人，痛別愛子的哀痛，悔恨與凄涼的心情。李氏究竟身份如何，這段感情因何要到被迫送別妻子，還是不解之謎，唯一可知的是，較之時(shí)氏，張孝祥對(duì)李氏的感情深厚得多。
史料記載
藝術(shù)形象
明代戲曲作家、著名藏書家高濂的《玉簪記》，被譽(yù)為傳統(tǒng)的十大喜劇之一。主要是脫胎于元代大戲劇家關(guān)漢卿的《萱草堂玉簪記》，并在明無(wú)名氏雜劇《張于湖誤宿女貞觀》和明《燕居筆記》中的《張于湖宿女貞觀》的基礎(chǔ)上改編而成的?！队耵⒂洝返墓适虏⒎侨歉咤ザ抛?，應(yīng)該說是確有其事。據(jù)清人雷琳《漁磯漫鈔》記敘：宋女貞觀陳妙常尼，年二十余，姿色出群，詩(shī)文俊正，工音律。張于湖授臨江令，宿女貞觀，見妙常，寫詞調(diào)之：
杏臉桃腮不傅粉，貌相宜；好對(duì)眉兒共眼兒，覷人遲?！稐盍Α?/span>
妙常亦以詩(shī)拒之：
清凈堂前不卷簾，景悠然；閑花野草漫連天，莫胡言。
獨(dú)坐洞房誰(shuí)是伴，一爐煙；間來窗下理琴弦，小神仙?！稐盍Α?/span>
據(jù)說潘陳相愛后，不久陳妙常便珠胎暗結(jié)。潘必正去找時(shí)為父母官的老友張于湖想辦法，務(wù)請(qǐng)其設(shè)法成全。張于湖笑道：“此事不難，你可以到縣衙捏詞說你幼與陳妙常指腹為婚，后因戰(zhàn)亂離散，而今幸得重逢，訴請(qǐng)完婚，我自有處置之道。”陳妙常別無(wú)選擇，硬著頭皮來縣衙，呈上了狀紙，惶驚萬(wàn)狀地聽候發(fā)落，只聽堂上厲聲道：“好個(gè)‘清凈堂前不卷簾’，今天卻是為何？”這當(dāng)然是戲弄潘陳，于是大笑聲中落筆判曰：
道可道，名可名；空即是色，色即是空。清者濁之源，守不住煉藥丹爐；動(dòng)者靜之機(jī)，熬不過凡情欲火。大都未撞著知音，多半屬前生注定。拋棄了布袍草履，再穿上翠袖羅裳；收拾起紙帳梅花，準(zhǔn)備著羅幃繡幔。無(wú)緣處青蒲黃庭消白日，有情時(shí)洞房花燭照乾坤。
張于湖通情達(dá)理，法外施仁，成就了一對(duì)美滿姻緣。后來更是被文人墨客渲染夸張，鬧成了傳世名篇《玉簪記》有人戲作一詩(shī)以記這事：
短發(fā)蓬松緣未勻，袈裟脫卻著紅裙；
于今嫁與潘郎去，省得僧敲月下門。
張于湖即南宋著名詞人、書法家張孝祥。他為官“蒞事精確”、“治有聲績(jī)”。其詞風(fēng)豪放激越，憂憤國(guó)事，長(zhǎng)調(diào)《六州歌頭》尤為感人?！督瓕帲暇└尽穼?duì)其有記?！队耵⒂洝繁臼戮褪前l(fā)生他在建康留守任內(nèi)。
參考資料
[1]
卷三百八十九 列傳第一百四十八_宋史（元）脫脫等_國(guó)學(xué)導(dǎo)航 · 國(guó)學(xué)導(dǎo)航[引用日期2021-02-22]
人物關(guān)系
張祁
父親
張同之
兒子
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營(yíng)養(yǎng)不良是指體內(nèi)營(yíng)養(yǎng)素失衡所引起的消化系統(tǒng)疾病，包括營(yíng)養(yǎng)不足和營(yíng)養(yǎng)過剩，臨床中多以營(yíng)養(yǎng)不足為主，多由于良性疾病所致，近年來由惡性腫瘤所引起的營(yíng)養(yǎng)不足人群也逐年增加。營(yíng)養(yǎng)不良在世界各地，男女老少都可發(fā)生，但以嬰幼兒和老人為多見。營(yíng)養(yǎng)不良依據(jù)發(fā)病機(jī)制可分為原發(fā)性和繼發(fā)性。原發(fā)性營(yíng)養(yǎng)不良主要由于食物中蛋白
蚜蟲（英文名：Aphid），是球蚜總科（Adelgoidea）和蚜總科（Aphidoidea）昆蟲的統(tǒng)稱，又稱膩蟲、密蟲，隸屬于節(jié)肢動(dòng)物門昆蟲綱半翅目，包括球蚜科、根瘤蚜科、纊蚜科、平翅綿蚜科、扁蚜科、癭綿蚜科、群蚜科、毛管蚜科、斑蚜科、毛蚜科、大蚜科、短痣蚜科和蚜科。蚜蟲體長(zhǎng)0.5~7.5mm，大
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尚可名片
這家伙太懶了，什么都沒寫！
作者
