前言

道證法師

法師早年就讀中國醫(yī)藥學(xué)院，參加醫(yī)王學(xué)社，發(fā)心學(xué)佛。于廣欽老和尚座下皈依，參加懺云老法師主辦之大專學(xué)生齋戒學(xué)會(huì)，復(fù)發(fā)心到臺(tái)中恭聽雪廬老人講解華嚴(yán)經(jīng)義，參與蓮社佛法復(fù)講，受益良多。曾血書慈云懺主《凈土文》贈(zèng)蓮社留念，且于往生前數(shù)月至嘉義助念時(shí)巧遇蓮友，仍感恩表達(dá)其凈土念佛法門堅(jiān)固信心之建立，肇端于蓮社，其朝夕頂禮自己恭繪阿彌陀佛圣像之對(duì)聯(lián)云：“老實(shí)持名全攝佛德成自德，深具信愿決定往生證無生”足可表明決志念佛生西之心愿。

今法師娑婆化緣盡，功滿到蓮池，特恭錄其生平簡介，以利見聞，行解相應(yīng)，并祈法師蓮品高增，早日乘愿再來，廣度眾生，滿菩提愿，阿彌陀佛。

折攝互用

法師自幼穎悟、聰慧，在父嚴(yán)母慈的教導(dǎo)中成長，從懂事開始，父親常常用“折法”來教她，使她印象最深刻的是剛上小學(xué)，第一次考試每科都考一百分，得第一名時(shí)，她父親卻對(duì)她說：“你不要以為考第一名有什么了不起，在我看你是零分?！钡剿厢t(yī)學(xué)院時(shí)，讓她用最古老的顯微鏡；甚至好幾個(gè)月不寄生活費(fèi)給她，讓她只能努力的靠領(lǐng)獎(jiǎng)學(xué)金、當(dāng)家教、兼保姆來完成學(xué)業(yè)，使她在富貴中刻骨銘心的體驗(yàn)貧窮的滋味。而母親總是在她快要被父親的“折法”打敗時(shí)，以“攝法”來安慰一顆不解深沉父愛，而覺得被傷害的心。

在雙親折攝互用中，法師養(yǎng)成了心懷慈悲，堅(jiān)毅不拔的特質(zhì)。法師秉性純孝，雖然深受父親的影響，但也是因?yàn)槟赣H“克紹箕裘”的期盼，所以大學(xué)考醫(yī)學(xué)院。當(dāng)她當(dāng)上醫(yī)師時(shí)，對(duì)著母親說，只因?yàn)橐屇銡g喜，我才當(dāng)醫(yī)師；并且在她父親往生時(shí)，把父親最喜愛的布拉姆斯（搖籃曲），改成念佛歌曲，幫老人家助念；由此可知法師一片孝子赤誠，以及度親的善巧。

法師在小學(xué)六年級(jí)，初見弘一法師法像時(shí)，心中就受到極大的震撼；之后再讀《弘一大師傳》，便生起向佛的心，開啟學(xué)佛之門。初中一年級(jí)時(shí)，在某天看到螃蟹被殺，竹筷活生生穿插胸肚當(dāng)下的痛苦與掙扎慘狀，師父哭著說：「原來我以前吃的螃蟹是這樣來的！」從此就不吃葷食。

高中休學(xué)時(shí)，師父經(jīng)常研讀佛經(jīng)、背誦《心經(jīng)》等。大學(xué)時(shí)，曾參加中興大學(xué)智海學(xué)社，轉(zhuǎn)學(xué)后則加入中國醫(yī)藥大學(xué)醫(yī)王學(xué)社。其實(shí)，初上大學(xué)，師父學(xué)佛的心行并不像后來那麼熱切。她曾懺悔說，剛進(jìn)醫(yī)學(xué)院，參加醫(yī)王學(xué)社的活動(dòng)，覺得學(xué)佛的人很嚴(yán)肅、很呆板，就不常參加，而寧愿去看電影。后來，大學(xué)六年級(jí)在臺(tái)中省立醫(yī)院見習(xí)，七年級(jí)在高雄阮綜合醫(yī)院當(dāng)實(shí)習(xí)醫(yī)師，于臨床上見到許多病苦與無奈，才升起了熱切而強(qiáng)烈的求法心。畢業(yè)后當(dāng)醫(yī)師更親身感受生老病死的逼迫，才積極學(xué)佛；參加上懺下云法師舉辦的齋戒學(xué)會(huì)，并親近當(dāng)代弘揚(yáng)凈土法門的李炳南老居士創(chuàng)辦的臺(tái)中蓮社。這期間，她正式受三皈五戒和菩薩戒，并且奠定了佛法義理的基礎(chǔ)，以及念佛的信愿。

