小編整理: 李杜是指唐代兩位偉大的詩(shī)人,李白和杜甫,他們被尊稱(chēng)為“詩(shī)仙”和“詩(shī)圣”。兩人的詩(shī)歌風(fēng)格和影響力在唐代文壇上有著重要的地位,他們的作品也被廣泛傳頌和贊美。李杜的稱(chēng)呼在當(dāng)代也是非常有名的,他們的詩(shī)歌被認(rèn)為是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶,對(duì)后世的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
李杜 現(xiàn)代一般多指李杜為唐朝大詩(shī)人“ 詩(shī)仙 ” 李白 和“ 詩(shī)圣 ” 杜甫 的并稱(chēng),也有稱(chēng)李白和杜甫為“大李杜”, 李商隱 和 杜牧 為“小李杜”。李杜這樣一個(gè)稱(chēng)號(hào)在當(dāng)代也是聞名中外,他們引領(lǐng)了唐朝的詩(shī)詞文風(fēng),造就了一個(gè)時(shí)代的文學(xué)盛況。
基本信息
出生地
劍南道綿州昌隆青蓮鄉(xiāng) 河南鞏縣(今河南鞏義)
主要成就
創(chuàng)造了古代浪漫主義文學(xué);創(chuàng)作現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌
李白 李白(701年2月28日-762),字太白,號(hào) 青蓮居士 ,唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)仙”之稱(chēng),最偉大的浪漫主義詩(shī)人。漢族,出生于劍南道之綿州(今四川綿陽(yáng)江油市青蓮鄉(xiāng)),一說(shuō)生于西域碎葉城(今吉爾吉斯斯坦托克馬克),5歲隨父遷至劍南道之綿州(巴西郡)昌隆縣(712年更名為昌明縣),祖籍隴西郡成紀(jì)縣(今甘肅平?jīng)鍪徐o寧縣南)。其父 李客 ,育二子(伯禽、天然)一女(平陽(yáng))。存世詩(shī)文千余篇,代表作有《蜀道難》、《 將進(jìn)酒 》等詩(shī)篇,有《李太白集》傳世。762年病逝于安徽當(dāng)涂,享年61歲。其墓在安徽當(dāng)涂,四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。 中文名:李白。外文名:Li Bai。別名: 李太白 ,青蓮居士、詩(shī)仙。國(guó)籍:中國(guó)。民族:漢族。出生地:唐劍南道綿州或 西域 碎葉。出生日期:701年2月28日。逝世日期:762年。主要成就:創(chuàng)造了古代積極 浪漫主義文學(xué) 高峰,為唐詩(shī)的繁榮與發(fā)展打開(kāi)了新局面,批判繼承前人傳統(tǒng)并形成獨(dú)特風(fēng)格,歌行體和七絕達(dá)到后人難及的高度,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古典詩(shī)歌的黃金時(shí)代。代表作品:《蜀道難》、《行路難》、《 望廬山瀑布 》、《 夢(mèng)游天姥吟留別 》。 李白生于武后長(zhǎng)安元年(701年)。李白祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅秦安縣)。關(guān)于其出生地有多種說(shuō)法,一說(shuō)出生在劍南道之綿州(巴西郡)所屬昌隆縣(712年更名為昌明縣,今四川省綿陽(yáng)市所屬 江油市 )。另一種說(shuō)法是其父從中原被貶至西域的 碎葉城 (今吉爾吉斯斯坦的托克馬克市)所生,4歲再遷回劍南道綿州昌隆縣(今四川省江油市) 青蓮鄉(xiāng) ,因自號(hào)青蓮居士。其父李客,生平事跡不詳。 李白出生于盛唐時(shí)期。二十五歲就時(shí)只身出蜀,開(kāi)始了廣泛漫游,南到洞庭湘江,東至?xí)ńB興),寓居在安陸(今湖北省安陸市)、應(yīng)山(今湖北省廣水市)。
