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陳良翰
歷史官員
陳良翰(1108年-1172年)，字邦彥又字士楚，號塘南。浙江臺州臨海人，南宋紹興五年(1135)進(jìn)士，與福建莆田人平江令黃徹磋商詩(shī)賦，相知甚善，榮祿大夫、副都統黃府之岳父也。所著(zhù)有《塘南陳侍講文集》二十卷、《東海塘南詩(shī)話(huà)》五卷。
基本信息
| 出生日期 | 1108年 |
| 出生地 | 浙江臺州臨海 |
| 去世日期 | 1172年 |
| 籍貫 | 浙江臺州臨海 |
| 國籍 | 中國 |
展開(kāi)
個(gè)人生平
陳良翰開(kāi)倉放糧
陳良翰
塘南陳良翰看到這種情況后，心中久久不能平靜，邊走邊謀求救災的良策。他回府不久，即派人對全縣富戶(hù)人家的儲糧數和百姓的缺糧情況，進(jìn)行了全面調查核實(shí)。而后，他決定發(fā)給災民一定數量的救災糧券。并要求富戶(hù)開(kāi)倉放糧，以平價(jià)賣(mài)給憑糧券購糧的災民。這樣，受災的百姓都能糴到平價(jià)糧，渡過(guò)了災荒。同時(shí)，良翰還組織百姓興修水利，修筑德門(mén)三鄉水渠，從根本上解決當地百姓的農田灌溉和生活用水問(wèn)題。這樣一來(lái)，慈溪“上安下濟，邑人賴(lài)之”。當地《續四明志》記述了此事，稱(chēng)良翰“天資高明，操尚介特，恢崇風(fēng)化，作成人材，吏畏民愛(ài)。”
陳良翰任瑞安縣令
不久，塘南陳良翰任瑞安縣令。上任前，就有人告訴他：瑞安是個(gè)難治之縣，硬頭硬腦的人比較多。因此，希望塘南陳良翰去后，手段要硬，態(tài)度要威嚴些。但是，他認為縣令是百姓的父母官，對百姓應“愛(ài)之如子”。由于良翰愛(ài)護百姓，處處為百姓著(zhù)想，從而使瑞安產(chǎn)生了極大的變化。如農民交賦一事，這本是縣令任上的一件大事。以前，大多采取發(fā)文、強逼等手段去征收。但是，塘南陳良翰上任后，則反其道而行之。他不下發(fā)強硬的催賦文本，只是把未交者的名單公布一下，結果，他們如期將谷交來(lái)了。
這時(shí)，有人問(wèn)良翰道：“你治理瑞安有何妙術(shù)?”良翰說(shuō)：“我哪有妙術(shù)，只要為官者出于公心，使心‘如虛堂懸鏡 ’，那么，百姓就會(huì )心悅誠服。”
后來(lái)，塘南陳良翰進(jìn)入朝廷任檢法官，擢監察御史。孝宗即位時(shí)，除右正言，改左面諜。這樣，他直接參與了朝廷重大問(wèn)題的決策。有一次，孝宗決定將主戰派名將張浚駐守淮河、泗水一帶，隨時(shí)掌握戰機，以待進(jìn)取。誰(shuí)知這個(gè)謀略卻遭到朝中的主和派反對。他們則主張和用長(cháng)江天塹，守住長(cháng)江，以求安全。這時(shí)，塘南陳良翰則認為應以國家大業(yè)為重， “舍淮防江”的行為，就是放棄國土，危害百姓，是絕對不可取的。
朝廷的兩派斗爭
在朝廷的兩派斗爭中，主和派逐步得逞，塘南陳良翰被調至福建“知建寧府”。金人則乘機大肆入侵中原。至此，孝宗才悔悟到塘南陳良翰的直諫是對的；這時(shí)，數百名富有正義感的太學(xué)生，對朝廷舉措極端不滿(mǎn)， “前后伏闕”請愿，要求重新啟用塘南陳良翰等人，并立斬主和派首腦湯思退渚人以謝天下。使宋朝重新走上一條恢復自強的立國之路。
數年后，塘南陳良翰奉調回京，任兵郎侍郎。這時(shí)，朝廷中卻出現了一場(chǎng)曠古未聞的內臣首腦宴請大臣的事件。
