小編整理: 韋帕薌(公元9年-公元79年),原名提圖斯·弗拉維烏斯·維斯帕西安努斯,是
羅馬帝國 第九位皇帝,在位期間為公元69年至公元79年。他是弗拉維王朝的開(kāi)國皇帝,也是羅馬帝國最后一位軍人皇帝。
韋帕薌在羅馬帝國歷史上扮演著(zhù)重要的角色,他的統治時(shí)期被認為是羅馬帝國經(jīng)濟、文化和軍事繁榮的時(shí)期。他在位期間實(shí)施了一系列重要的改革,包括改革稅收、整頓軍隊、削弱貴族的權力等。他還建造了一系列
著(zhù)名的 建筑,如羅馬斗獸場(chǎng)、威尼斯廣場(chǎng)和羅馬圓形大劇院等,這些建筑成為了羅馬文化的象征。
然而,韋帕薌的統治也受
到了 許多挑戰和危機的影響。在他的統治期間,羅馬帝國經(jīng)歷了一次嚴重的瘟疫,導致大量人口死亡。此外,羅馬帝國的邊境也受到了外敵的威脅,尤其是與達契亞和猶太地區的戰爭。盡管韋帕薌采取了一些措施來(lái)應對這些危機,但這些問(wèn)題的解決需要更強大的領(lǐng)導能力和更深入的改革。
總的來(lái)說(shuō),韋帕薌是一位重要的羅馬皇帝,他的統治時(shí)期是羅馬帝國歷史上的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。他的政治、經(jīng)濟和文化建設為羅馬帝國的繁榮奠定了基礎,但他的統治也暴露了許多羅馬帝國的內在問(wèn)題。
提圖斯·弗拉維烏斯·愷撒·維斯帕西安努斯·奧古斯都 提圖斯·弗拉維烏斯·愷撒·維斯帕西安努斯·奧古斯都
韋帕薌,全名 提圖斯·弗拉維烏斯·愷撒·維斯帕西安努斯·奧古斯都 (拉丁語(yǔ):Titus Flavius Caesar Vespasianus Augustus,公元9年- 公元79年 ),原名提圖斯·弗拉維烏斯·維斯帕西安努斯(Titus Flavius Vespasianus),中文又譯作維斯帕先、韋斯巴薌、韋斯帕薌、維斯帕西安等。 羅馬帝國第九位皇帝 ,“ 四帝之年 ”(四帝內亂期)時(shí)期第四位皇帝, 弗拉維王朝 開(kāi)國皇帝,公元69年-公元79年在位。
基本信息
中文名
提圖斯·弗拉維烏斯·愷撒·維斯帕西安努斯·奧古斯都
外文名
Titus Flavius Caesar Vespasianus Augustus
出生地
意大利法拉奎納(Falac rina)(今意大利拉齊奧大區列蒂省附近) 君王信息
主要成就
結束內戰,開(kāi)創(chuàng )弗拉維王朝改革內政,恢復政治、經(jīng)濟等各方面社會(huì )秩序頒布《皇帝法》,進(jìn)一步完善元首制
其他信息
生平事跡
家世與公職生活 韋帕薌的父親“提圖斯·弗拉維烏斯·培特羅”屬于羅馬的騎士階級,曾在前1世紀的 羅馬內戰 中擔任過(guò) 龐培 陣營(yíng)內的百夫長(cháng)。 法薩盧斯戰役 失敗之后,提圖斯逃回家中,后來(lái)獲得赦免并退伍,便從事于商業(yè)活動(dòng)。他的母親“維斯帕西婭·波拉”則是出身于努爾西亞(Nursia,即當代的努爾奇亞Nurcia,此地原為薩賓人的領(lǐng)域)的地方望族。他們生有兩個(gè)兒子,長(cháng)子撒賓努斯,次子則是提圖斯(即后來(lái)的皇帝韋帕薌)。9年,韋帕薌出生于薩賓地區的列阿特城,不久之后,韋帕薌的父親過(guò)世,韋帕薌由祖母扶養長(cháng)大。 剛入成年后,韋帕薌對生涯的態(tài)度并不積極,經(jīng)過(guò)母親的訓斥之后,才跟隨兄長(cháng)的腳步開(kāi)始參與公職生活。他從軍職開(kāi)始著(zhù)手,36年,他在 色雷斯 任軍團司令官,后來(lái)以財務(wù)官的身份被派任至 昔蘭尼加 和克里特行省。