數字朋克（形容科幻小說(shuō)未來(lái)世界地域的詞）
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Cyberpunk是一種形容科幻小說(shuō)未來(lái)世界地域的詞，往往把重點(diǎn)放在社會(huì )譽(yù)為“高科技下但非高文明社會(huì )的生活”超現實(shí)的先進(jìn)技術(shù)和科學(xué)成果，如信息技術(shù)和控制論，具有一定程度的破壞或徹底改變目前正常社會(huì )秩序。
基本信息
| 中文名 | 數字朋克 |
| 外文名 | Cyberpunk |
| 別名 | 賽伯朋克 |
| 出現時(shí)間 | 70年代末 |
| 出處 | 神經(jīng)漫游者 |
歷史起源
“數字朋克”一詞最早出現在布魯斯貝斯克1983年11月發(fā)表于科幻雜志《Amazing》上的短篇小說(shuō)《Cyberpunk》。直到1984年12月30日，《阿西莫夫科幻小說(shuō)雜志》的編輯加德納？多佐伊斯在《華盛頓郵報》上發(fā)表了回顧性的文章《新的熱點(diǎn)作家》，才將這一類(lèi)作品稱(chēng)為“Cyberpunk”。一般認為，Cyberpunk一詞由表示“控制論(Cybernetics)”的Cyber與表示搖滾樂(lè )流派的Punk組合而成。這個(gè)詞覆蓋的范圍不僅在于計算機領(lǐng)域，還包括控制論、信息論和生物工程等，統稱(chēng)為數字朋克。黑客帝國就是典型數字朋克的代表。
風(fēng)格氣質(zhì)
Blade Runner可以被看作是cyberpunk風(fēng)格和主題的典型例子。視頻游戲，棋盤(pán)游戲和桌面角色扮演游戲，如Cyberpunk2020和Shadowrun，經(jīng)常會(huì )出現受網(wǎng)路影視作品和電影嚴重影響的故事情節。從20世紀90年代初開(kāi)始，時(shí)尚和音樂(lè )的一些趨勢也被稱(chēng)為網(wǎng)絡(luò )垃圾。朋克也在突出特點(diǎn)動(dòng)畫(huà)和漫畫(huà)：晃，銃夢(mèng)，攻殼機動(dòng)隊，星際牛仔，玲音，Dennou線(xiàn)圈，Ergo代理和心理通行證是最顯著(zhù)的。
存在領(lǐng)域
在數字朋克作家看來(lái)，總存在一個(gè)系統在統治民眾的生活，這種系統總是依靠某種特定的技術(shù)來(lái)實(shí)現統治，如通過(guò)洗腦、假肢、克隆、遺傳工程等方式，這種技術(shù)會(huì )擴展人機合體。人成為機器的一部分，這便是Cyber的含義。在任何文化體系中，總有一些人生活在社會(huì )邊緣。如罪犯、流浪漢、夢(mèng)想家或只是單純尋求興趣愛(ài)好的人。數字朋克作品關(guān)注這些人，通常顯示他們是如何把系統的那種統治技術(shù)變成他們自己的工具，這便是Punk的含義。這提醒我們，在關(guān)注數字朋克中計算機/網(wǎng)絡(luò )的內容時(shí)，不能忘記這些作品中具有“Punk”精神的一面。這不是計算機領(lǐng)域的英雄史詩(shī)，這是平民的、個(gè)人主義的、玩世不恭的個(gè)人體驗。
音樂(lè )
一些音樂(lè )家和行為由于其美學(xué)風(fēng)格和音樂(lè )內容而被歸類(lèi)為電腦撲克。通常處理對未來(lái)的反烏托邦愿景或生物力學(xué)主題，一些比其他主義更適合于類(lèi)別。音樂(lè )已被列為電腦撲克的樂(lè )隊包括Psydoll，前線(xiàn)裝配，時(shí)鐘DVA和Sigue Sigue Sputnik。有些音樂(lè )家通常不會(huì )與cyberpunk相關(guān)聯(lián)，有時(shí)被鼓勵創(chuàng )建概念專(zhuān)輯探索這樣的主題。諸如加里·努曼的復制品，快樂(lè )原則和電訊等專(zhuān)輯受到PhilipK.Dick的作品的大力啟發(fā)。