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張獻忠
明末清初農民軍領(lǐng)袖
位于陜西省定邊縣柳樹(shù)澗堡大西王張獻忠塑像
張獻忠（1606年9月18日－1647年1月2日），字秉忠，號敬軒，外號黃虎，陜西延安府定邊縣柳樹(shù)澗堡（今郝灘鎮柳樹(shù)澗村）人。在明末領(lǐng)導過(guò)農民起義，建立了大西政權，是大西唯一的皇帝。
基本信息
中文名
張獻忠
別名
八大王、大西王
黃虎
出生地
陜西柳樹(shù)澗堡
民族
漢族
出生日期
明萬(wàn)歷三十四年（1606年）9月18日
去世日期
清順治三年（1647年）1月2日
所處時(shí)代
明朝至清朝
字
秉忠
號
敬軒
陵墓
今四川西充鳳凰山
主要成就
領(lǐng)導農民軍起義，建立大西政權
年少時(shí)張獻忠年少時(shí)家貧，曾識字讀書(shū)。后來(lái)到延綏鎮成為一名邊兵。張獻忠在軍中得罪小人并被誣陷判以死刑。主將陳洪范賞識他為其求情保住了他的性命，后流落民間。明崇禎年間，張獻忠成為農民起義的頭領(lǐng)。崇禎四年（1631年），張獻忠受洪承疇招安，歸順朝廷，但隔年（1632年）又再次叛亂，帶領(lǐng)農民軍攻下鳳陽(yáng)（今安徽鳳陽(yáng)）、焚皇陵、破開(kāi)縣（今重慶開(kāi)州）、陷襄陽(yáng)。崇禎十六年（1643年）攻克武昌，自稱(chēng)大西王。次年奪成都并在此地建立大西政權即帝位，年號大順。大順三年（1647年1月2日），清兵入關(guān)南下，與清兵交戰的過(guò)程中戰死，享年四十一歲，后被其部下埋葬于位于距西充縣城東南15公里處的鳳凰山。
人物生平
早年經(jīng)歷
張獻忠出生于貧苦家庭，父親張快是一名市井小販。母親沈氏靠織席貼補家用，在張獻忠很小的時(shí)候去世了。張獻忠年輕時(shí)在延安府（今陜西延安）任捕快一職，后在延綏鎮從軍，成為一名邊兵。因生性愛(ài)打抱不平，在軍中得罪了小人并被其誣陷處以死刑。上司陳洪范非常欣賞他剛烈的性情，替其求情遂免其死罪。隨后張獻忠被處以軍棍一百下的責罰，并被逐出軍營(yíng)。流落民間后，加入了叛軍神一元和神一魁兄弟的陣營(yíng)，擔任先鋒。
反明起義
明崇禎元年(1628年)，陜西白水縣爆發(fā)了王二領(lǐng)導的饑民大起義。短時(shí)間之內，在陜北就聚集了由饑民、邊兵還有驛卒組成的幾十支農民部隊。遂形成明末大起義洪流。
明崇禎三年（1630年），張獻忠自號“八大王”，在米脂響應王嘉胤進(jìn)行起義并聚集十八寨農民自行組建了一支農民軍隊。該隊伍最初在王嘉胤手下行事，后自成一軍。在陽(yáng)城戰役中王嘉胤戰死，手下部隊歸王自用統率。張獻忠在征戰中屢立戰功，在王自用的三十六營(yíng)之中，張獻忠的部隊是戰斗力最強勁的部隊，并且發(fā)揮著(zhù)無(wú)可替代的作用。由于張獻忠身材高挑細長(cháng)面色微黃，作戰敏捷勇猛且果敢彪悍，故在軍中外號“黃虎”。
招安復叛
