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社會主義生態(tài)文明建設(shè)是指在工業(yè)文明的基礎(chǔ)上，通過社會、經(jīng)濟(jì)、政治、文化和生態(tài)等綜合措施，保護(hù)和治理環(huán)境，推動綠色低碳發(fā)展，優(yōu)化人類生活方式，提高人類福祉，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。它是人類文明發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，是相對于工業(yè)文明的一種新型文明形態(tài)。 社會主義生態(tài)文明建設(shè)旨在實現(xiàn)人類與自然的和諧共生，以生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)人類必須尊重自然、保護(hù)自然、順應(yīng)自然、統(tǒng)治自然。社會主義生態(tài)文明建設(shè)的核心是可持續(xù)發(fā)展，即滿足當(dāng)前人類需求的同時，不破壞未來世代滿足需求的能力。 社會主義生態(tài)文明建設(shè)的重點(diǎn)是保護(hù)環(huán)境、提高資源利用效率、推動綠色低碳發(fā)展、改善人類生活質(zhì)量。具體措施包括：減少污染排放、提高可再生能源占比、節(jié)約能源、節(jié)約用水、提高資源利用效率、推廣環(huán)保產(chǎn)業(yè)、促進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)、倡導(dǎo)低碳生活方式等。 社會主義生態(tài)文明建設(shè)需要政府、企業(yè)、社會組織和個人的共同努力。政府需要制定有力的法律法規(guī)和政策，推動生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程；企業(yè)需要承擔(dān)社會責(zé)任，實施綠色生產(chǎn)；社會組織和個人的積極參與也是社會主義生態(tài)文明建設(shè)不可或缺的力量。 總之，社會主義生態(tài)文明建設(shè)是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計，是全球可持續(xù)發(fā)展的必要組成部分。我們需要堅定信念，共同努力，推動社會主義生態(tài)文明建設(shè)，為人類的美好未來作出貢獻(xiàn)。社會主義生態(tài)文明
社會主義生態(tài)文明是繼工業(yè)文明之后的一個嶄新的文明形態(tài)，它是人類文明發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。世界環(huán)發(fā)大會確定的可持續(xù)發(fā)展的五大內(nèi)容中，無論是環(huán)境保護(hù)、提高可再生資源的利用比例、節(jié)約用水，還是對發(fā)展中國家的援助、開展綠色貿(mào)易，每一條款都體現(xiàn)著社會主義生態(tài)文明的建設(shè)目標(biāo)，特別是這個戰(zhàn)略的指導(dǎo)思想更為社會主義生態(tài)文明建設(shè)奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。
基本信息
| 中文名 | 社會主義生態(tài)文明 |
| 外文名 | Socialist ecological civilization |
| 釋義 | 一個嶄新的文明形態(tài) |
| 前期 | 工業(yè)文明 |
| 科學(xué)內(nèi)涵， | 以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨 |
| 總體要求 | 十八大提出總體要求 |
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介紹
中國現(xiàn)已開始轉(zhuǎn)向大規(guī)模生態(tài)建設(shè)和大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)同步進(jìn)行、協(xié)調(diào)發(fā)展的新的歷史時期。可以預(yù)測，中國的社會主義生態(tài)文明建設(shè)將在本世紀(jì)初期迎來第一個建設(shè)高潮。
科學(xué)內(nèi)涵
文明是指反映物質(zhì)生產(chǎn)成果和精神生產(chǎn)成果的總和，是人類社會開化狀態(tài)與進(jìn)步狀態(tài)的標(biāo)志。文明隨著人類的產(chǎn)生而產(chǎn)生，并隨著人類的發(fā)展而進(jìn)步。社會主義生態(tài)文明是指人們在改造客觀物質(zhì)世界的同時，不斷克服改造過程中的負(fù)面效應(yīng)，積極改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系，建設(shè)有序的生態(tài)運(yùn)行機(jī)制和良好的生態(tài)環(huán)境所取得的物質(zhì)、精神、制度方面成果的總和。它包括生態(tài)環(huán)境、生態(tài)意識和生態(tài)制度。