Kraftwerk的““人機與計算機世界”相冊既探索了人類(lèi)依賴(lài)技術(shù)的主題。Nine Inch Nails的概念專(zhuān)輯Year Zero也適用于此類(lèi)別。比利偶像的Cyberpunk在創(chuàng )作中大量涌現了網(wǎng)絡(luò )文學(xué)和網(wǎng)絡(luò )反對文化。在外面，大衛·鮑伊（David Bowie）提出的一個(gè)電子垃圾敘事助理概念專(zhuān)輯，被評論家在1995年被釋放時(shí)被熱烈的滿(mǎn)足。許多音樂(lè )家也從特定的網(wǎng)絡(luò )垃圾作品或作者，包括聲波青年，
社會(huì )與反傳統文化
幾個(gè)亞文化受到網(wǎng)絡(luò )垃圾小說(shuō)的啟發(fā)。這些包括20世紀80年代后期和90年代初期的網(wǎng)絡(luò )反恐文化。Cyberdelic，其信徒稱(chēng)自己為“網(wǎng)絡(luò )傳播者”，試圖將迷幻藝術(shù)與毒品運動(dòng)與網(wǎng)絡(luò )文化技術(shù)相融合。早期的信徒包括Timothy Leary，Mark Frauenfelder和RU Sirius。隨著(zhù)2000年網(wǎng)絡(luò )泡沫的爆發(fā)，運動(dòng)大幅度消退。
Cybergoth是一個(gè)時(shí)尚和舞蹈亞文化，它吸引了來(lái)自網(wǎng)絡(luò )垃圾小說(shuō)以及狂歡和哥特式亞文化的靈感。另外，近年來(lái)出現了一個(gè)獨特的cyberpunk時(shí)尚風(fēng)格，反映了cybergoth的震撼和影響，并從城市街頭時(shí)尚，“啟示錄”，功能服裝，高科技運動(dòng)服，戰術(shù)制服和多功能的靈感。這種風(fēng)格以“科技穿戴”，“哥特忍者”或“技術(shù)忍者”為名。這種時(shí)尚的重要設計師是ACRONYM，Demobaza，Boris Bidjan Saberi，
在九龍城寨在香港（1994年拆除）經(jīng)常被引用為模型龐克/反烏托邦的貧民窟為，在由城市的政治，物理和經(jīng)濟孤立連結時(shí)給予其生活條件差使得許多在學(xué)術(shù)界是著(zhù)迷于其產(chǎn)卵的聰明才智。
發(fā)展現狀
數字朋克風(fēng)格作品
在今天，數字朋克不僅僅是科幻小說(shuō)的一個(gè)流派，同時(shí)也指代一種生活哲學(xué)、亞文化、某些計算機用戶(hù)。有人認為，作為科幻小說(shuō)發(fā)展的一個(gè)時(shí)期，“數字朋克”運動(dòng)已經(jīng)結束，但其影響將一直延續下去。“數字朋克”的概念已經(jīng)在不同范圍內得到了擴展，它既是一個(gè)科幻小說(shuō)的運動(dòng)、流派，又指某一類(lèi)具有超凡見(jiàn)解的電腦技師，這些電腦專(zhuān)家才能出眾，具有古怪而特殊的思維方式。“數字朋克”還可以是一種亞文化的群落。據國外報刊報導，這樣的群落已經(jīng)有許多成員，出版有自己的刊物。他們通過(guò)電腦網(wǎng)絡(luò )通訊(E-Mail)進(jìn)行聯(lián)系，探討多媒體技術(shù)、控制空間、虛擬現實(shí)、數據高速公路以及數字化的毒品等許多高技術(shù)的問(wèn)題。
尤其是我們今天全面進(jìn)入了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，數字朋克文化不但沒(méi)有消失，反而進(jìn)一步繁榮，只不過(guò)，這一次，數字朋克文化情悄悄地來(lái)到我們身邊，包圍著(zhù)文化的生活。
背景
勞侖斯·普爾森曾嘗試定義賽博朋克文學(xué)運動(dòng)的內涵和社會(huì )思潮：