崇禎四年（1631年），孤山副將曹文詔在河曲討伐叛軍，王嘉胤逃走，后來(lái)在陽(yáng)城戰役中戰死他。他的黨徒王自用又聚眾三十六營(yíng)，張獻忠和高迎祥、羅汝才、馬守應等人都是叛軍首領(lǐng)。這年冬，洪承疇任總督，張獻忠和羅汝才都接受了他的招安，歸順朝廷，但隔年（1632年）又再次叛亂。張獻忠進(jìn)入山西，與眾叛軍一起焚掠。不久后又開(kāi)始騷擾黃河以北，一同渡過(guò)黃河。此后，陜西、河南、湖廣、四川、江北數千里地，都被卷入戰火。
張獻忠率領(lǐng)大部隊于明崇禎六年（1633年）冬，橫渡黃河南下。明崇禎七年（1634年），同為農民起義領(lǐng)袖的高迎祥、李自成、張獻忠，各自率領(lǐng)部下聯(lián)合周?chē)罕婍樌M(jìn)入四川作戰，陸續占領(lǐng)夔府、劍州、巴州、通江、開(kāi)縣等地。于是中央政府派出巡撫劉漢儒、總兵張爾奇對張獻忠的農民軍進(jìn)行反擊，成功將張獻忠等擊退回陜西。張獻忠大部隊被逼回陜后只能在陜西南部流竄。
對抗官軍
明崇禎八年（1635年），農民軍被官軍圍困于河南，情況十分窘迫。各部農民軍首領(lǐng)急于扭轉當前的不利形勢，打破官軍的圍剿，遂于河南滎陽(yáng)共商反圍剿計劃。會(huì )后，高迎祥率張獻忠和李自成向東方突擊，張獻忠部隊為主力。連破河南的固始和安徽的霍丘等州縣，直奔中都鳳陽(yáng)（今安徽鳳陽(yáng)）。
張獻忠部隊迅速將鳳陽(yáng)（今安徽鳳陽(yáng)）兩萬(wàn)守城官軍殲滅。占領(lǐng)鳳陽(yáng)（今安徽鳳陽(yáng)）后，張獻忠帶領(lǐng)當地百姓拆皇陵以示挑釁，摧毀朱元璋出家的龍興寺（又名皇覺(jué)寺），周?chē)慕ㄖ锖褪畮兹f(wàn)棵松柏也被摧毀。鳳陽(yáng)（今安徽鳳陽(yáng)）知府顏容暄被張獻忠帶領(lǐng)的農民軍生擒，在百姓面前處以死刑，被繳獲的金銀珠寶也分與城中百姓。張獻忠率領(lǐng)部下一鼓作氣攻下鳳陽(yáng)（今安徽鳳陽(yáng)）后，又揮師南下，接連攻克廬州（今安徽合肥）、安慶（今安徽安慶）、和州（今安徽和州）、滁州（安徽滁州）等地，一路從長(cháng)江征戰到江蘇。后來(lái)又同馬守應部會(huì )師于湖北麻城。張獻忠率領(lǐng)部隊從湖北進(jìn)入河南，又進(jìn)入陜西，由商洛打回關(guān)中。進(jìn)入關(guān)中，在鳳翔（陜西鳳翔）與高迎祥會(huì )合。農民軍在陜西與大將艾萬(wàn)年、曹文詔等率領(lǐng)的官軍交戰，后將其斬殺，官軍損失慘重，趁此機會(huì )農民軍直入河南。
明崇禎九年（1636年），張獻忠率領(lǐng)部隊多次在鄂、豫、皖等地戰勝官軍。但各路農民軍因各自為戰、不擅長(cháng)戰斗等原因，終究無(wú)法與官軍抗衡。明崇禎十年（1637年）四月，明朝兵部尚書(shū)、內閣大學(xué)士楊嗣昌策劃了“四正”“六隅”“十面張網(wǎng)”的圍剿戰略，張獻忠在進(jìn)襲南陽(yáng)時(shí)被平賊將軍左良玉軍擊敗，受傷幸得部下孫可望相救脫險，遂帶部隊退居谷城（今屬湖北）。在官軍的強大攻勢下，兵部尚書(shū)熊文燦對張獻忠拋出橄欖枝，欲將張獻忠收歸己用。因李自成的接連戰敗，農民軍情況不似從前，張獻忠只好以逸待勞，暫時(shí)接受了朝廷的“招撫”。但是只是假意歸順，張獻忠仍保存自己的實(shí)力拒絕接受改編和調遣，不接受官銜。張獻忠不僅背后帶兵操練，而且請人為自己講解《孫子兵法》，準備日后學(xué)以致用，接受安撫也為重振旗鼓贏(yíng)得休整的時(shí)間。