直到天寶元年(742年),因道士 吳筠 的推薦,李白被召至長(zhǎng)安,供奉翰林,他文章風(fēng)采名震天下,后因不能見(jiàn)容于權(quán)貴,在京僅三年,就棄官而去,仍然繼續(xù)他那飄蕩四方的流浪生活。據(jù)《新唐書(shū)》記載李白為興圣皇帝(涼武昭王李暠)九世孫,如果按照這個(gè)說(shuō)法李白與李唐諸王實(shí)際上同宗,應(yīng)是唐太宗李世民的同輩族弟。亦有說(shuō)其祖是 李建成 或 李元吉 ,因?yàn)楸粶缱宥嶂廖饔颍坏苏f(shuō)缺乏佐證。據(jù)《舊唐書(shū)》記載,李白之父李客為 任城 尉。 安史之亂發(fā)生的第二年(756年),他感憤時(shí)艱,曾參加了永王李璘的幕府。不幸,永王與肅宗發(fā)生了爭(zhēng)奪帝位的斗爭(zhēng),兵敗之后,李白受牽連,流放夜郎(今貴州境內(nèi)),途中遇赦寫(xiě)下《 早發(fā)白帝城 》。晚年漂泊東南一帶,投奔族叔當(dāng)涂縣令 李陽(yáng)冰 ,不久即病逝,也有說(shuō)是:“醉致疾亡”,就是喝酒引發(fā)疾病而死(見(jiàn) 皮日休 《李翰林詩(shī)》)。也有說(shuō)是單純的喝酒猝死(見(jiàn)《舊唐書(shū)》)。也有說(shuō)是醉酒入湖中捉月溺死,這種說(shuō)法古已有之且廣為流傳。
個(gè)人品性 李白一生不以功名顯露,卻高自期許,不畏權(quán)力,藐視權(quán)貴,曾讓“力士脫靴”。肆無(wú)忌憚地嘲笑以政治權(quán)力為中心的等級(jí)秩序,批判當(dāng)時(shí)腐敗的政治現(xiàn)象,以大膽反抗的姿態(tài),推進(jìn)了盛唐文化中的英雄主義精神。李白反權(quán)貴的思想意識(shí),是隨著他的生活實(shí)踐的豐富而日益成熟起來(lái)的。在早期,主要表現(xiàn)為“不屈己、不干人”、“平交王侯”的平等要求,正如他在詩(shī)中所說(shuō):“昔在長(zhǎng)安醉花柳,五侯七貴同杯酒。氣岸遙凌豪士前,風(fēng)流肯落他人后!”(《 流夜郎贈(zèng)辛判官 》) “揄?yè)P(yáng)九重萬(wàn)乘主,謔浪赤 墀 青瑣賢。”(《 玉壺吟 》)他有時(shí)也發(fā)出輕蔑權(quán)貴的豪語(yǔ),如“黃金白璧買(mǎi)歌笑,一醉累月輕王侯”(《 憶舊游寄譙郡元參軍 》)等,但主要還是表現(xiàn)內(nèi)心中的高傲。而隨著對(duì)高層權(quán)力集團(tuán)實(shí)際情況的了解,他進(jìn)一步揭示了百姓基層和權(quán)貴的對(duì)立:“珠玉買(mǎi)歌笑,糟糠養(yǎng)賢才?!保ā豆棚L(fēng)》第十五)“梧桐巢燕雀,枳棘棲鴛鴦?!?/span> 在 天寶 末日益惡化的政治形勢(shì)下,李白又把反權(quán)貴和廣泛的社會(huì)批判聯(lián)系起來(lái)。如《 答王十二寒夜獨(dú)酌有懷 》:君不見(jiàn) 李北海 ,英風(fēng)豪氣今何在?君不見(jiàn)裴尚書(shū),土墳三尺蒿棘居。少年早欲五湖去,見(jiàn)此彌將鐘鼎疏。為屈死的賢士仗義抗?fàn)?。(《行路難》):君不見(jiàn),昔時(shí)燕家重 郭隗 ,擁篲折節(jié)無(wú)嫌猜。 劇辛 樂(lè)毅 感恩分,輸肝剖膽效英才。 昭王 白骨縈蔓草,誰(shuí)人更掃 黃金臺(tái) ?表達(dá)了詩(shī)人不被重用而產(chǎn)生對(duì)朝廷的失望和氣憤。在《 書(shū)情贈(zèng)蔡舍人雄 》、《古風(fēng)》第五十一、《登高丘望遠(yuǎn)?!返仍?shī)中,李白甚至借古諷今,對(duì)玄宗本人提出了尖銳的斥責(zé)。總之,可以說(shuō)他把唐詩(shī)中反權(quán)貴的主題發(fā)揮到了 淋漓酣暢的地步。 任華 說(shuō)李白“數(shù)十年為客,未嘗一日低顏色”(《雜言寄李白》),這種在權(quán)貴面前毫不屈服、為維護(hù)自我尊嚴(yán)而勇于反抗的意識(shí),是魏晉以來(lái)重視個(gè)人價(jià)值和重氣骨傳統(tǒng)的重要內(nèi)容,李白正是在新的 歷史條件下繼承和發(fā)揚(yáng)了這一優(yōu)秀傳統(tǒng)而成為詩(shī)壇巨星的。 他永不安于寂寞和孤獨(dú),如《 月下獨(dú)酌 》其一,表明了只有充溢著生命活力的詩(shī)人才能發(fā)出如此的奇思妙想。他有一首《短歌行》,詩(shī)中構(gòu)想道:“吾欲攬六龍,回車(chē)掛扶桑。 北斗 酌美酒,勸龍各一觴。富貴非所愿,為人駐頹光?!