經(jīng)典的賽博朋克角色是邊緣且性格疏遠的獨行者。他們生活在社會(huì )群體的邊緣，一個(gè)彌漫反烏托邦氛圍的未來(lái)：日常生活受到急劇改變的科技影響，普及的計算機化信息籠罩全球，以及侵入性的人體改造。
——勞侖斯·普爾森
賽博朋克的情節通常以人工智能、黑客和巨型企業(yè)有關(guān)的沖突為主軸。場(chǎng)景傾向設在地球上不遠的未來(lái)，不同于艾薩克·阿西莫夫的《基地》系列或是法蘭克·赫伯特的《沙丘》中的遙遠未來(lái)設定或是星系級視野。設定通常是后工業(yè)的反烏托邦，側重在文明的動(dòng)蕩和科技被原發(fā)明者從未預期的方式所使用（“街道會(huì )為自己找到用途”）。許多這類(lèi)作品的氛圍與黑色電影相呼應，書(shū)面作品通常使用偵探小說(shuō)的技巧。有些評論認為賽博朋克從文學(xué)運動(dòng)轉為科幻小說(shuō)的樣板是因為寫(xiě)作者的數量有限，風(fēng)格本身往更廣泛的文化形態(tài)過(guò)渡也是原因。
起源
初期主要倡導者包括威廉·吉布森、尼爾·斯蒂芬森、布魯斯·斯特林、布魯斯·伯特克、帕特·卡蒂甘、魯迪·拉克、約翰·雪莉和菲利普·狄克。其中菲利普·狄克所著(zhù)作的《仿生人會(huì )夢(mèng)見(jiàn)電子羊嗎？》最受注目，小說(shuō)亦被改編成1982年電影《銀翼殺手》，可以被看作是賽博朋克風(fēng)格和主題的典型例子。
賽博朋克很大部分是源自1960至1970年代的新浪潮科幻運動(dòng)。當時(shí)的菲利普·狄克、羅杰·澤拉茲尼、J·G·巴拉德、菲利普·荷塞·法默和哈蘭·艾里森等作者回避了早期科幻小說(shuō)的烏托邦傾向，嘗試描繪用藥文化、科技以及性革命所帶來(lái)的沖擊。1984年威廉·吉布森發(fā)表的代表性處女作《神經(jīng)漫游者》，吸取了朋克文化和早期的黑客文化，確認了賽博朋克的作為一門(mén)科幻類(lèi)別的地位。其他同樣具有影響力的作者包含了布魯斯·斯特林和魯迪·魯克。日本的賽博朋克作品始于1982年大友克洋的系列漫畫(huà)《阿基拉》，其后1988年改編成的動(dòng)畫(huà)電影《阿基拉》并使得這門(mén)科幻類(lèi)別普及開(kāi)來(lái)。
風(fēng)格
總的來(lái)講，賽博朋克的風(fēng)格主線(xiàn)，就是反應出科技高度發(fā)展的人類(lèi)文明，與脆弱渺小的人類(lèi)個(gè)體之間的強烈反差，同時(shí)外界與內在，鋼鐵與肉體，過(guò)去與未來(lái)，現實(shí)與虛幻等矛盾在其中交織。看似對立，宿命卻連結在一起。賽博朋克作者試圖從偵探小說(shuō)、黑色電影和后現代主義中汲取元素，描繪20世紀最后20年數碼化社會(huì )不為人知的一面。賽博朋克的反烏托邦世界，被認為是20世紀中葉大部分人所設想的烏托邦未來(lái)的對立面。
布魯斯·斯特林這樣總結賽博朋克的特質(zhì)：“待人如待鼠，所有對鼠的措施都可以同等地施加給人。閉上眼拒絕思考并不能使這個(gè)慘不忍睹的畫(huà)面消失。這就是賽博朋克。”
賽博朋克文學(xué)有著(zhù)強烈的反烏托邦和悲觀(guān)主義色彩。他們通常將視角放在未來(lái)科技高度發(fā)達的大時(shí)代下底層小人物上，描寫(xiě)太平盛世表象下社會(huì )的腐朽與人性的墮落，對未來(lái)做出悲觀(guān)的預言。但也是在這陰暗的角落將會(huì )誕生懷有希望的英雄。在賽博朋克文學(xué)中，大多故事發(fā)生在網(wǎng)絡(luò )上、數碼空間中。現實(shí)和虛擬現實(shí)之間的界線(xiàn)很模糊。此流派經(jīng)常使用人腦和電腦的直接連接。
賽博朋克經(jīng)常以隱喻義出現，反映了人們對于大公司企業(yè)、政府腐敗及社會(huì )疏離現象的擔憂(yōu)。一些賽博朋克作家試圖通過(guò)他們的作品，警示人類(lèi)社會(huì )依照如今的趨勢將來(lái)可能的樣子。因此，賽博朋克作品寫(xiě)作的目的是號召人們來(lái)改變社會(huì )。