1984年12月法師前往印度朝圣，所著朝圣之旅，可以說是修行者，邁向菩提之道的心路歷程。回臺(tái)灣之后，1985年辭去內(nèi)科醫(yī)師到臺(tái)中順天醫(yī)院擔(dān)任腫瘤科醫(yī)師。她以醫(yī)藥治療患者病苦，又適時(shí)以佛法解除病患憂惱，錄制“蓮音小故事”。猶如涓涓清涼甘露，沁入臨終病人心靈，引導(dǎo)他們皈依三寶，求生西方。也常受邀到各大專佛學(xué)社團(tuán)演講佛法，“學(xué)醫(yī)與學(xué)佛”、“傾聽恒河的歌唱”等的講座最感人肺腑，動(dòng)人心弦。

在行醫(yī)多年中，她殷殷勤勤、悲悲切切，不知幫助多少的腫瘤病患，從病痛生死絕望的深淵，帶領(lǐng)到彌陀慈悲的大愿海中，她不舍眾生痛苦，將甘露法水滋潤到他們心中，然而最后自己竟不幸也罹患腫瘤。

老和尚

在醫(yī)學(xué)院畢業(yè)后，法師曾經(jīng)往土城承天寺參訪廣欽老和尚，老和尚一見面就要她放下一切，出家修行，然而因緣未具，錯(cuò)失良機(jī)，未能在老和尚座下披剃。而老和尚的兩位弟子傳緣法師、傳凈法師得知道道證法師身患腫瘤后，前往探視慰問，據(jù)道證法師描述，就在兩位法師進(jìn)門那一剎那，頓然在兩人之間，她看到了老和尚的慈容。

宿緣所追，深植的善根終于成熟，就在1987年佛誕日的前幾天，她毅然放下塵俗一切熙熙攘攘入山潛修，三步一拜來到殿前，懇請(qǐng)兩位法師慈悲，成就她修行的心愿，就在佛誕日，她遂心滿愿，終于剃染出家，法名道證。

病來道轉(zhuǎn)

道證法師出家后，仍然病苦纏身，病情起伏不定，兩位法師及常住大眾師兄弟，一心一意全力護(hù)持，只要得知任何可以治愈的方法——當(dāng)聽說小麥草對(duì)于腫瘤具有特殊療效時(shí)，大眾無不盡心供應(yīng)照拂，只希望她能早日痊愈。在《畫佛因緣》中提到“小麥草的種子，從泡水、催芽、到播種、松土，其中的過程都是非常辛苦，恩師深夜十二點(diǎn)起來持誦大悲咒，來灌溉小麥草。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到大家辛勤忙碌的背影，眼淚總是充滿眼眶……”。

兩位法師為了幫助道證法師突破病苦的折磨與修行障礙，時(shí)時(shí)耳提面命老和尚的教導(dǎo)與開示，使她度過重重的考驗(yàn)，《畫佛因緣》中又提到：“恩師很慈悲，總在疾苦考驗(yàn)的時(shí)候，告訴末學(xué)一些上廣下欽老和尚的開示，老和尚要大家在疲憊不堪的夜里，把大小鐵釘撿好，告訴大家說：‘難道臨命終的時(shí)候，還讓你們選時(shí)間嗎？’等到恩師撿好，老和尚又說：‘要撿也是你們的事，不撿也是你們的事！’臨命終時(shí)，我們沒有辦法選擇，是在那一個(gè)舒服的時(shí)候……所以只能努力的練習(xí)，不管在任何痛苦的時(shí)候，都要正念分明，因?yàn)閹煾高@樣子的教導(dǎo)末學(xué)，在每一個(gè)困頓的時(shí)候念佛?！?/p>

道證法師拜佛分解動(dòng)作

在病苦之中法師仍精進(jìn)勇猛，信愿堅(jiān)固，求生西方；背誦凈土五經(jīng)，依經(jīng)典的境界義理，恭繪五幅彌陀慈父圣容，以慰娑婆游子不勝思慕之心；刺血恭書《念佛圓通章》及《普賢行愿品》；錄著《清蓮飄香》、《畫佛因緣》等錄音帶及書籍；并恭寫許多念佛法語跟大家結(jié)清凈法緣，用報(bào)四重深恩，廣引迷津，皆是法師宿生愿力、悲心所致。