社會主義生態(tài)文明作為人類文明的一種形式，它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨、以可持續(xù)發(fā)展為依據(jù)、以人類的可持續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)，在開發(fā)利用自然的過程中，人類從維護(hù)社會、經(jīng)濟(jì)、自然系統(tǒng)的整體利益出發(fā)，尊重自然、保護(hù)自然，注重生態(tài)環(huán)境建設(shè)，致力于提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，使現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展建立在生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)的基礎(chǔ)之上，以有效地解決人類經(jīng)濟(jì)社會活動的需求同自然生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)供給之間的矛盾，實現(xiàn)人與自然的協(xié)同進(jìn)化，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會、自然生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
總體要求
黨的十八大明確提出了大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的總體要求：樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。這個總體要求的核心和實質(zhì)，“就是要建設(shè)以資源節(jié)約承載力為基礎(chǔ)、以自然規(guī)律為準(zhǔn)則、以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會”，努力走向社會主義生態(tài)文明新時代。
具體內(nèi)容
在文化價值觀上，對自然的價值有明確的認(rèn)識，樹立符合自然生態(tài)原則的價值需求、價值規(guī)范和價值目標(biāo)。生態(tài)文化、生態(tài)意識成為大眾文化意識，生態(tài)道德成為普遍道德并具有廣泛的社會影響力。
在生產(chǎn)方式上，轉(zhuǎn)變高生產(chǎn)、高消費(fèi)、高污染的工業(yè)化生產(chǎn)方式，以生態(tài)技術(shù)為基礎(chǔ)實現(xiàn)社會物質(zhì)生產(chǎn)的生態(tài)化，使生態(tài)產(chǎn)業(yè)在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中居于主導(dǎo)地位，成為經(jīng)濟(jì)增長的主要源泉。
在生活方式上，人們追求的不再是對物質(zhì)財富的過度享受，而是一種既滿足自身需要又不損害自然生態(tài)的生活。人類個體的生活既不損害群體生存的自然環(huán)境，也不損害其他物種的繁衍生存。
在社會結(jié)構(gòu)上，表現(xiàn)為生態(tài)化滲入到社會結(jié)構(gòu)之中，但這只是社會的某些方面而不是整個社會結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。諸如在社會政策上考慮如何組織好經(jīng)濟(jì)，以便協(xié)調(diào)人類與自然之間的關(guān)系；
在制定決策上，使科學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家、人文學(xué)者對有重大影響的發(fā)展戰(zhàn)略決策進(jìn)行生態(tài)效益評估，以期維護(hù)人類活動對自然的最小損害并能夠進(jìn)行一定的生態(tài)建設(shè)。
提出背景
改革開放初始，就有專家學(xué)者大聲疾呼——中國不能走西方國家先污染后治理的老路。改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展幾乎都是以環(huán)境污染加劇和資源能源的大量消耗以及生態(tài)破壞為代價的。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計，中國創(chuàng)造1萬美元價值所消耗的原料，是日本的7倍，美國的近6倍，比印度還多3倍。目前中國仍有61%的城市沒有污水處理廠，不足20%的城市生活生產(chǎn)垃圾能夠按環(huán)保的方式處理，三分之一的土地遭遇過酸雨的襲擊，七大河流中一半以上的水資源完全不可用，四分之一的中國人沒有純凈的飲用水，三分之一的城市人口不得不呼吸被污染的空氣。據(jù)中科院測算，目前由環(huán)境污染和生態(tài)破壞造成的損失已占GDP總值的15%，超過了9%的經(jīng)濟(jì)增長。
中國正在面臨著殘酷的社會現(xiàn)實。人口包袱沉重、自然資源不足、生態(tài)系統(tǒng)破壞、環(huán)境質(zhì)量下降宣告著環(huán)境危機(jī)正在越來越嚴(yán)重地制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展，成為吞噬經(jīng)濟(jì)成果的惡魔。事實已經(jīng)證明，人類的發(fā)展應(yīng)該是人與社會、人與環(huán)境、當(dāng)代人與后代人的協(xié)調(diào)發(fā)展，在這個過程中，不僅要講究代內(nèi)公平，而且要講究代際之間的公平，亦即不能以當(dāng)代人的利益為中心，為了當(dāng)代人的利益而不惜犧牲后代人的利益。而必須講究社會主義社會主義生態(tài)文明，牢固樹立起可持續(xù)發(fā)展的社會主義社會主義生態(tài)文明觀。
中共中央在這時及時地提出這個鮮明的概念，正是標(biāo)志著黨在建設(shè)現(xiàn)代化社會的思路正在轉(zhuǎn)變，提醒著要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、和諧等方面的工作，也就是按照社會發(fā)展的規(guī)律和自然規(guī)律來治理國家，治理方方面面的工作。從十二大到十五大，中國共產(chǎn)黨一直只強(qiáng)調(diào)建設(shè)社會主義物質(zhì)文明和精神文明；十六大在此基礎(chǔ)上提出了建設(shè)社會主義政治文明；現(xiàn)在，十七大報告又提出了“社會主義生態(tài)文明”，正是中國共產(chǎn)黨在探索建設(shè)“和諧中國”道路上通過長期地深入思考，不斷追求進(jìn)步與創(chuàng)新的優(yōu)秀成果。