通常以驕傲，目空一切的態(tài)度看待在城市中犄角旮旯生存的過(guò)街老鼠為展開(kāi)。
常見(jiàn)元素
作品
菲利普·迪克（1928.12.16—1982.3.2）的作品成為了賽博朋克類(lèi)型作品的前身。
“我所關(guān)心的主要問(wèn)題是：何謂真實(shí)？我甚至質(zhì)疑這個(gè)宇宙，我想知道是否它是真實(shí)的，我想知道是否我們都是真實(shí)的！”迪克常將筆下人物放進(jìn)虛構的世界，一個(gè)被他質(zhì)疑其構建和制度的世界。這些故事看似荒謬的幻想，角色們發(fā)現他們每天生活的世界是個(gè)假像，產(chǎn)生自外部的實(shí)質(zhì)世界。所有他的著(zhù)作都建立在“沒(méi)有一個(gè)單獨、客觀(guān)存在的真實(shí)”這個(gè)基本假設。
菲利普·迪克筆下是一個(gè)衰敗的世界，是文明的深深沒(méi)落，是科技的重重淪陷。狄克生前沒(méi)有得到世人認可，但在他死后，他的書(shū)不停地再版。他被驚呼為我們時(shí)代的偉大作家和前衛作家，也可能是最讓人吃驚和震撼的作家。有人用他的名字設立了科幻獎。他的小說(shuō)頻頻被翻拍成電影，除了科幻片史上有名的《銀翼殺手》，還有《少數派報告》《全面回憶》《記憶裂痕》《強殖入侵》等。
威廉·吉布森（William Gibson）的“蔓生三部曲”
威廉·吉布森由于他的小說(shuō)《神經(jīng)漫游者》（1984年）而通常被人們與賽博朋克聯(lián)系起來(lái)。他注重風(fēng)格、角色成長(cháng)以及傳統科幻小說(shuō)的氛圍，神經(jīng)浪游者曾被授予雨果獎及星云獎。根據術(shù)語(yǔ)檔案（Jargon File），吉布森對計算機和當今黑客文化認識不深，使他對計算機和黑客在將來(lái)的角色有著(zhù)特別的推測，而這種看法對黑客們來(lái)說(shuō)天真得令人憤怒，卻又令他們感到非常刺激。
其他著(zhù)名的賽博朋克作家包括布魯斯·斯特令（Bruce Sterling）、魯迪·魯克（Rudy Rucker）、帕特·卡蒂甘（Pat Cadigan）、杰夫·努恩（Jeff Noon）以及尼爾·斯蒂芬森（Neal Stephenson）。值得一提的是斯蒂芬森，他被認為是后賽博朋克（postcyberpunk）的代表，盡管大多數人認為這個(gè)區分很沒(méi)必要。
雷蒙德·錢(qián)德勒（Raymond Chandler）因他荒涼的筆觸、憤世嫉俗的世界觀(guān)和殘斷的文字，強烈地影響了此流派的作者。賽博朋克的世界是一個(gè)反烏托邦的、黑色電影（film noir）的絕望世界。菲利普·迪克（Philip K. Dick）對此流派也有很大影響。他的作品主題包括社會(huì )荒頹、人工智能、偏執狂以及現實(shí)及某種虛擬現實(shí)間模糊的界限。
弗諾·文奇，作為賽博朋克流派中活躍的作家，弗諾·文奇擁有極高的聲譽(yù)，在硬科幻小說(shuō)寫(xiě)作方面很有一手。他的小說(shuō)邏輯嚴密，情節緊湊，展示出科技的奇妙之處，尤以細節的締造和令人驚嘆的預見(jiàn)力著(zhù)稱(chēng)。大量細致又經(jīng)得起推敲的描述讓虛構出的“異世界”及生活其中的種族幾可亂真。和他本身的科學(xué)素養大有關(guān)系，弗諾·文奇本身就是數學(xué)家和計算機專(zhuān)家。1981年的《真名實(shí)姓》使他聲名大噪，1992年的《深淵上的火》獲得雨果獎，2000年又以該書(shū)前傳《天淵》擊敗《哈利波特與阿茲卡班的囚徒》，再獲雨果獎。
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這家伙太懶了，什么都沒(méi)寫(xiě)！
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