明崇禎十二年（1639年）五月，張獻忠東山再起，在谷城（湖北谷城）再次發(fā)起了反叛，殺了谷城縣令阮之鈿和巡按御史林銘球，谷城（湖北谷城）就此失守。聞此消息，農民軍三十六營(yíng)將領(lǐng)之一的羅汝才等前往谷城（湖北谷城）與張獻忠大部隊會(huì )合。李自成部隊也重整旗鼓進(jìn)入河南。多方人馬緊逼下，明朝監軍道張大經(jīng)和馬廷寶、徐起祚被迫投降。農民軍起義卷土重來(lái)。張獻忠前往房縣，左良玉開(kāi)始追擊張獻忠。總兵羅岱任前鋒奉熊文燦之命也領(lǐng)兵追剿張獻忠，張獻忠在房縣（今湖北房縣）以西的羅猴山伏擊左良玉和羅岱，并成功將一萬(wàn)余官兵全部擊潰，羅岱在埋伏戰中被張獻忠部隊斬殺，左良玉也大敗。因戰敗，熊文燦被革職處死，左良玉降職留軍中戴罪立功。
此時(shí)農民軍氣勢較盛，張獻忠在湖廣和四川一帶活動(dòng)，準備向東進(jìn)攻奪取襄陽(yáng)。因襄陽(yáng)（今湖北襄陽(yáng)）的城墻被提前加固，張獻忠部隊奪取襄陽(yáng)未果，并遭受左良玉的持續追剿。為增強自身力量，張獻忠說(shuō)服羅汝才與自己強強聯(lián)合，并在當地民眾的幫助下暫處有利位置。然而，農民軍仍有隨時(shí)被圍殲的危險。
川中鏖戰
明崇禎十三年（1640年）閏正月，左良玉在枸坪關(guān)（今陜西嵐皋縣西南）擊潰張獻忠，張獻忠帶隊往防守薄弱的四川方向逃遁。逃至太平縣瑪瑙山（位于今四川萬(wàn)源縣）又受到鄭崇儉和左良玉的夾擊。張獻忠帶領(lǐng)自己的部隊就近占山抵抗敵人。沒(méi)想到左良玉捷足先登，率領(lǐng)陜西副將賀人龍和部下李國奇夾擊農民軍。農民軍打敗，張獻忠妻妾被官軍所擒。此戰中，賀人龍斬首一千三百多首級，降服了張獻忠手下二十五個(gè)將領(lǐng)。張獻忠為突破重圍挑撥離間楊嗣昌和左良玉，派人賄賂左良玉。致使左良玉斗志低迷，借此機會(huì )張獻忠收聚散亡，并借助山民的幫助順利與羅汝才等部會(huì )合。隨后集中兵力，猛攻邵捷春防守的新寧（今四川開(kāi)江）成功入川。楊嗣昌的圍剿計劃因農民軍入川而失敗。
明崇禎十三年（1640年）十二月，楊嗣昌集中火力對準張獻忠，企圖瓦解農民軍。赦免羅汝才并賜予官職，但是就不赦免張獻忠。并聲稱(chēng)如果有誰(shuí)能生擒張獻忠賞錢(qián)萬(wàn)兩且加官進(jìn)爵。但第二天楊嗣昌就收到了“有能斬督師來(lái)獻者，賞銀三錢(qián)”的挑釁。
明崇禎十四年（1641年）正月，農民軍在開(kāi)縣黃陵城（今重慶開(kāi)州）被官軍左良玉部追擊，左部參將劉士杰、游擊郭開(kāi)力立即出戰，張獻忠在官軍后方出擊。左良玉逃走，劉士杰、郭開(kāi)力被擊斃，官軍將士死傷過(guò)半，農民軍獲得全勝。
直至鄂中