边@里沒(méi)有嗟老嘆卑的哀惋,卻用“勸酒”的天真想象表達(dá)了對(duì)人生的無(wú)限依戀之情。這些詩(shī)篇以其純真的情趣,感召著被庸俗的生活所淹沒(méi)了的美好的人性,并因此而獲得永久的魅力。 李白對(duì)大自然有著強(qiáng)烈的感受力,他善于把自己的個(gè)性融化到自然景物中去,使他筆下的山水丘壑也無(wú)不具有理想化的色彩。他在《 日出入行 》詩(shī)中說(shuō):“吾將囊括大塊,浩然與溟涬同科?!庇终f(shuō):“陽(yáng)春召我以煙景,大塊假我以文章?!保ā?/span>春夜宴從弟桃花園序 》)李白具有英風(fēng)豪氣,又追求單純高潔的心境,這些不同的性格側(cè)面也就形成了他的山水意境的兩大類(lèi)型:一類(lèi)是在氣勢(shì)磅礴的高山大川中突出力的美、運(yùn)動(dòng)的美,在壯美的意境中抒發(fā)豪情壯思;另一類(lèi)則著意追求光明澄澈之美,在秀麗的意境中表現(xiàn)纖塵不染的天真情懷。例如他筆下的 黃河 、長(zhǎng)江,奔騰咆哮,一瀉千里:“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”(《將進(jìn)酒》);“黃河萬(wàn)里觸山動(dòng),盤(pán)渦 轂 轉(zhuǎn)秦地雷……巨靈咆哮 擘 兩山,洪波噴流射東?!保ā?/span>西岳云臺(tái)歌送丹丘子 》);“登高壯觀天地間, 大江 茫茫去不還?!包S云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色,白波九道流雪山”(《 廬山謠寄盧侍御虛舟 》);“海神來(lái)過(guò)惡風(fēng)回,浪打天門(mén)石壁開(kāi)。浙江八月何如此,濤似連山噴雪來(lái)”(《橫江詞》)。他筆下的山峰高聳峻拔,崢嶸奇峭:“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁”(《蜀道難》);“ 天姥 連天向天橫,勢(shì)拔 五岳 掩赤城;天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾”(《夢(mèng)游天姥吟留別》)。他用胸中之豪氣賦予山水以崇高的美感,他對(duì)自然偉力的謳歌,也是對(duì)高瞻遠(yuǎn)矚、奮斗不息的人生理想的禮贊,超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格渾然一體的。 同時(shí),李白又寫(xiě)了許多具有晶瑩透剔的優(yōu)美意境的山水詩(shī)。例如“人游月邊去,舟在空中行”(《 送王屋山人魏萬(wàn)還王屋 》);“人乘海上月,帆落湖中天”(《尋陽(yáng)送弟昌 岠 鄱 陽(yáng)司馬作》);“月隨碧山轉(zhuǎn),水合青山流。 杳 如星河上,但覺(jué)云林幽”(《 月夜江行寄崔員外宗之 》);“金陵夜寂涼風(fēng)發(fā),獨(dú)上西樓望 吳越 。白云映水搖 空城 ,白露垂珠滴秋月”(《 金陵城西樓月下吟 》)等。這些詩(shī)以明朗純凈取勝。李白的山水詩(shī)與其說(shuō)是對(duì)自然形貌的逼真描繪,不如說(shuō)是按詩(shī)人個(gè)性被改造和理想化了的圖景。他只求把握整體的氣勢(shì)或氛圍,憑倏來(lái)飆起的感興潑墨寫(xiě)意,而略去具體的細(xì)節(jié),甚至連觀照景物的視覺(jué)轉(zhuǎn)移的順序也往往毫不在意。李白的山水詩(shī)又是無(wú)往而不抒情的,他善于把山水物色和特定的情緒滲透、交融在一起,在“景”的形勢(shì)和“情”的特征之間有著“同構(gòu)互感”的微妙的呼應(yīng)關(guān)系。例如《 送友人 》:青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別, 孤蓬 萬(wàn)里征。浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。詩(shī)中的“浮云”、“落日”,既是眼前景,又是古詩(shī)中有著特定情感內(nèi)容的比興意象,意謂游子一去如浮云飄泊無(wú)止,故人惜別又似落日依依,緣情布景而不留鑿痕。又如“云歸碧海夕,雁沒(méi)青天時(shí)。