廣東音樂(lè )又稱(chēng)粵樂(lè ),原流行于珠江三角洲一帶,其前身主要是粵劇過(guò)場(chǎng)音樂(lè )和烘托表演用的小曲,約在二十世紀初期,發(fā)展成為獨立演奏的器樂(lè )曲,流傳到外地后,被稱(chēng)為廣東音樂(lè )。在20世紀20-30年代達到鼎盛,廣東音樂(lè )開(kāi)始在全國流行。

2006年5月20日,廣東音樂(lè )經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,項目編號:Ⅱ-49。

中文名

廣東音樂(lè )

起源時(shí)間

明代萬(wàn)歷年間

類(lèi)別

傳統音樂(lè )

所屬?lài)?/span>

中國

起源地

珠江三角洲

特點(diǎn)

不帶歌詞的譜子

批準時(shí)間

2006年

非遺級別

國家級

申報地區

廣東省廣州市、臺山市

遺產(chǎn)編號

Ⅱ-49

常規樂(lè )器

粵胡、秦琴、琵琶等

基本特征

音樂(lè )風(fēng)格

廣東音樂(lè )作品具有以下特點(diǎn):一是活潑、明快的作品占了很大比重,抒情、明朗的作品也不少,有一些作品是風(fēng)趣、詼諧的或富有造型性的,也有些作品是哀怨的或帶有敘事風(fēng)格的,許多廣東音樂(lè )作品帶有一些“民族輕音樂(lè )”體裁的特色。二是音樂(lè )結構精短、簡(jiǎn)潔、集中是其傳統特色。三是調式上常用五聲音階或七聲音階的徵調式、宮調式、商調式、羽調式,而角調式較少。在這些調式中,徵調式最為多見(jiàn)。在調式音階上重用微分音7,4的“乙凡調”特性使音樂(lè )更具神韻。四是多使用富于特色的五、六、八度音程的大跳,賦予音樂(lè )更強的明快、活潑的現代感。五是有許多精巧的加花、變奏、裝飾、滑音手法。

結構形式

廣東音樂(lè )曲式是樂(lè )曲的結構形式,是藝術(shù)作品形式之一。曲式取決于作品表現之內容,形式由內容而決定。廣東音樂(lè )產(chǎn)生多種的曲式結構,其源于表現豐富多彩的生活內容。所以說(shuō),曲式結構的發(fā)展,是作品表現之內容變化而來(lái)的。綜觀(guān)廣東音樂(lè )一百多年曲式發(fā)展史,走過(guò)了沿襲傳統樂(lè )曲、借鑒出新、自主創(chuàng )新等階段;經(jīng)歷過(guò)從簡(jiǎn)單到復雜、從單調到豐富的過(guò)程。它的曲式結構不拘一格,可以說(shuō)是融會(huì )中西,豐富多樣,多姿多彩。概括起來(lái)大體有:?jiǎn)味误w、二段體多段體、變奏曲體、回文曲體、串曲體、組曲體和復合樂(lè )段曲體等八種。

歷史淵源

廣東音樂(lè )起源于明代萬(wàn)歷年間,成型于清代光緒年間,繁榮于民國時(shí)期。內容廣泛,包括粵劇和潮州音樂(lè )、小曲及地方性民歌曲藝等等,如今則專(zhuān)指絲竹音樂(lè )。

廣東音樂(lè )具有鮮明地方色彩和獨特風(fēng)格的樂(lè )種,產(chǎn)生和流傳在廣東珠江三角洲一帶,內容很廣,包括粵劇和潮州音樂(lè )、小曲及地方性民歌曲藝等等,及我們的廣東音樂(lè )則專(zhuān)指絲竹音樂(lè )(小曲)。

在近代,廣東小曲盛行一時(shí),無(wú)論是戲曲伴奏、街頭賣(mài)藝還是婚喪喜慶都要演奏它,而這種樂(lè )隊演奏的樂(lè )曲,又叫做“八音”、“行街音樂(lè )”、“座堂樂(lè )”。廣東音樂(lè )的音響色彩清脆明亮、華美;旋律風(fēng)格華彩、跳躍、活潑;樂(lè )曲結構多為短小單一的小品,很少有大型套曲。