38年,他參與競選營(yíng)造官,以最后一名勉強選上。在皇帝 卡利古拉 執政期間,他當上了大法官一職。 在皇帝克勞狄烏斯執政期間(41年),韋帕薌擔任了日耳曼軍團的副將。43年,他被調任參加 不列顛戰役 ,成為軍隊統帥普勞提烏斯手下的副將領(lǐng)。他在當地與敵人進(jìn)行了30次戰斗,征服了20多個(gè)城鎮和維克提斯島(今 懷特島 ),因戰功而獲得了凱旋服飾。51年最后兩個(gè)月,他以候補資格擔任了執政官。63年,他擔任 阿非利加行省 總督。 相傳他在尼祿皇帝執政期間,在一場(chǎng)皇帝本人演唱的音樂(lè ) 會(huì )上打瞌睡,受到皇帝的驅逐。韋帕薌深怕自己將遭受更嚴厲的責罰,便退隱到偏僻小鎮生活 。
猶太戰役 羅馬派駐于猶太行省的長(cháng)官為了征收當地積欠的行省稅,進(jìn)入 耶路撒冷 的猶太神殿(即 耶路撒冷圣殿 ),將神殿內的財物抵充稅款。這一舉動(dòng)在猶太人看來(lái)是嚴重的褻瀆神明的行為,因而爆發(fā)猶太人的普遍起義。66年,羅馬的敘利亞軍團、輔助部隊,協(xié)同猶太王國國王阿格里帕二世的援軍共計約30000至36000人,在敘利亞行省總督蓋烏斯·卡斯提烏斯·加盧斯( Gaius Cestius Gallus)的率領(lǐng)下,進(jìn)入猶太地區 敉 平混亂。初期較為順利, 加盧斯 的軍隊首先輕易攻克了 加利利 的 塞佛瑞斯 、西加利利的 阿卡 等城市,隨后率軍進(jìn)入撒馬利亞,又陸續攻克愷撒利亞、雅法、呂大、 安提帕底 等城市。然而,在進(jìn)軍耶路撒冷的途中,加盧斯率軍撤至海岸,于貝思一霍龍戰役(the Battle of Beth Horon)中被猶太叛軍大敗,6000羅馬軍士陣亡,許多受傷,加盧斯放棄大軍趁亂逃回 敘利亞 。這一巨大的挫敗,使得猶太民族的激進(jìn)派士氣大振,進(jìn)而,埃及亞歷山大城、敘利亞安條克的猶太社群,也出現不同規模的騷亂現象,猶太戰爭爆發(fā)。 67年,尼祿皇帝決定慎重處理猶太人的起義,他起用了韋帕薌擔任軍團統帥( 蘇維托尼烏斯 認為 尼祿 猜忌擁有大軍的將領(lǐng),于是才任命了家世背景不高的韋帕薌),增派了三個(gè)軍團開(kāi)赴猶太地區;韋帕薌提拔自己的長(cháng)子提圖斯為副將。68年,韋帕薌平定了猶太北方,猶太起義軍領(lǐng)袖之一約瑟夫斯(耶路撒冷人, 猶太戰爭 期間猶太叛軍的一名指揮官,后投靠羅馬人,成為羅馬皇帝提圖斯的軍事顧問(wèn)。他也是一名歷史學(xué)家,著(zhù)有《猶太戰爭史》、《猶太古事紀》等幾部關(guān)于猶太歷史和宗教的著(zhù)作)投降。羅馬軍準備圍攻耶路撒冷。
登上帝位
四帝之年 68年底,首都羅馬發(fā)生動(dòng)亂,皇帝尼祿自殺, 加爾巴 成為新的 皇帝。但日耳曼軍團不服,自行擁立 維特里烏斯 為帝。正在進(jìn)行猶太戰爭的韋帕薌,暫時(shí)停止軍事行動(dòng),觀(guān)望政局變動(dòng)。69年初,加爾巴被奧托所殺,奧托成為皇帝。已經(jīng)稱(chēng)帝的維特里烏斯在日耳曼軍團的支持下進(jìn)軍羅馬,多瑙河軍團遂宣布支持奧托,并陸續前往意大利協(xié)助奧托對抗南下的維特里烏斯,維特里烏斯與奧托之間的爭雄會(huì )戰由此展開(kāi)。韋帕薌此時(shí)則是繼續 靜觀(guān) 情勢變化,并未表態(tài)支持任何一方 。69年04月,第一次 貝德里亞庫姆戰役 結束,維特里烏斯一方戰勝,奧托自殺,維特里烏斯受元老院承認成為羅馬皇帝。 