相失各萬(wàn)里,茫然空爾思”(《 秋日魯郡堯祠亭上宴別杜補(bǔ)闕范侍御 》),首兩句既點(diǎn)明了季節(jié)和時(shí)辰,又用“云”和“雁”的意象喻指離別和遠(yuǎn)行。此外如“有時(shí)白云起,天際自舒卷。心中與之然,托興每不淺”(《 望終南山寄紫閣隱者 》),“請(qǐng)君試問(wèn)東流水,別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)”(《 金陵酒肆留別 》),“西輝逐流水,蕩漾游子情”(《 游南陽(yáng)清泠泉 》)等等。 李白自由解放的思想情操和具有平民傾向的個(gè)性,還使他能更深入地開(kāi)掘社會(huì)生活中的各種人情美。這里有對(duì)和平生活的向往之情,如《子夜吳歌》其三:長(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征。有對(duì)勞動(dòng)生活的贊美之情,如《秋浦歌》十四:“爐火照天地,紅星亂紫煙。赧郎明月夜,歌曲動(dòng)寒川?!彼羞@些詩(shī)篇,都無(wú)不是以理想的光輪使日常生活題材煥發(fā)出詩(shī)意的豐采。李白實(shí)在是中國(guó)詩(shī)人中的游俠。這位偉大的漂泊者用他的雙腳和詩(shī)筆豐富了大唐的山水他的大筆橫掃,狂飆突進(jìn),于是,洞庭煙波、赤壁風(fēng)云、蜀道猿啼、浩蕩江河,全都一下子飛揚(yáng)起來(lái)。在詩(shī)中,詩(shī)人靈動(dòng)飛揚(yáng),豪氣縱橫,像天上的云氣;他神游八極,自由馳騁,像原野上的奔馳的駿馬。在詩(shī)里,詩(shī)人一掃世俗的塵埃,完全恢復(fù)了他 仙人 的姿態(tài):上窮碧落下黃泉。他的浪漫、癲狂、愛(ài)恨情仇,寂寞與痛苦、夢(mèng)與醒,他的豪氣義氣,他的漂泊,全都達(dá)于極端。 他的詩(shī)歌創(chuàng)作帶有強(qiáng)烈的主觀色彩,主要表現(xiàn)為側(cè)重抒寫(xiě)豪邁氣概和激昂情懷,很少對(duì)客觀事物和具體時(shí)間做細(xì)致的描述。灑脫不羈的氣質(zhì)、傲視獨(dú)立的人格、易于觸動(dòng)而又易爆發(fā)的強(qiáng)烈情感,形成了李白詩(shī) 抒情方式 的鮮明特點(diǎn)。他一旦感情興發(fā),就毫無(wú)節(jié)制的奔涌而出,宛若天際的狂飆和噴溢的火山。他的想象奇特,常有異乎尋常的銜接,隨情思流動(dòng)而變化萬(wàn)端。
詩(shī)句 1、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海 。 《行路難》 5、君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回;君不見(jiàn) 高堂 明鏡 悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。 《樂(lè)府·將進(jìn)酒》 6、人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。 《樂(lè)府·將進(jìn)酒》
7、兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)。 《望天門(mén)山》
8、我今攜謝妓,長(zhǎng)嘯絕人群。欲報(bào) 東山客 ,開(kāi)關(guān)掃白云。《憶東山》 9、飛流直下三千尺,疑是 銀河 落九天。 《望廬山瀑布》 11、仰天大笑出門(mén)去,我輩 豈是蓬蒿人。 《南陵別兒童入京》 12、世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水。 《夢(mèng)游天姥吟留別》
14、浮云游子意,落日故人情。 《送友人》
15、山隨平野盡,江入大荒流。 《渡荊門(mén)送別》
16、平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。 《菩薩蠻》
18、桃花潭水深千尺,不及 汪倫 送我情。 《贈(zèng)汪倫》 19、白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。 《秋浦歌》