1921年以前是廣東音樂(lè )的形成時(shí)期,它最初形成于清末民初(二十世紀始),發(fā)展迅速,不久即風(fēng)行全國,在港、澳及東南亞各國華僑聚居的地方也很盛行。清末,在廣州市以及珠江三角洲一帶流行著(zhù)不少“過(guò)場(chǎng)”——“又名寶字,即絲弦樂(lè )隊當無(wú)唱曲時(shí),各弦合弄之譜也”、“小調譜”,廣東音樂(lè )即在這些民間音樂(lè )基礎上發(fā)展起來(lái)的。這段時(shí)期使用的樂(lè )器有二弦、提琴(非西洋提琴也,中國樂(lè )器,形制與板胡相同,約在明代就出現)、三弦、月琴、笛(或簫)組成,俗稱(chēng)“五架頭”,又稱(chēng)“硬弓”。

早期樂(lè )曲,音符較散,節奏也缺少變化,在長(cháng)期的發(fā)展中,逐漸形成新的特點(diǎn),在曲調進(jìn)行中加有多種裝飾音型,稱(chēng)做“加花”,音色清脆明亮,旋律流暢優(yōu)美,節奏活潑歡快。這段時(shí)期的樂(lè )曲是民間流傳的集體創(chuàng )作,二十世紀初出現了嚴公尚,是廣東音樂(lè )的代表人物,此段時(shí)間的代表曲目有《旱天雷》、《連環(huán)扣》、《倒垂簾》、《三潭印月》、《餓馬搖鈴》、《小桃紅》、《漢宮秋月》、《雙聲恨》、《雨打芭蕉》等。

藝術(shù)特色

是有廣東人寫(xiě)的不帶歌詞的譜子,包括珠江三角洲的民族音樂(lè )、漢樂(lè )、潮州音樂(lè )。純樂(lè )器的,具有嶺南特色韻味的樂(lè )種,也稱(chēng)粵樂(lè )。中西古今結合,自成一格。具有開(kāi)放性和兼容性。旋律亮麗,節奏明快,結構獨特。

地方器樂(lè )

廣東音樂(lè )

是產(chǎn)生于廣州方言區的器樂(lè )品種,本世紀初發(fā)源于廣州及珠江三角洲一帶,風(fēng)行國內外而享有盛譽(yù)和眾多的聽(tīng)眾,其中常聽(tīng)得到的有《步步高》,在2008北京奧運會(huì )開(kāi)幕式的各國家代表隊入場(chǎng)儀式上,就有一段背景音樂(lè )放的是歡快好聽(tīng)的《步步高》,還有像中央電視臺每年的《過(guò)年七天樂(lè )》等節目也把它作為背景音樂(lè )。它是以廣東民間曲調和某些粵劇音樂(lè )、牌子曲為基礎,吸收了中國古代,特別是江南地區民間音樂(lè )的養料,經(jīng)過(guò)近300年的孕育,完善和發(fā)展起來(lái)的地方民間音樂(lè )。

組合樂(lè )器

廣東音樂(lè )組合樂(lè )器主要有五種形式:

硬弓組合:二弦、提琴(大板胡)、三弦、月琴和喉管(或橫簫),便組成五架頭。

軟弓組合:高胡、揚琴、琵琶(或秦琴)、洞簫、椰胡|或二胡。

從本地曲藝伴奏形式發(fā)展起來(lái)的組合:洞簫、椰胡、琵琶(古箏或秦琴)。

吹打樂(lè )組合:大小嗩吶為主奏,配上鑼鼓等打擊樂(lè )器,或加進(jìn)其他弦索樂(lè )器。

西洋樂(lè )器組合:小提琴、薩克斯風(fēng)、電吉他、木琴等為核心,常用于演奏類(lèi)似輕音樂(lè )、舞曲的樂(lè )曲。

標題音樂(lè )