樞密都承旨
這次事件，就是由擔任樞密都承旨的內官首腦張說(shuō)(讀音悅)引發(fā)出來(lái)的。樞密都承旨是一個(gè)直接擔負皇帝與政府間溝通政務(wù)活動(dòng)的內宮，其地位的重要和權勢的顯赫是人所共知的。但是他不像歷史上一些臭名昭著(zhù)、專(zhuān)權禍國的宦官，屬于比較守分的一派。因此，很得孝宗皇帝的信任。剛巧，在一次奏事時(shí)，深得孝宗的歡心，就賜給他幾瓶御酒。皇帝的賜物，在任何時(shí)候對臣下都是莫大的寵幸。張說(shuō)對此也非常激動(dòng)。自古以來(lái)，擔任此職務(wù)的人，大都頭腦靈活，思維敏捷，有著(zhù)非凡的處事能力。這時(shí)，他立即想到怎樣擴大御酒的影響，不但使孝宗愈加高興，也使自己更加有面子。于是，他立即向孝宗表白：我想把這些酒用來(lái)招待朝廷大臣，以顯皇上的德意。孝宗聽(tīng)后沒(méi)有想什么，就一口同意了。所以，這次宴會(huì )，可以說(shuō)是張說(shuō)個(gè)人舉辦，但實(shí)際上是代皇帝舉辦的。
當時(shí)，能夠接到請柬的都是宰輔執政和各部大員，他們都清楚這次宴會(huì )的分量。不管他是正經(jīng)派、刁滑派或騎墻派，都沒(méi)有人會(huì )認為這種宴會(huì )有什么不合理之處。正經(jīng)的人還認為這是內外交融、上下和協(xié)的最好象征。于是，高車(chē)駟馬，紅塵十里，毫無(wú)戒心地紛紛赴宴來(lái)了。
赴宴
在滿(mǎn)堂喧鬧歡樂(lè )中，張說(shuō)索看了赴宴名單，卻獨不見(jiàn)兵部侍郎、太子詹事兼侍講塘南陳良翰的名字。他以為是遺忘了。于是，派人再請，仍不見(jiàn)到，三請還如此，心中就大大不樂(lè )起來(lái)。這不是明擺著(zhù)和自己過(guò)不去嗎？于是，他只好一邊開(kāi)宴，一邊派人向孝宗回報：“獨獨陳良翰心存藐視，不肯赴宴。”一種落寞的心情彌漫于胸間。
那么，浙江臺江臨海塘南人陳良翰侍講是怎么考慮的。他這個(gè)人一生堅定執著(zhù)，守定道理，百折不撓。中國封建時(shí)代時(shí)，朝廷都設置兩套人馬，一是內官，-一般由皇帝親屬和太監擔任；一是外官，那就是政府的執政人員。他認為政府行事，內外有別，內官不能干涉外廷。張說(shuō)雖尚不見(jiàn)這種劣跡，但歷史上的教訓極多，唐代太監專(zhuān)政，竟至廢立皇帝顛覆政府，若不防微杜漸，不可知的事就有可能出現。所以，他要保持獨立人格，堅決杜絕禍亂的萌芽，寧可被誤解而或遭不測，也須堅持力行。
孝宗畢竟還是歷史上一位真心行政的皇帝。他得到張說(shuō)的密報，并沒(méi)有當場(chǎng)表示是否，而是作了冷靜的考慮。他分明覺(jué)得自己同意內官宴請大臣．是一個(gè)有失分寸的蠢事，而塘南陳良翰侍講拒宴卻表達了一位正直的大臣真正立朝的風(fēng)節，這樣的人才才是最難得的，想到這里，就立即下了一個(gè)手詔給內閣，把陳良翰升任為右諫議大夫。這個(gè)職務(wù)就是要塘南陳良翰侍講今后立朝更好地面對面地對朝事進(jìn)行諫議。
當小內侍把這個(gè)消息傳達出去時(shí)，張說(shuō)的宴會(huì )還沒(méi)有結束。滿(mǎn)座高賓聽(tīng)到以后，不禁張口結舌。張說(shuō)則感到是自己多事，暗呼倒霉不已。
主要作品
《宋史·陳良翰傳》
簡(jiǎn)介
