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亞巴頓
本詞條是多義詞，共4個(gè)義項
神學(xué)著(zhù)作中的神秘怪物
基本信息
| 中文名 | 亞巴頓 |
| 外文名 | ?????? |
| 拼音 | yà bā dùn |
| 別名 | Apollyon |
| 拉丁語(yǔ) | Exterminans |
| 意思 | 毀滅之地 |
收起
圣經(jīng)引文
《啟示錄》記載，在第五位天使吹響號角時(shí)會(huì )出現的天使’，號角一響，天上一顆星就會(huì )降臨地上，打開(kāi)通往冒著(zhù)蔽天黑煙的無(wú)底深坑的洞口大門(mén)，然后以亞巴頓為首的蝗蟲(chóng)大軍要出來(lái)，讓有獸印的人類(lèi)受折磨五個(gè)月。Abaddon是希伯來(lái)字Abad—他會(huì )殺人產(chǎn)生的，希臘文譯為Apollyon，就是‘破壞者’。Abaddon這個(gè)名字，在猶太教中有破壞、滅亡、廢墟、墓、冥界、死的意思。
在圣經(jīng)《啟示錄》第9章提到亞巴頓率領(lǐng)的蝗蟲(chóng)大軍："無(wú)底坑住著(zhù)的天使亞巴頓，在最后審判來(lái)臨的時(shí)候，為了使有獸印的人類(lèi)更加痛苦所預備的蝗蟲(chóng)大軍：像一匹預備出戰的軍馬，頭帶著(zhù)金色皇冠，男人的臉女人的頭發(fā)，有著(zhù)的女人的臉，獅子的牙，蝎子的尾巴，穿戴著(zhù)鐵甲，翅膀振動(dòng)的聲音向快速奔馳的馬車(chē)一樣，用毒針攻擊人類(lèi)，雖然不會(huì )給予致命傷，但是活著(zhù)的人卻要活著(zhù)的五個(gè)月之間，嘗受著(zhù)死一般痛苦的日子。
其它神學(xué)著(zhù)作
死海古卷中發(fā)現的感恩圣歌的歌詞透露"亞巴頓的陰間和“沖入亞巴頓的惡魔的洪流”。Philo偽經(jīng)指出亞巴頓是一個(gè)地方(陰間，地獄),不是一個(gè)靈體，魔鬼或者天使。公元3世紀的ActsofThomas認為,亞巴頓是一個(gè)邪靈的名字或者是魔鬼本身。亞巴頓也曾經(jīng)被當做死亡和毀滅的天使，無(wú)底坑的魔鬼，地下世界魔鬼的最高首領(lǐng)，等同于Samael或撒但。在magic中，亞巴頓常常指啟示錄中的毀滅天使。
亞巴頓有時(shí)也是磯漢拿的別稱(chēng)。由此引申，它可以表示地下游靈的居所或者地獄。在一些傳說(shuō)中，他被看作為被詛咒的人躺在火和雪里的地方，也是摩西曾經(jīng)在地獄里造訪(fǎng)的地方。
希臘東正教認為,亞巴頓是死亡天使的另一個(gè)名字。在兩個(gè)來(lái)源里他被賦予重要的角色，亞歷山大的提摩太寫(xiě)的訓誡《TheEnthronmentofAbbaton》和《Bartholomew的啟示》。在這個(gè)提摩太的訓示里，亞巴頓的第一個(gè)名字是Muriel，上帝給他的任務(wù)是收集用來(lái)創(chuàng )造亞當的土。這個(gè)任務(wù)完成后，這個(gè)天使命名作保護人。所有個(gè)體包括天使，邪靈和有血肉的活物都懼怕他。亞巴頓積極參與崇拜，最終獲得授權，任何人終生崇拜他就會(huì )得救。亞巴頓據說(shuō)在最后的審判中也擔任十分重要的角色，他是那個(gè)可以把靈魂帶到約沙法平原的人。他在Bartholomew啟示中被描述為當耶穌復活的時(shí)候在耶穌的墓中顯現的天使之一。
鑒定
耶和華見(jiàn)證人過(guò)去曾經(jīng)認為這個(gè)亞巴頓是撒旦。現今的耶和華見(jiàn)證人則持相反的觀(guān)點(diǎn)，他們認為亞巴頓指的是耶酥對立黑暗一面的另一個(gè)名字。
有些神學(xué)家認為洞察圣經(jīng)只是一個(gè)天使。因為啟示錄9-20節的描述，這個(gè)天使手里拿著(zhù)無(wú)底坑的鑰匙，GustavDavidson在ADictionaryofAngels,IncludingtheFallenAngels（《天使詞典，包括墮落天使》）中寫(xiě)道：
在啟示錄20:1寫(xiě)著(zhù)他"捉住了龍，胡越山故最初的蛇，也就是魔鬼撒旦，把它捆綁一千年"。根據前述，Apollion是一個(gè)圣天使，仆人和上帝的信使；但是在一些神秘學(xué)或者一般說(shuō)來(lái)在非正典作品里，他是邪惡的。
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