廣東音樂(lè )是一種標題音樂(lè ),結構上以簡(jiǎn)馭繁。它以器樂(lè )的豐富音樂(lè )和寬廣的音域,以及表現手法的豐富多變,寫(xiě)景、抒情、狀物,因而地方色彩濃郁,有特殊的藝術(shù)魅力。廣東音樂(lè )擅長(cháng)于生活小境的描摹,對傳統的生活情趣無(wú)不流露著(zhù)關(guān)注。欣賞它,并不一定要在其中發(fā)現重大的社會(huì )人生主題,而對自然景物的描寫(xiě),常常帶給娛樂(lè )的感受。

早期作品

廣東音樂(lè )

本世紀20年代初至解放前的30年間,廣東音樂(lè )創(chuàng )作曲達300多首,其中50余首已流傳于海內外。主要作品有《旱天雷》、《倒垂簾》、《雨打芭蕉》、《賽龍奪錦》、《餓馬搖鈴》、《平湖秋月》、《步步高》、《鳥(niǎo)投林》、《禪院鐘聲》等。解放后,廣東音樂(lè )又有長(cháng)足的發(fā)展,涌現了不少出色的作曲家和演奏家,創(chuàng )作了一大批新作品。其中如《魚(yú)游春水》、《春郊試馬》、《山鄉春早》、《喜開(kāi)鐮》等。亦廣為流傳。

20世紀20年代至30年代,是廣東音樂(lè )的興盛時(shí)期,出現了呂文成、何柳堂等專(zhuān)業(yè)作曲家和演奏家,原來(lái)的“硬弓”樂(lè )隊也發(fā)展成“軟弓”。20世紀50年代以來(lái),廣東音樂(lè )持續發(fā)展。

20世紀20至30年代是廣東音樂(lè )的興盛時(shí)期,出現了許多專(zhuān)業(yè)的作曲家和演奏家,如何柳堂、呂文成、易劍泉、尹自重等。約在1926年間,受江南絲竹影響,呂文成將二胡引進(jìn)港、澳,并改用鋼絲琴弦,移高定弦,成為發(fā)音清脆明亮的粵胡(又稱(chēng)高胡)。加入揚琴、秦琴,并以高胡為主奏樂(lè )器,稱(chēng)為“三件頭”,又稱(chēng)“軟弓”。后來(lái)又在“三件頭”的基礎上加入洞簫、笛子、椰胡等絲竹樂(lè )器,樂(lè )隊有了擴大,大約在1930年左右樂(lè )隊才定型下來(lái)。代表曲有何柳堂的《賽龍奪錦》、《鳥(niǎo)驚喧》、《醉翁撈月》、《七星伴月》;呂文成的《步步高》、《平湖秋月》、《醒獅》、《岐山鳳》、《礁石鳴琴》;尹自重的《華胄英雄》及易劍泉的《鳥(niǎo)投林》等。

抗日戰爭時(shí)期,廣東音樂(lè )一度陷入低谷,出現了一些低俗的作品,如何大傻的《甜姐兒》、何與年《私語(yǔ)》等。

呂文成

20世紀50年代以來(lái),廣東音樂(lè )得到了很大的發(fā)展,音樂(lè )工作者對廣東音樂(lè )進(jìn)行搜集、整理,并對廣東音樂(lè )的和聲、配器等方面進(jìn)行研究改革,出版了不少的樂(lè )譜,創(chuàng )作并演出了大量?jì)?yōu)秀曲目,如陳德巨的《春郊試馬》、林韻的《春到田間》、劉天一的《魚(yú)游春水》和喬飛的《山鄉春早》。

廣東音樂(lè )如今所用的樂(lè )器有高胡、揚琴、秦琴、洞簫、大阮、中胡等,以高胡為主奏樂(lè )器,其中“滑指”是廣東音樂(lè )最具特色的演奏手法,又分“小綽”、“大綽”、“小注”、“大注”、“回滑”等。主要弦式有合尺調(定弦為52)、上六調(定弦為15)、乙反調(定弦為37)、士工調(定弦63)工乙調(定弦37),各種不同的弦式表現不同的情緒。

代表作品

《雨打芭蕉》是早期優(yōu)秀樂(lè )曲之一。樂(lè )曲以流暢明快的旋律,表現了南國生活的愉悅情緒。曲調運用頓音、加花等技巧,描寫(xiě)打在芭蕉上淅瀝的雨聲、芭蕉在雨中婆娑搖曳的形態(tài)以及人們旱熱逢雨的歡樂(lè )。