陳良翰，字邦彥又字士楚，號塘南。臺州臨海人。蚤孤，事母孝。資莊重，為文恢博有氣。中紹興五年進(jìn)士第。知溫州瑞安縣。俗號強梗，吏治尚嚴，良翰獨撫以寬，催租不下文符，但揭示名物，民競樂(lè )輸，聽(tīng)訟咸得其情。或問(wèn)何術(shù)，良翰曰：“無(wú)術(shù)，第公此心如虛堂懸鏡耳。”殿中侍御史吳芾薦為檢法官，遷監察御史。
孝宗初元
孝宗初元，金主褒新立，求和，而中原舊人多求歸，詔問(wèn)何以處此，良翰言：“議和，復納降，皆非是。必定計自治，而和不和，任之乃可。”張浚軍淮、泗以規進(jìn)取，而議者爭獻防江策，良翰言：“當固藩籬，專(zhuān)委任。今舍淮防江，卻地奪便，朝廷過(guò)聽(tīng)，使督府不得專(zhuān)閫外事，誤矣。”除右正言。
金再移書(shū)求故疆，良翰言：“中原皆吾故土，況唐、鄧、海、泗又金渝盟后以兵取之，安得以故疆為言而歸之？”湯思退主遣小使盧仲賢、李栻，良翰言：“仲賢輕儇無(wú)恥，栻自北來(lái)難信。”又言：“廟堂督府論議不同，邊奏上聞，皆陽(yáng)唯諾而陰沮敗之。萬(wàn)一失事機，督府安得獨任其責？”上矍然稱(chēng)善。
朝廷遣史正志至建康，與張浚議事乖牾，良翰劾之，上曰：“正志亦無(wú)罪。”良翰言：“陛下使浚守淮，則任浚為重，一郎官為輕，且正志居中，浚必為去就。”上悟，出正志為福建漕運。楊存中為御營(yíng)使，總殿前軍，良翰言：“存中久擅兵柄，太上皇罷就第，奈何復假使名？宜慎履霜之戒。”疏三上，存中竟罷。
李栻不敢涉淮，良翰奏奪其官。仲賢至汴，輒許金人以疆土、歲幣而還，上大怒，下仲賢吏，欲誅之，宰相叩頭懇請得免。復遣王之望、龍大淵，良翰言：“前遣使已辱命，大臣不悔前失，不謂秦檜復見(jiàn)今日！且金要我罷四郡屯兵以歸之，是不折一兵，而坐收四千里要害之地，決不可許。若歲幣，則俟得陵寢然后與，庶猶有名。今議未決而之望遂行，恐其辱國不止于仲賢，愿先馳一介往，俟議決，行未晚也。”詔侍從、臺諫議，多是良翰，遂以胡昉、楊由義為審議官，與敵議四郡不合，困辱而歸。
思退尚執前論
思退尚執前論，正言尹穡附思退以撼督府。良翰為左司諫，疏論：“思退奸邪誤國，宜早罷黜，張浚精忠老謀，不宜以小人言搖之。”孝宗曰：“思退前議固失，然朕愛(ài)其警敏，冀可效，卿其置之。若魏公則今日孰出其右，朕豈容有此意？縱有之，亦豈不謀卿等？此殆言者有異意，卿為朕諭之。”良翰頓首謝曰：“陛下言及此，天下幸甚。宰相縱無(wú)全才，寧取樸實(shí)，緩急猶可倚賴(lài)。思退庸狡，小黠大癡，將誤國，且‘警敏’二字，恐非明主卜相之法。”既退，以上語(yǔ)諭同列，穡勃然變色，明日亦請對，遂罷良翰言職。
良翰在諫省，成恭皇后受冊，官內外親屬二十五人，良翰論其冗，詔減七人。知建寧府、福建轉運副使，提點(diǎn)江東刑獄，移浙西，召為宗正少卿、兵部侍郎，除右諫議大夫。良翰言：“以蜀漢之師下關(guān)陜，以荊、襄、韓、魏，江、淮搗青、徐，此今日大計。四川既命大臣，而荊、淮未有任責者，亦當擇重臣臨之。”上稱(chēng)善。
召為太子詹事，既見(jiàn)，上屬以調護之責。一日，召對選德殿，出手書(shū)唐太宗與魏征論仁德功利之說(shuō)，俾極陳今日所未至者。良翰退，上疏，略曰：“仁德治之本，功利治之效，務(wù)本而效自至。今承天意，結民心，任賢能，退小人，擇將帥，收軍情，擇監司，吏久任，，皆行之有未至，誠能革此八弊，則仁德無(wú)累，功利自致矣。”上為之嘉嘆，詔兼侍講。
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