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無(wú)調(diào)音樂
基本信息
| 中文名 | 無(wú)調(diào)音樂 |
| 構(gòu)成方式 | 與經(jīng)典音樂具有互補(bǔ) |
| 概述 | 現(xiàn)代音樂的一種流派與表現(xiàn)形式 |
| 又稱 | 無(wú)調(diào)性音樂 |
| 特點(diǎn) | 無(wú)主和弦與正三和弦、系統(tǒng)主音等 |
| 外文名 | Atonal music |
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主要特征
該音樂形式有其構(gòu)成法則，但是不同于傳統(tǒng)音樂；因?yàn)椤盁o(wú)調(diào)性”，無(wú)調(diào)音樂沒有調(diào)性音樂具有的調(diào)式、和聲指向性，如；動(dòng)，靜，解決，完結(jié)等屬性，也沒有協(xié)和弦，不協(xié)和弦的差異，但也有觀點(diǎn)認(rèn)為；無(wú)調(diào)音樂仍有解決向量，只是其方式不同于調(diào)式音樂。
從其構(gòu)成特征來(lái)看；無(wú)調(diào)音樂是對(duì)傳統(tǒng)音樂的一種反叛，但其構(gòu)成及實(shí)踐表明；無(wú)調(diào)音樂存在自然法則或自然邏輯基礎(chǔ)，不是人為、人工規(guī)則或與自然法則無(wú)關(guān)的“創(chuàng)新”。
特點(diǎn)
1.以全音階作為其音階形式。
2.沒有系統(tǒng)主音，12音地位對(duì)等。
4.無(wú)調(diào)音樂對(duì)系統(tǒng)中出現(xiàn)的傳統(tǒng)音樂成分似有排斥作用，如；旋律、和弦等。
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小編整理：阿卜杜·卡迪爾·吉蘭尼是伊斯蘭教神秘主義蘇菲派卡迪里教團(tuán)創(chuàng)始人，他的思想使蘇菲派的神秘性和伊斯蘭教法的嚴(yán)格要求互相結(jié)合，他認(rèn)為蘇菲主義就是為了戰(zhàn)勝唯我主義和世俗習(xí)氣并克制自己，以順從真主意志的圣戰(zhàn)。他生于波斯尼977年或978年，卒于1116年。阿布
首都，又稱國(guó)都、都城，是對(duì)一個(gè)國(guó)家的政治中心和中央政府所在地的稱呼。1927年民國(guó)政府定都南京，將南京稱為首都，至此中國(guó)第一次有了“首都”的稱呼，并將該詞沿用至今。
伯父是漢語(yǔ)中對(duì)父親的哥哥的稱呼，也可以指大伯子，即丈夫的哥哥。在英文中，伯父與叔父、舅父等統(tǒng)稱為Uncle。伯父妻子則稱為「伯姆」、「伯娘」或「伯母」。此外，「伯父」、「伯伯」、「阿伯」也可以作為對(duì)比自己父親年紀(jì)大的男性長(zhǎng)輩的尊稱，如「世伯」。同時(shí)，「伯伯」、「阿伯」也是對(duì)一般中老年男性的稱呼。
拜什艾日克鎮(zhèn)位于阿瓦提縣北部，距縣城18千米，地形狹長(zhǎng)，東西寬18千米，南北長(zhǎng)27千米，東臨阿克蘇東大河，與阿克蘇市的哈拉塔鎮(zhèn)隔河相望，西靠塔木托拉克鎮(zhèn)，南接恒豐公司和巴格托拉克鎮(zhèn)，北與阿克蘇市的庫(kù)木巴什鄉(xiāng)接壤。
劉秀（公元前5年1月15日—公元57年3月29日），即東漢光武帝，字文叔，南陽(yáng)郡蔡陽(yáng)人（今湖北省襄陽(yáng)市棗陽(yáng)市），東漢開國(guó)皇帝。
尚可名片
這家伙太懶了，什么都沒寫！
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