《餓馬搖鈴》為何柳堂傳譜,原以琵琶為主奏樂(lè )器,后改弦樂(lè )主奏。樂(lè )曲以不穩定的節奏和采用頓音等多變的音型,突出運用si、fa兩音級,惟妙惟肖地展現了餓馬搖鈴的形象。

《平湖秋月》是廣東音樂(lè )名家呂文成的代表作,他曾于金秋時(shí)節暢游杭州,觸景生情,創(chuàng )作該曲。曲中表現了作者對西湖秀麗景色的感受,曲調既采用了浙江的民間音樂(lè ),又有廣東音樂(lè )的風(fēng)格,它是中國器樂(lè )作品中最出色的旋律之一。 《步步高》是廣東音樂(lè )名家呂文成的代表作,樂(lè )譜出自1938年沈允升著(zhù)的《琴弦樂(lè )譜》,是一首頗有特色的廣東名樂(lè ),在當時(shí)已很流行。旋律輕快激昂,層層遞增,節奏明快,音浪疊起疊落,一張一弛,音樂(lè )富有動(dòng)力,給人以?shī)^發(fā)上進(jìn)的積極意義。

《龍飛鳳舞》,民俗節日中挑著(zhù)龍燈耍戲的長(cháng)龍,每每成為中國人對新氣象的呼喚。龍鳳呈祥,是中國人民心目中對美好事物的象征。樂(lè )曲的主題音調采用切分節奏,富有極強的推動(dòng)性,頓挫有致,若舞者的步態(tài),前邁后撤,輾轉騰挪。小鑼的清爽音色,嗩吶的聲聲?shū)Q唱,彈撥樂(lè )器的整齊節奏,共同造成了歡樂(lè )的氣氛。

《漢宮秋月》(又名《三潭印月》),中國傳統器樂(lè )作品,有不少在長(cháng)期的流傳和改編后,與原來(lái)的曲名相差很遠。《漢宮秋月》原為哀怨之曲,而《三潭印月》已將哀怨之情盡掃。在原傳自北曲的旋律主干上,大量加入了廣東音樂(lè )語(yǔ)言的細微裝飾性華彩,從而使北曲的剛勁綿長(cháng),變?yōu)榛浨募毮佪p爽。

傳承意義

廣東音樂(lè )是流行于以廣州為中心的珠江三角洲及廣府方言區的中國傳統絲竹樂(lè )種,是嶺南民間優(yōu)秀傳統文化瑰寶。以其輕、柔、華、細、濃的風(fēng)格和清新流暢、悠揚動(dòng)聽(tīng)的嶺南特色備受廣泛的喜愛(ài)和歡迎,遍及中國大江南北,流行世界各地。

廣東音樂(lè )有四百余年的歷史,自明清以來(lái),廣東音樂(lè )經(jīng)歷了萌發(fā)期、發(fā)展期、成熟期。現有曲名和樂(lè )譜可稽的達500多首。

廣東音樂(lè )開(kāi)放性地選擇、吸收外來(lái)音樂(lè )文化及國內其他民間藝術(shù)的有益成分,并加以改造,為我所用,形成了擁有一批杰出的作曲家、演奏家和代表性樂(lè )器及其組合的獨特民間音樂(lè )品種,因其音色清脆明亮、曲調流暢優(yōu)美、節奏清晰明快,被國外譽(yù)為“透明音樂(lè )”,在國內外影響力遠遠超過(guò)我國其他民間音樂(lè )形式。

20世紀20---30年代,是廣東音樂(lè )的鼎盛時(shí)期,新的作品不斷涌現,是人才輩出的年代。從創(chuàng )作技法到演奏技法、流行曲目,使用的色彩樂(lè )器及至其組合形式,均逐漸向我國內地滲透,全國不少省、市、地區都有廣東音樂(lè )不同形式的社團組織,最少也響著(zhù)廣東音樂(lè )的唱片和錄音,曾經(jīng)被譽(yù)為“國樂(lè )”,廣東音樂(lè )在近代的發(fā)展中,無(wú)可置疑地發(fā)揮過(guò)積極的重要作用。廣東音樂(lè )與粵劇、嶺南畫(huà)派被譽(yù)為嶺南三大藝術(shù)瑰寶,廣東的三張名片。