20、何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征。 《子夜吳歌》
21、舉杯邀明月,對(duì)影成三人。 《月下獨(dú)酌》
22、兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。 《早發(fā)白帝城》
23、宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。 《越中覽古》
24、今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。 《把酒問(wèn)月》
25、安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏。 《夢(mèng)游天姥吟留別》
26、床前明月光,疑是地上霜?!鹅o夜思》
28、半壁見(jiàn)海日,空中聞天雞。 《夢(mèng)游天姥吟留別》
29、眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭,只有敬亭山?!?/span>獨(dú)坐敬亭山 》 30、棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂?!缎葜x朓樓餞別校書(shū)叔云》
31、蓬萊文章 建安骨 ,中間小謝又清發(fā)?!缎葜x朓樓餞別校書(shū)叔云》 32、三杯吐然諾,五岳倒為輕! 《俠客行》
33、黃金白璧買(mǎi)歌笑,一醉累月輕王侯?!稇浥f游寄譙郡元參軍》
35、大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里?!?/span>上李邕 》 36、十步殺一人,千里不留行?!秱b客行》
37、呼兒將出換美酒,與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁?!稑?lè)府·將進(jìn)酒》
38、黃河捧土尚可塞,北風(fēng)雨雪恨難裁?!侗憋L(fēng)行》
40、有長(zhǎng)鯨白齒若雪山,公乎公乎掛罥于其間! 箜篌 所悲竟不還。 《公無(wú)渡 河 》 41、秦王掃六合,虎視何雄哉?!豆棚L(fēng)其三》
43、三川北虜亂如麻,四海南奔似 永嘉 。但用東山謝安石,為君談笑靜胡沙?!队劳鯑|巡歌其二》 44、 劍閣 崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)?!妒竦离y》 45、醒時(shí)同交歡,醉后各分散?!对孪陋?dú)酌》
46、功名富貴若長(zhǎng)在, 漢水 亦應(yīng)西北流?!?/span>江上吟 》 47、 屈平 辭賦懸日月,楚王臺(tái)榭空山丘?!督弦鳌?/span> 48、世人不識(shí) 東方朔 ,大隱金門(mén)是謫仙。《玉壺吟》 49、舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。 《靜夜思》
50、夜發(fā)清溪向三峽,思君不見(jiàn)下渝州?!?/span>峨眉山月歌 》 51、 云想衣裳花想容 ,春風(fēng)拂檻露華濃?!肚迤秸{(diào)詞》 52、若非群玉山頭見(jiàn),會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。《清平調(diào)詞》
53、西風(fēng)殘照,漢家陵闕。 《憶秦娥》
54、清水出芙蓉,天然去雕飾?!督?jīng)離亂后天恩流夜郎億舊書(shū)懷》
55、飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。 《蜀道難》
57、遙聞會(huì)稽美,一度若耶水?!端屯跷萆饺宋喝f(wàn)還王屋》
59、秋風(fēng)清,秋月明。落葉聚還(huán)散,寒鴉棲復(fù)驚?!?/span>秋風(fēng)詞 》 60、早知如此絆人心,何如當(dāng)初莫相知?!肚镲L(fēng)詞》
