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基本信息
| 中文名 | 六角星 |
| 構成 | 兩個(gè)等邊三角形 |
| 意義 | 猶太人 標識 |
| 性質(zhì) | 圖形 |
標志由來(lái)
由于猶太人以六角星形為標志，在納粹德國橫掃歐洲期間，德國占領(lǐng)的波希米亞及摩拉維亞保護國總督法蘭克（Hans Frank）遂首創(chuàng )讓每個(gè)猶太人都佩戴識別標志，上書(shū)「猶太人」（Jude），并附六角星。他的這項建議于1941年8月提出后，當年9月5日即被希特勒核準實(shí)施，稱(chēng)為「恥辱名牌」（schandband），而後所有的德國占領(lǐng)區都全面實(shí)施。1944年，當時(shí)在巴勒斯坦的猶太人組織了「猶太師團」，隸屬于英國軍隊之下，也以六角星為標志，獲得丘吉爾承認。1948年5月，猶太人獨立復國，選擇六角星形的藍白標志為國旗之徽。六角星形代表了猶太人，從此遂告確定。
根據當代英國史學(xué)家霍布士鮑（Eric Hobsbawm）及藍杰（Terence Rasger）所合編的《傳統的發(fā)明》一書(shū)所述，從19世紀中葉開(kāi)始，一直到20世紀初，乃是 國族主義鼎盛的時(shí)代。為了強化國族精神，幾乎所有的國家都努力于創(chuàng )世英雄的神話(huà)塑造、慶典的設定、國旗的設置，其他還有國家紀念郵票的發(fā)行、國家紀念名柱的樹(shù)立……等，俾藉著(zhù)「發(fā)明」這些國族的「傳統」，以達到建造國族神話(huà)，演繹國族精神之目的。因此，由這樣的脈絡(luò )，人們遂可以說(shuō)，猶太人選擇將六角星形作為自我定位的標志，這乃是他們的「傳統的發(fā)明」之過(guò)程。
符號意義
六角星
不過(guò)，誠如《傳統的發(fā)明》所述，19世紀中葉之後，全世界在符號的意義上有過(guò)一次為了國族主義需要而做的重編，這是符號的被政治化。而當它的政治意義被凸顯，必然地，許多其他意義就會(huì )被拋棄。
六角星
因此，彎月的早期意義究竟是否應視為月神的意象？或祇不過(guò)是代表了造物主雄性創(chuàng )造者的象徵？遂大可爭論。另外，星形的五角與六角，在許多圖形里并不截然劃分，而祇被概括為是贊揚造物主榮光的符號。而有的五角星，則被認為是代表了「有」、「同」、「異」、「動(dòng)」、「靜」等五種意義。早期的月形和星形，它所代表的意義，與今日相差極大，這是否意謂著(zhù)古代秘教或異端所創(chuàng )始的符號語(yǔ)言，都已在后人不斷的竄改中逐漸的消失？
東方符號
六角星
而這種東方的符號到了西方後，廣泛的被鍊金師所使用。他們將太陽(yáng)神阿波羅視為純金，另外的其他元素則視為六個(gè)繆司女神。正三角形代表了火，倒三角形則代表了水，兩者重疊交纏而成的六角星，則代表了六項元素輪轉後所造成的永恒琉璃。
六角星
神秘意義
而除了波梅之外，17世紀另一主要鍊金師吉克泰（G.Gichtel）也指出，六角星形乃是可以打開(kāi)地獄門(mén)的鑰匙，因此，它又稱(chēng)為「封印星」（Signet Star），同時(shí)它也如同東方博士一樣，具有導向真知之意。
因此，在現代之前的鍊金術(shù)階段，六角星形所被賦予的，乃是另一種神秘意義。西方人在東方的啟發(fā)下，將六角星移植成另一個(gè)與基督教神話(huà)相混的新符號語(yǔ)言，它被賦予神圣的力量，可以打開(kāi)地獄門(mén)，可以驅除邪魔，可以導向智慧。人們都知道，物理學(xué)之父牛頓，他出身于煉金師，在他的《數學(xué)原則》著(zhù)作里，他深受波梅的影響，關(guān)於六角星形所代表的宇宙力之討論，即是主要內容之一。與牛頓同時(shí)的歌德，同樣也受到波梅極大的影響，他在《事實(shí)與虛構》中即指出：「三角形乃是重要的范疇，許多事情都可以從它推演出來(lái)，色彩學(xué)即是其中之一。經(jīng)由三角形的重疊，那古老、神秘而具有力量的六角星形即可達到。」
綜上所述，有關(guān)猶太人的六角星形，它的符號語(yǔ)言起源為何，可能極具爭議性。今日所謂的「大衛王之盾」，乃是現代猶太人在將這個(gè)符號政治化的過(guò)程中所加上去的意義，而在現代初期的鍊金術(shù)階段，它則被稱(chēng)為「所羅門(mén)封印」，而在更早之前，它則似乎祇不過(guò)是各種秘教信仰里代表了上帝榮光的標志。
精確意涵
上述這些話(huà)，對理解符號語(yǔ)言，乃是一種重要的指標。由近代語(yǔ)言學(xué)的研究，我們早已知道試著(zhù)使用語(yǔ)言文字來(lái)指涉、表述，以及論證事物，它乃是一個(gè)不完整的過(guò)程，而這種不完全性或不完整性，當發(fā)生在符號層次時(shí)，其程度自然格外的過(guò)之。使用符號來(lái)指涉，本質(zhì)上形同使用這個(gè)不可知來(lái)指涉另一個(gè)不可知，因而它除了閃爍著(zhù)片段的意象外，即難以有整體精確的意涵，因而它遂成了一種「幽晦的藝術(shù)」（Arcane Art）。它的意義極不確定，因而非常容易被篡奪、占用、修改。由六角星形在古代秘教、煉金術(shù)，以迄近代被猶太人加以政治化而占用的過(guò)程，即可做為印證。貝里教授在《失去的符號語(yǔ)言》中，收集了大量的符號圖形，以及不同語(yǔ)言系統對每個(gè)事物的稱(chēng)呼，加以比較對照，并展開(kāi)考古式的探索，希望能找回它們失去的意義。它指出祇有透過(guò)這樣的研究，我們始有可能理解不同時(shí)代的思維方式。而由六角星形從古而今所顯示的不同意義，恰恰好正印證了今天這個(gè)時(shí)代，宗教與神話(huà)其實(shí)都已逐漸凋謝，政治則成了主流思考方式，而古老的符號，則變成了新的政治圖騰。
六角星
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