廣東音樂(lè )

在海外,凡有華人的地方就有廣東音樂(lè )。廣東音樂(lè )被他們稱(chēng)為鄉音,像一條海外華人與祖國家鄉聯(lián)系情感紐帶,對海外華人吸收中國文化傳統,學(xué)習歷史文明起到重要的作用。廣東音樂(lè )文化底蘊深厚,內涵豐富,經(jīng)過(guò)數百年的傳承、發(fā)展,自成體系,風(fēng)格獨特,深深植根于嶺南民間。而這一優(yōu)秀傳統文化瑰寶如今亟需加強保護和扶持。作為嶺南文化的杰出代表,廣東音樂(lè )文化底蘊深厚,內涵豐富,經(jīng)過(guò)數百年的傳承發(fā)展,自成體系,風(fēng)格獨特,深深植根于嶺南民間。這一優(yōu)秀傳統文化瑰寶如今也面臨傳承和發(fā)展的問(wèn)題,保護和扶持工作急需加強。

國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護,2006年5月20日,廣東音樂(lè )經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

傳承保護

傳承價(jià)值

中央音樂(lè )學(xué)院音樂(lè )評論家劉月寧認為:“廣東音樂(lè )能夠在較短的歷史時(shí)期內形成為一個(gè)有旺盛生命力的新興樂(lè )種,除其具有優(yōu)越的歷史、地理、經(jīng)濟條件外陀自身所獨有的特性——即音樂(lè )風(fēng)格的開(kāi)放性、放射性、兼容性以及善變性,使其超脫于一般民間音樂(lè )的或過(guò)于典雅或過(guò)于粗獷,或過(guò)于呆板的局限,形成了清新明快、活潑優(yōu)美的氣質(zhì),受到人們的特別喜愛(ài),獲得迅速傳播。”

傳承現狀

廣東在改革開(kāi)放后經(jīng)濟得到了飛速發(fā)展,但廣東音樂(lè )在形式和內容上卻沒(méi)有進(jìn)行相應的改革,加上外來(lái)文化的沖擊,致使廣東音樂(lè )走向低潮。沙灣廣東民間樂(lè )社也隨之步入低谷,廣東音樂(lè )這一傳統的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瀕臨失傳,這種狀況在廣東音樂(lè )的發(fā)源地沙灣至今不但沒(méi)有得到根本的改變,而且情勢越來(lái)越嚴重。

傳承人物

劉英翹,男,漢族,2018年5月8日,入選第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目代表性傳承人名單,廣東省臺山市申報。

陳哲深,男,漢族,1938年5月出生,廣東臺山人。第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目廣東音樂(lè )代表性傳承人,廣東省臺山市申報。

保護措施

2017年4月28日,臺山少兒廣東音樂(lè )團成立暨開(kāi)班儀式在市文廣新局舉行,旨在尋找廣東音樂(lè )傳承人,培養更多的廣東音樂(lè )愛(ài)好者和專(zhuān)業(yè)人才。

2019年7月8日,臺山市在新時(shí)代文明實(shí)踐中心舉辦星海音樂(lè )學(xué)院流行音樂(lè )學(xué)院大學(xué)生黨建和藝術(shù)實(shí)踐基地(廣東臺山)簽約掛牌儀式。

2019年11月,《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目保護單位名單》公布,廣東省臺山市文化館、廣東音樂(lè )曲藝團有限公司獲得“廣東音樂(lè )”項目保護單位資格。

社會(huì )影響

重要展出

2019年5月1日,由臺山市文化廣電旅游體育局、市文聯(lián)、市新時(shí)代文明實(shí)踐中心和臺山廣播電視臺聯(lián)合主辦,臺山市文化館、市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心承辦的創(chuàng )建國家全域旅游示范區之“多彩非遺·魅力僑鄉——臺山市2019年非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演”在臺山影劇院上演,廣東音樂(lè )在其中得到展示。