杜甫 杜甫(712-770),字 子美 ,自號(hào)少陵野老,世稱(chēng) 杜工部 、 杜少陵 等,河南鞏義人,我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”,中年因其詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫,憂國(guó)憂民,其詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱(chēng)“李杜”,為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開(kāi)來(lái),杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。杜甫憂國(guó)憂民,人格高尚,約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái),集為《 杜工部集 》,詩(shī)藝精湛,在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇,影響深遠(yuǎn)。其詩(shī)風(fēng)主要為沉郁頓挫,但早期也有浪漫主義的作品,如《登岳》,詩(shī)歌特色有重視敘事,煉字煉句,對(duì)仗整齊等。759-766年間曾居成都,后世有 杜甫草堂 紀(jì)念。杜甫生在“奉儒守官”并有文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中。7歲學(xué)詩(shī),15歲揚(yáng)名。杜甫生活在唐王朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折 時(shí)期,一生坎坷,終不得志。因其在詩(shī)歌創(chuàng)作上所取得的輝煌成就而被譽(yù)為"詩(shī)圣",詩(shī)作流傳至今約1400多首。公元759年暮冬,杜甫因避安史之亂流亡到成都,次年春、在友人的幫助 下于風(fēng)景秀麗的 浣花溪 畔蓋起了一座茅屋,便是他詩(shī)中提到的“萬(wàn)里橋西宅,百花潭北莊”的成都草堂。他在這里先后居住了將近四年,留下詩(shī)作240余首,如《 春夜喜雨 》、《蜀相》等名篇,其中《 茅屋為秋風(fēng)所破歌 》、《三吏》、《 三別 》更為千古絕唱。 杜甫一生潦倒,其詩(shī)“百年歌自苦,未見(jiàn)有知音”(杜甫《南征》)。但死后受到 樊晃 、韓愈、 元稹 、 白居易 等人的大力揄?yè)P(yáng)。杜詩(shī)對(duì) 新樂(lè)府運(yùn)動(dòng) 的文藝思想及李商隱的近體諷喻時(shí)事詩(shī)影響甚深。但杜詩(shī)受到廣泛重視,是在宋以后。王禹、 王安石 、 蘇軾 、 黃庭堅(jiān) 、 陸游 等人對(duì)杜甫推崇備至, 文天祥 則更以杜詩(shī)為堅(jiān)守民族氣節(jié)的精神力量。杜詩(shī)的影響,從古到今,早已超出文藝的范圍。
年少優(yōu)游 杜甫因青少年時(shí)因家庭環(huán)境優(yōu)越,因此過(guò)著較為安定富足的生活。他自小好學(xué),七歲能作詩(shī),“七齡思即壯,開(kāi)口詠 鳳凰 ”,有志于“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”。他少年時(shí)也很頑皮,“憶年十五心尚孩,健如黃犢走復(fù)來(lái)。庭前八月 梨棗 熟,一日上樹(shù)能千回”。 杜甫在青年時(shí)代曾數(shù)次漫游。十九歲時(shí),他出游 郇 瑕。二十歲時(shí),漫游吳越,歷時(shí)數(shù)年。 開(kāi)元 二十三年(735年),回故鄉(xiāng)參加“鄉(xiāng)貢”。二十四年在洛陽(yáng)參加進(jìn)士考試,結(jié)果落第。他的父親時(shí)任 兗州 司馬,杜甫遂赴 兗 州省親,開(kāi)始齊趙之游。 天寶三載(744年)四月,杜甫在洛陽(yáng)與被唐玄宗賜金放還的李白相遇,兩人相約為梁宋之游。之后,杜甫又到齊州(今山東濟(jì)南)。四載秋,轉(zhuǎn)赴兗州與李白相會(huì),二人一同尋仙訪道,談詩(shī)論文,結(jié)下了“醉眠秋共被,攜手日同行”友誼。秋末,二人握手相別,杜甫結(jié)束了“放蕩齊趙間,裘馬頗清狂”的漫游生活,回到長(zhǎng)安。