戰役結束后,失敗的多瑙河潘諾尼亞軍團不服,他們聯(lián)合了曾支持奧托皇帝、卻未及參與第一次貝德里亞庫姆戰役的其余多瑙河軍團,以及東方的敘利亞軍團長(cháng)官穆奇亞努斯(穆奇阿努斯),共同擁立統率猶太軍團的韋帕薌為皇帝。不久之后, 埃及行省 總督提比略·亞歷山大也公開(kāi)表態(tài),支持韋帕薌。69年,韋帕薌稱(chēng)帝,并進(jìn)入埃及亞歷山大城坐鎮。 同年9月,東方軍團進(jìn)入意大利,與擁護維特里烏斯的軍隊接觸(稱(chēng)為“第二次貝德里亞庫姆戰役”),并攻下了 克雷莫納 。此后,東方軍團連戰皆捷,并在12月進(jìn)入羅馬城,殺死了維特里烏斯。至此,韋帕薌成為惟一的羅馬皇帝。
執政措施 韋帕薌即位之后,展開(kāi)了一連串社會(huì )秩序的重建與財政整理措施。由于一整年的內戰,帝國高層呈現人員凋零的現象,于是韋帕薌自任 監察官 ,重新登記與審查元老院貴族與騎士?jì)蓚€(gè)階級的人員,罷黜當中的腐敗份子,并從行省中遴選具有威望的人士進(jìn)入中央。他還為了符合財產(chǎn)的規定,為元老補足他們不足的差額,并慷慨地給予貧窮執政官的津貼,讓這些菁英階層能夠穩定并恢復他們的尊嚴。韋帕薌還整頓了軍中紀律,借由懲罰和克扣賞銀等方式,壓抑了士兵的跋扈氣焰。 為了讓解決因內戰而中斷與堆積的訴訟案件,韋帕薌不拘泥于正常的程序,而是用抽簽的方式選定一批特派專(zhuān)員,盡速地解決法庭的案件,特別是歸還戰爭期間受侵奪的人民財產(chǎn)歸還,好讓社會(huì )秩序立刻恢復。
韋帕薌為了填補空虛的國庫,盡可能地開(kāi)拓財源。他恢復了拍賣(mài)稅,增加行省的稅捐,增加各種項目服務(wù)的收費,并不吝開(kāi)放官職的購買(mǎi)。不過(guò)他也能充份地運用征收而來(lái)的金錢(qián),除了改善菁英階級的生活之外,他也重建了許多因天災或戰亂受損的都市,獎勵修辭學(xué)與文法教師,慷慨地補助各類(lèi)型的娛樂(lè )事業(yè)。
71年發(fā)行的錢(qián)幣,正面是韋帕薌皇帝的肖像,背面則是紀念征服猶太行省的圖案。在韋帕薌即位之前,帝國境內仍有兩次起義事件,都在70年結束:掀起整個(gè)高盧地區叛亂的巴達維人大起義事件,由羅馬將領(lǐng)凱列亞里斯率領(lǐng)正規軍平定,巴達維族領(lǐng)袖奇維里斯投降;另一方面,因內戰而延宕的猶太戰爭再度開(kāi)啟,由皇帝長(cháng)子提圖斯率領(lǐng)的羅馬軍取得 耶路撒冷圍攻戰 的勝利,燒毀猶太圣殿,屠殺大量猶太人,戰爭遂大致終結。羅馬的雅努斯神廟關(guān)閉,象征羅馬和平再度降臨。
身故與繼承 79年,韋帕薌在 坎帕尼亞 感染了熱病,他回到了故鄉的莊園避暑,仍在該地處理政務(wù) 與接見(jiàn)使者。6月23日,因為嚴重腹瀉而身體虛弱的他,仍宣稱(chēng)“皇帝應該站著(zhù)死去”。在他堅持并掙扎著(zhù)欲站直身體時(shí),死在攙扶者的懷里,享年69歲。 韋帕薌在39年與來(lái)自阿非利加的女子“弗拉維婭·多米提拉”結婚,生有三個(gè)兒女︰提圖斯、 圖密善 和多米提拉,但女兒和妻子都早已亡故,因此他一生中只有兩個(gè)兒子長(cháng)大成人。此后韋帕薌未再結婚,但卻有幾位情人陪伴。 韋帕薌死后,40歲的長(cháng)子提圖斯順利繼承了他的帝位。
軼事與評價(jià) 韋帕薌出身平民,然而根據多部史籍的記載,在韋帕薌成為羅馬皇帝之前,曾經(jīng)出現過(guò)諸多暗示他將來(lái)不凡命運的神跡:
在羅馬郊外,弗拉維家族的地產(chǎn)上,有一株獻給馬爾斯神的老橡樹(shù)。韋帕薌的母親維斯帕西婭三次生育時(shí),每次橡樹(shù)干都突然長(cháng)出新枝,明顯地預示了每個(gè)嬰兒的未來(lái) 。第一枝長(cháng)得很柔弱,不久便干枯了。這次生的女孩正是這種情形,一年不到,便死掉了;第二枝長(cháng)得又壯又長(cháng),象征著(zhù)巨大的成功,然而第三枝更似一棵樹(shù)。因此,據說(shuō)他的父親由于又受到占卜的鼓舞,向自己的母親說(shuō),她已經(jīng)有了一個(gè)將來(lái)能當上皇帝的孫兒。可是他的母親只是哈哈大笑,她感到莫明其妙:為什么她自己還頭腦清楚,兒子卻在胡言亂語(yǔ)。 后來(lái),在韋帕薌當營(yíng)造官時(shí),皇帝卡利古拉對他不關(guān)心街道的清潔衛生十分惱怒,命令士兵往他的元老托加前襟里堆泥土。于是,有些人便把這事解釋成預兆。他們說(shuō),總有一天,由于某種國內動(dòng)亂,國家將被蹂躪,被拋棄,但是它將受到韋帕薌的保護,就像泥土堆進(jìn)他的懷抱一樣。
有一次,當他正在吃早飯時(shí),一只 野狗 從十字路口給他叼來(lái)一只人手,并扔在他餐桌底下(手被認為是權力的象征,拉丁文manus(手)經(jīng)常用于potestas(權力)之意義)。另一次,他正在吃飯,一頭犁地的牛掙脫 牛軛 ,闖入餐廳。仆人們一哄而散,突然,牛四肢癱軟,跌倒斜倚在桌旁的韋帕薌腳旁,在他面前彎下脖子。另外,他祖父地產(chǎn)上的一棵 柏樹(shù) ,并未遭到狂風(fēng)襲擊,卻連根拔起。第二天,這棵傾倒的柏樹(shù)不僅重新立起來(lái),而且更加郁郁蔥蔥,挺拔茁壯。 在猶太,當韋帕薌向神請求神諭時(shí),讖語(yǔ)稱(chēng):不管他有什么計劃和愿望,它們又是多么大膽,神諭保證它們必將實(shí)現。猶太戰爭期間的一名俘虜,名叫約瑟夫斯,在被韋帕薌戴上 腳鐐 時(shí),斬釘截鐵地說(shuō)自己將被日后成為皇帝的這同一個(gè)人釋放。從羅馬也曾傳來(lái)過(guò)一個(gè)帶有預兆的消息,說(shuō)皇帝尼祿死前不久在夢(mèng)中受到勸告,要他把至尊至大的朱庇特神車(chē)從其所在的神殿運到韋帕薌家中去,然后再從那里運往大競技場(chǎng);時(shí)過(guò)不久,當加爾巴皇帝去參加選舉他為第二次執政官的會(huì )議時(shí),神圣尤里烏斯(即 愷撒 )的塑像自動(dòng)面向東方(此時(shí)韋帕薌正在帝國東方主導猶太戰爭的進(jìn)行);在貝德里亞庫姆戰役開(kāi)始之前,大家看到兩只鷹的廝斗。一只鷹斗敗后,從日出方向突然飛來(lái)第三只鷹,又把勝利者趕跑了。 由于韋帕薌并非貴族出身,所以他在施政上能夠不拘舊法,以最快、最有效的方式穩定秩序、安撫人心。他從不掩飾自己的出身卑微,甚至經(jīng)常炫耀;他為人平易親和,滑稽幽默,從不避諱低級趣味或鄙俗臟話(huà)(一個(gè)著(zhù)名的例子為當他在重病不起自知大限將至時(shí)稱(chēng)“可憐的我啊,快變成神了!”);并且,他對別人的侮辱和敵視從不耿耿于懷或心存報復。皇帝維特里烏斯死后,韋帕薌為其女找了一個(gè)出色的丈夫,甚至為她辦置嫁妝。
然而,韋帕薌在 塔西佗 與蘇維托尼烏斯筆下,常常冠以“貪財”之名。不過(guò),在《 羅馬十二帝王傳 》中,作者蘇維托尼烏斯也公正明智地指出,在國家經(jīng)過(guò)一場(chǎng)動(dòng)亂之后,“ 由于國庫和皇帝金庫空虛,他不得不征收苛捐和進(jìn)行敲榨勒索……看來(lái),這種觀(guān)點(diǎn)接近于真實(shí),因為他很好地利用了那些不義之財。 ”