明生極樂

道證法師

刀兵、瘟疫橫行，大眾正慶幸有法師的領(lǐng)導(dǎo)，藉著多放生來消弭劫數(shù)時(shí)，詎料化緣忽盡，于2003年農(nóng)歷六月十九，觀音菩薩成道日清晨兩點(diǎn)四十分，舍報(bào)往生，得年四十八，僧臘十有七年。臨終正念分明對(duì)陪侍者說：“念佛不要著事相，重形式。我現(xiàn)在要講的話很重要，你要記住。我現(xiàn)在是用盡全身的力氣講這些話，念佛的心態(tài)很重要，你知不知道念佛的真義？念佛的心態(tài)是「佛在念我」，不是「我在念佛」。我已經(jīng)完全明白、了解了。”

就跟平常一樣，法師一邊念佛，一邊開示旁人念佛法要。然而，這一次，她開示這一段話后，右側(cè)臥，小聲念了幾聲佛號(hào)就往生了，時(shí)間是凌晨兩點(diǎn)四十分。

法師往生時(shí)，吉祥臥，安詳舍報(bào)生西，享年四十八歲，僧臘十七，助念廿三小時(shí)后，由剃度恩師及常住大眾師合力凈身入殮，遺體柔軟異常，剃度恩師不禁說出：「上品上生！」在大眾師及蓮友熱誠的助念八日八夜日夜不斷，連同三時(shí)系念法會(huì)、追思會(huì)估計(jì)參加者超過上萬人次。

當(dāng)傳凈法師得知法師往生的消息時(shí)，當(dāng)下就打電話告知遠(yuǎn)在加拿大的傳緣法師，法師立即指示：接回本山辦理荼毗、追思事宜。當(dāng)傳凈法師趕到她潛修的地方時(shí)，蓮子放生團(tuán)諸蓮友已在助念，得知將接回本山時(shí)，大眾長跪不起，懇求在潛修處辦理，法師進(jìn)退維谷，不忍拂逆大眾一片孝心，勉強(qiáng)答應(yīng)，然而實(shí)是權(quán)宜之計(jì)，不是佛制常規(guī)。

七月廿五日，假嘉義沄水國小舉行三時(shí)系念法會(huì)，恭請(qǐng)上真下華長老主持。七月廿六日上午舉行追思法會(huì)，恭請(qǐng)上真下華長老、上慧下天長老、上果下清長老主持。于中午時(shí)移靈，往水里慈德寺火化，靈車經(jīng)過時(shí)，靜候道旁的大眾，就地頂禮相送，十分感人。移靈的路上，火化的現(xiàn)場，莊嚴(yán)肅穆的佛號(hào)連綿不斷，響徹云霄。火化后約在下午七時(shí)許，夜空中，一次又一次的頻頻放光，光色不同，粉紅色、淺紫色、白色、金色等，放光有點(diǎn)像閃電，卻又沒有雷聲，倒是蓮友們的喝采聲和掌聲此起彼落，整個(gè)現(xiàn)場的氣氛由極度的悲慟轉(zhuǎn)為歡喜。這樣的光，持續(xù)約兩個(gè)多小時(shí)，直到大眾賦歸，天空仍一陣一陣地放光照亮著歸途，北返或南下的蓮友說：一直到清晨一時(shí)許，仍見天空陣陣地放光。

彌陀微笑

綜觀法師一生，有如觀世音菩薩的大慈大悲，有如地藏菩薩的弘誓大愿，用她回春的醫(yī)術(shù)、精湛的佛法，救拔眾生的身心痛苦；又示疾說法，使許多人深深體會(huì)到娑婆界中，生老病死的無奈，而發(fā)心學(xué)佛，深信切愿，求生極樂。

法師在“日落之歌”中說：“最后的一口氣，讓我竭誠歌詠阿彌陀佛。……最后的一抹微笑，愿化入彌陀的微笑，化入那永恒召喚，無盡奧妙的微笑。最后的呼吸，愿納入彌陀的鼻息，成極樂國土涌自光明，奏百千種樂的陣陣清風(fēng)。”

如今法師真的瀟灑地撒手西去，大家都深深祈盼著，祈盼著法師本著“不忍眾生苦，那堪圣教衰”的大悲本懷，早日乘愿再來。阿彌陀佛。