仕途不順 天寶六載,玄宗詔天下“通一藝者”到長(zhǎng)安應(yīng)試,杜甫也參加了考試。由于權(quán)相 李林甫 編導(dǎo)了一場(chǎng)“野無(wú)遺賢”的鬧劇,參加考試的士子全部落選??婆e之路既不通,杜甫為實(shí)現(xiàn)自己的政治理想,不得不轉(zhuǎn)走權(quán)貴之門(mén),投贈(zèng)干 謁 等,但都無(wú)結(jié)果。他客居長(zhǎng)安十年,奔走獻(xiàn)賦,郁郁不得志,仕途失意,過(guò)著貧困的生活,“舉進(jìn)士不中第,困長(zhǎng)安”。 天寶十年正月,玄宗將舉行祭祀 太清宮 、 太廟 和天地的三大盛典,杜甫于是在天寶九載冬天預(yù)獻(xiàn)三《大禮賦》,得到玄宗的賞識(shí),命待制在 集賢院 ,然而僅得“參列選序”資格,等候分配,因主試者仍為李林甫所以沒(méi)有得到官職。 天寶十四年,杜甫被授予一個(gè)河西尉這種小官,但杜甫不愿意任此“不作河西尉,凄涼為折腰”的官職,朝廷就將之改任右衛(wèi)率府兵曹參軍(低階官職,負(fù)責(zé)看守兵甲器杖,管理門(mén)禁鎖鑰)。杜甫因已年四十四,至長(zhǎng)安也十年有余,為生計(jì)而接受了這所學(xué)無(wú)用之職。十一月,杜甫往奉先省家,甫入門(mén)即聞哭泣,原來(lái)稚子餓死。就長(zhǎng)安十年的感受和沿途見(jiàn)聞,寫(xiě)成著名的 《 自京赴奉先縣詠懷五百字 》。
戰(zhàn)亂流離 天寶十四年十一月,安史之亂爆發(fā),次年六月, 潼關(guān) 失守,玄宗倉(cāng)惶西逃。七月,太子 李亨 即位于靈武,是為肅宗。這時(shí),杜甫已將家搬到 鄜 州(今陜西富縣) 羌村 避難,他聽(tīng)說(shuō)了肅宗即位,立即在八月只身北上,投奔靈武,途中不幸為叛軍俘虜,押至長(zhǎng)安,同被俘的 王維 被嚴(yán)加看管,但因官小,未予囚禁。 至德二年(757年)四月, 郭子儀 大軍來(lái)到長(zhǎng)安北方,杜甫冒險(xiǎn)從成西金光門(mén)逃出長(zhǎng)安穿過(guò)對(duì)峙的兩軍到鳳翔(今陜西鳳翔)投奔肅宗,五月十六日,被肅宗授為左拾遺,故世稱(chēng)“杜拾遺”。不料杜甫很快因營(yíng)救 房琯 ,觸怒肅宗,詔三司推問(wèn),幸賴(lài)宰相 張鎬 救免十二月肅宗召回杜甫復(fù)任左拾遺。 杜甫在唐肅宗 乾元元年 (公元758年)六月至乾元二年(公元759年)秋,任華州 司功參軍 。杜甫原在朝中任左拾遺,因直言進(jìn)諫,觸怒權(quán)貴,被貶到華州(今華縣),負(fù)責(zé)祭祀、禮樂(lè)、學(xué)校、選舉、醫(yī) 筮 、考課等事。到華州后,杜甫心情十分苦悶和煩惱。他常游 西溪 畔的鄭縣亭子(在今杏林鎮(zhèn)老官臺(tái)附近),以排憂遣悶。他在《 題鄭縣亭子 》、《 早秋苦熱堆案相仍 》、《獨(dú)立》和《 瘦馬行 》等詩(shī)中,抒發(fā)了對(duì)仕途失意、世態(tài)炎涼、奸 佞 進(jìn)讒的感嘆和憤懣。 盡管個(gè)人遭遇了不幸,但杜甫無(wú)時(shí)無(wú)刻不憂國(guó)憂民。時(shí)值安史之亂,他時(shí)刻注視著時(shí)局的發(fā)展,在此期間寫(xiě)了兩篇文章:《為華州郭使君進(jìn)滅殘冠形勢(shì)圖狀》和《乾元元年華州試進(jìn)士策問(wèn)五首》,為剿滅安史叛軍獻(xiàn)策,考慮如何減輕人民的負(fù)擔(dān)。當(dāng)討伐叛軍的勁旅——鎮(zhèn)西北庭節(jié)度使 李嗣業(yè) 的兵馬路過(guò)華州時(shí),他寫(xiě)了《 觀安西兵過(guò)赴關(guān)中待命二首 》的詩(shī),表達(dá)了愛(ài)國(guó)的熱情。 乾元元年(公元758年)年底,杜甫暫離華州,到洛陽(yáng)、 偃師 (均在今河南?。┨接H。第二年三月,唐軍與安史叛軍的 鄴城 (今河南安陽(yáng))之戰(zhàn)爆發(fā),唐軍大敗。杜甫從洛陽(yáng)返回華州的途中,見(jiàn)到戰(zhàn)亂給百姓帶來(lái)的無(wú)窮災(zāi)難和人民忍辱負(fù)重參軍參戰(zhàn)的愛(ài)國(guó)行為,感慨萬(wàn)千,便奮筆創(chuàng)作了不朽的史詩(shī)——“三吏”(《 新安吏 》、《 石壕吏 》、《 潼關(guān)吏 》)和“三別”(《新婚別》、《 垂老別 》、《無(wú)家別》),并在回華州后,將其修訂脫稿。“滿目悲生事,因人作遠(yuǎn)游?!?