建設(shè)途徑
21世紀(jì)初是中國社會主義生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵階段，改革開放以來，中國的社會主義生態(tài)文明建設(shè)取得了巨大成就，但社會主義生態(tài)文明建設(shè)的任務(wù)依然沉重。基于中國社會主義生態(tài)文明建設(shè)面臨的困境與挑戰(zhàn)，中國必須繼續(xù)堅持以人為本，以人與自然和諧共存為主線，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為核心，以提高人民生活質(zhì)量為根本出發(fā)點(diǎn)，以體制創(chuàng)新為突破口，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
加強(qiáng)生態(tài)教育，提高全民族的生態(tài)道德素質(zhì)。生態(tài)道德意識是建設(shè)社會主義生態(tài)文明的精神依托和道德基礎(chǔ)。只有大力培育全民族的生態(tài)道德意識，使人們對生態(tài)環(huán)境的保護(hù)轉(zhuǎn)化為自覺的行動，才能解決生態(tài)保護(hù)的根本問題，才能為社會主義生態(tài)文明的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。因此，建設(shè)社會主義生態(tài)文明，必須把道德關(guān)懷引入到人與自然的關(guān)系中，樹立起人對于自然的道德義務(wù)感，養(yǎng)成良好的“生態(tài)德性”。尤其要抓好學(xué)校教育的環(huán)節(jié)，特別要重視青少年生態(tài)道德意識的培育和提高，幫助學(xué)生樹立環(huán)境生態(tài)觀念、環(huán)境資源觀念、環(huán)境道德觀念。
改革生產(chǎn)方式，做強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)業(yè)。對現(xiàn)行的生產(chǎn)方式進(jìn)行生態(tài)化改造是推進(jìn)社會主義生態(tài)文明建設(shè)的重要手段。現(xiàn)階段發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)的重點(diǎn)，是要建立起資源節(jié)約、環(huán)境少污染型的國民經(jīng)濟(jì)體系，走生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)的發(fā)展道路。要下決心關(guān)停并轉(zhuǎn)那些能源消耗大、經(jīng)濟(jì)效益差、環(huán)境污染重的企業(yè)。發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，主要包括綠色農(nóng)業(yè)食品和綠色食品原料，生態(tài)林業(yè)、草業(yè)、花卉業(yè)，生態(tài)漁業(yè)，觀光農(nóng)業(yè)，生態(tài)畜牧產(chǎn)品，生態(tài)農(nóng)業(yè)手工業(yè)等方面。為此，要研究開發(fā)生態(tài)技術(shù)，防止土壤肥力退化，進(jìn)行植物病蟲害綜合防治，實現(xiàn)生活用能替代和多能互補(bǔ)、廢棄地復(fù)墾利用和陡坡地退耕還林，發(fā)展山地綜合開發(fā)復(fù)合型生態(tài)經(jīng)濟(jì)、以庭院為主的院落生態(tài)經(jīng)濟(jì)，以及農(nóng)村綠色產(chǎn)業(yè)和綠色產(chǎn)品，提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化水平，促進(jìn)農(nóng)村生態(tài)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。另外，還要重視生態(tài)旅游業(yè)和環(huán)保產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
實施生態(tài)工程，全面推進(jìn)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和治理。生態(tài)工程是社會主義生態(tài)文明建設(shè)的重要組成部分。結(jié)合中國的自然、經(jīng)濟(jì)和社會特點(diǎn)，“十五”期間，應(yīng)重點(diǎn)解決危害人民群眾身體健康、社會最為關(guān)心的環(huán)境問題：一要加強(qiáng)城鄉(xiāng)飲用水水源地保護(hù)，加強(qiáng)工業(yè)廢水和城市污水的生態(tài)處理，抓好重點(diǎn)流域、區(qū)域、海域的污染防治工作；二要抓好退耕還林還草和植樹造林工程，特別是北京地區(qū)風(fēng)沙源治理、天然林保護(hù)和沿海防護(hù)林等生態(tài)工程建設(shè)；三要防治大中城市空氣污染、危險廢物污染，防止生態(tài)破壞；四要加快自然保護(hù)區(qū)、環(huán)境優(yōu)美城市和生態(tài)省（市、自治區(qū)）的創(chuàng)建工程；五要繼續(xù)推進(jìn)計劃生育的基本國策，提高全社會的計劃生育意識，確保控制人口數(shù)量，確保提高人口質(zhì)量；六要在鼓勵使用可再生資源的同時，控制可再生資源的利用率不能超過其再生和自然增長的限度，提倡少用或不用不可再生資源，防止資源驟減，力爭全面推進(jìn)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和治理。