/span> 乾元二年(公元759年)夏天,華州及關(guān)中大旱,杜甫寫(xiě)下《 夏日嘆 》和《 夏夜嘆 》,憂時(shí)傷亂,詠嘆國(guó)難民苦。這年立秋后,杜甫因?qū)ξ蹪岬臅r(shí)政痛心疾首,而放棄了華州司功參軍的職務(wù),西去 秦州 。杜甫在華州司功任內(nèi),共作詩(shī)30多首。 杜甫幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),最后到了成都,在 嚴(yán)武 等人的幫助下,在城西浣花溪畔,建成了一座草堂,世稱(chēng)“杜甫草堂”,也稱(chēng)“浣花草堂”。后被嚴(yán)武薦為節(jié)都,全家寄居在四川奉節(jié)縣。兩年后,離開(kāi) 奉節(jié)縣 到江陵、 衡陽(yáng) 一帶輾轉(zhuǎn)流離。唐代宗 大歷 五年(公元770年),詩(shī)人病死在衡陽(yáng)市湘江的一只小船中。在他最后漂泊西南的十一年間,他雖過(guò)著“生涯似眾人”的生活,但卻寫(xiě)了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《 聞官軍收河南河北 》、《秋興》、《 歲晏行 》等一千多首詩(shī)。杜甫的詩(shī)都收集在《杜工部集》中。 詩(shī)句
2.冠蓋滿京華,斯人獨(dú)憔悴?!鸥Α秹?mèng)李白二首·其二》
3.兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行 白鷺上青天?!鸥Α督^句》 5.搖落深知 宋玉 悲,風(fēng)流儒雅亦吾師。——杜甫《詠懷古跡五首·其二》 7.好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生?!鸥Α洞阂瓜灿辍?/span>
8.遲日江山麗,春風(fēng)花草香?!鸥Α督^句二首》
9.國(guó)破山河在,城春草木深。——杜甫《春望》
10.江碧鳥(niǎo)逾白,山青花欲燃?!鸥Α督^句二首》
11.出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟?!鸥Α妒裣唷?/span>
12.留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼?!鸥Α督溪?dú)步尋花·其六》
13.爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流。——杜甫《戲?yàn)榱^句·其二》
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回?!鸥Α兜歉摺?/span>
叢菊兩開(kāi)他日淚,孤舟一系故園心?!鸥Α肚锱d八首·其一》
畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)佩空歸夜月魂?!鸥Α对亼压袍E五首·其三》
江流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳?!鸥Α栋岁噲D》
千秋萬(wàn)歲 名,寂寞身后事?!鸥Α秹?mèng)李白二首·其二》 誰(shuí)憐一片影,相失萬(wàn)重云?望盡似猶見(jiàn),哀多如更聞?!鸥Α豆卵?》
吏呼一何怒,婦啼一何苦?!鸥Α妒纠簟?/span>
香霧云鬟濕,清輝玉臂寒?!鸥Α对乱埂?/span>
五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動(dòng)搖?!鸥Α?/span>閣夜 》 盤(pán)飧市 遠(yuǎn)無(wú)兼味,樽酒家貧只舊醅?!鸥Α犊椭痢?/span> 沉吟坐西軒,飲食錯(cuò)昏晝?!鸥Α?/span>九日寄岑參 》 王師未報(bào)收東郡,城闕秋生畫(huà)角哀。——杜甫《野老》
山雪河冰野蕭瑟,青是 烽 煙白人骨?!鸥Α?/span>悲青坂 》
世人評(píng)價(jià) 韓愈對(duì)李白杜甫極為推崇;在《 調(diào)張籍 》有言“李杜文章在,光芒萬(wàn)丈長(zhǎng)”。 白居易:“又詩(shī)之豪者,世稱(chēng)李杜之作。才矣奇矣,人不逮矣。”
黃錦祥對(duì)李白杜甫同贊道:“執(zhí)唐詩(shī)牛耳者,唯李、杜二人也!”