完善社會主義生態(tài)文明建設(shè)的政策體系和法律體系。社會主義生態(tài)文明建設(shè)不僅需要道德力量的推動，也需要政府和權(quán)力機(jī)關(guān)出臺必要的政策、制定相關(guān)法律法規(guī)來進(jìn)行硬約束。要建立綜合決策制度，用政府的權(quán)威保證生態(tài)環(huán)境免遭破壞。特別是在制定規(guī)劃、計劃及重大經(jīng)濟(jì)行為的擬議過程中，充分發(fā)揮政府綜合決策的作用，把生態(tài)環(huán)境目標(biāo)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)結(jié)合起來、統(tǒng)籌考慮，以從源頭上解決對生態(tài)的危害問題。要適時出臺相關(guān)政策，用宏觀調(diào)控手段引導(dǎo)生態(tài)建設(shè)的積極性，包括：引導(dǎo)生態(tài)型項目開發(fā)的扶持性政策，防止和遏制破壞性經(jīng)營的剛性約束政策，旨在快速恢復(fù)生態(tài)植被的資源補(bǔ)償性政策，以及旨在為社會主義生態(tài)文明建設(shè)提供智力支持的科技投入政策。要充分發(fā)揮環(huán)境和資源立法在經(jīng)濟(jì)和社會生活中的約束作用。要加大執(zhí)法檢查的力度，努力做到有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究，切實維護(hù)法律的尊嚴(yán)。
歷史意義
社會主義生態(tài)文明的提出是中國發(fā)展道路上的一大飛躍，大大提高了中國的國際地位。黨的十七大報告第一次提出了社會主義生態(tài)文明的要求，明確指出：“建設(shè)社會主義生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式。”這是中國共產(chǎn)黨第一次把“社會主義生態(tài)文明”寫進(jìn)黨代會報告，充分彰顯中國國力不斷增強(qiáng)、國際威望不斷攀升、負(fù)責(zé)任大國的形象。近年來，中國積極參與應(yīng)對全球氣候變化等行動，作為發(fā)展中國家，為人類生態(tài)環(huán)境保護(hù)積極不懈的努力有目共睹。報告中提出的社會主義生態(tài)文明理念，并不是要求人們消極地對待自然，面對自然無所作為，而是強(qiáng)調(diào)在產(chǎn)業(yè)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)增長、改變消費(fèi)模式的進(jìn)程中，盡最大可能積極主動地節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境。在中國看來，這實際上是建設(shè)和諧社會理念在生態(tài)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的升華，不僅對中國自身有著深遠(yuǎn)影響，而且也是對全球日益嚴(yán)峻的環(huán)境生態(tài)問題所做出的莊嚴(yán)承諾。
社會主義生態(tài)文明的提出是中國未來發(fā)展及建設(shè)的戰(zhàn)略基礎(chǔ)。社會主義生態(tài)文明觀將指導(dǎo)中國未來的可持續(xù)發(fā)展，最終實現(xiàn)人與自然的和諧。尤其在城市化過程中社會主義生態(tài)文明將起到舉足輕重的作用。社會主義生態(tài)文明建設(shè)的生態(tài)生產(chǎn)力觀、價值觀及可持續(xù)發(fā)展觀為城鎮(zhèn)發(fā)展提供充足的動力。同時社會主義生態(tài)文明建設(shè)可以促進(jìn)一個舒適、便捷、安全、和諧、美麗的城市人居環(huán)境的形成，使城市真正成為社會安定文明、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、文化生活繁榮、市民風(fēng)尚良好、人民安居樂業(yè)的現(xiàn)代生態(tài)城市。另外，把社會主義生態(tài)文明建設(shè)同吸引外資、發(fā)展高科技產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)有機(jī)結(jié)合，從而變被動的生態(tài)欠賬補(bǔ)救建設(shè)為主動、有規(guī)劃、大規(guī)模的社會主義生態(tài)文明建設(shè)，也將有效地促進(jìn)城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的高速、健康地發(fā)展。
社會主義生態(tài)文明的提出有利于指導(dǎo)解決中國發(fā)展新階段面臨的一些突出問題。在現(xiàn)代社會中，社會主義生態(tài)文明是人類文明的一種形式。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。這種文明觀強(qiáng)調(diào)人的自覺與自律，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。近年來中國的人口、生態(tài)環(huán)境、自然資源和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的矛盾日益突出，許多環(huán)境污染、生態(tài)破壞、資源缺乏、物價上漲等問題日益浮現(xiàn)在中國們面前，這些問題的出現(xiàn)有其歷史必然性同時也有由于人類在社會建設(shè)中忽視生態(tài)平衡、盲目發(fā)展而犯的錯誤引起的。隨著中國工業(yè)化建設(shè)范圍的擴(kuò)大，社會主義社會主義生態(tài)文明地提出必然能使中國在發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時平衡人與自然的關(guān)系，從而緩解現(xiàn)有的社會矛盾，改善中國們的生存環(huán)境。
參考資料
[1]
論社會主義生態(tài)文明及其實現(xiàn)[引用日期2019-07-25]
[2]
生態(tài)文明的自然本原 · 湖泊科學(xué)[引用日期2017-09-07]
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