張獻忠揮師出川，直指鄂中。在駐守當陽(yáng)的官軍還沒(méi)有防備之時(shí)，張獻忠帶領(lǐng)的農民軍就已經(jīng)到達當陽(yáng)。張獻忠還嘲笑官軍：“前有邵巡撫，常來(lái)團轉舞；后有廖參軍，不戰隨我行。好個(gè)楊閣部，離我三天路！”
明崇禎十四年（1641年）二月，農民軍在前往襄陽(yáng)（今湖北襄陽(yáng)）的路上遇到了楊嗣昌的使者，張獻忠殺了使者，奪取軍符。張獻忠部下偽裝成使者騙襄陽(yáng)邊兵大開(kāi)城門(mén)。農民軍得以順利進(jìn)入，斬殺守城明兵，占領(lǐng)了軍事重鎮襄陽(yáng)，襄王朱翊銘也被張獻忠斬首。圍積于此的軍資糧餉被張獻忠拿出一部分賑濟災民，其余留給農民軍自用。張獻忠此次的勝利，進(jìn)一步摧毀了楊嗣昌的圍剿計劃。楊嗣昌在逃竄的過(guò)程中，因過(guò)度殫精竭慮而亡。左良玉被降職。
明崇禎十五年（1642年）二月，張獻忠攻陷舒城（今安徽舒城縣）、六安（今安徽六安市），進(jìn)克廬州（今安徽合肥）。又連下無(wú)為（今安徽無(wú)為）、廬江（今安徽廬江縣）。但在十月，張獻忠敗給官軍劉良佐部，張獻忠退回鄲水。此時(shí)原屬于張獻忠的由老回回馬守應、革里眼賀一龍、左金王賀錦、改世王（又作亂世王、爭世王）劉希堯、亂世王藺養成這五支當時(shí)比較有名望的農民軍首領(lǐng)合兵組成的“革左五營(yíng)”北投李自成，李自成軍隊頓時(shí)壯大了起來(lái)。于是左良玉帶領(lǐng)湖廣兵往東躲避。張獻忠乘機攻占黃梅（今湖北黃梅）。
明崇禎十六年（1643年）正月，蘄州被張獻忠農民軍農民軍攻下。隨后連下蘄水、黃州、麻城。五月，農民軍橫渡長(cháng)江，攻占長(cháng)江，攻占武昌府城（今湖北武昌）。張獻忠聽(tīng)聞楚王惡貫滿(mǎn)盈，遂殺楚王泄民憤，并且大開(kāi)糧倉接濟百姓。張獻忠在武昌稱(chēng)大西王，設六部五府，開(kāi)科取士。李自成不滿(mǎn)張獻忠占據武昌為王，也在襄陽(yáng)（今湖北襄陽(yáng)）建號稱(chēng)王，隨后派人帶書(shū)信給張獻忠表達自己對他的不滿(mǎn)。張李離心，兩支農民軍逐漸形成對立，張獻忠力量薄弱，不能與李自成部隊相匹敵，開(kāi)始力不從心，思考自己的去向問(wèn)題。左良玉趁機向西進(jìn)兵，大肆屠殺大西政權官吏，動(dòng)搖大西地方勢力。八月，張獻忠靠著(zhù)軍隊數量的優(yōu)勢占領(lǐng)湖南岳州，隨后進(jìn)攻長(cháng)沙，逼迫明總兵尹先民、何一德投降。
張獻忠占據長(cháng)沙后，宣布免征三年稅糧，得百姓擁護愛(ài)戴。
明崇禎十六年（1643年）八月，張獻忠從武昌撤兵后，帶領(lǐng)軍隊連克長(cháng)沙、武陵（今湖南常德）、吉州（今江西吉安）、袁州（今江西宜春）等軍事重鎮。九月，農民軍順利攻占永州（今湖南永州），震懾到了廣東，南雄、韶州（今廣東韶關(guān)）屬縣的官兵們，農民軍因官兵的逃跑不戰自勝。明分巡南韶副使王孫蘭因恐懼自縊而死。隨后張獻忠帶領(lǐng)農民軍攻克楊嗣昌老家常德府武陵縣（今湖南常德），并清算了楊嗣昌家族欺壓當地百姓罪行。
明崇禎十六年（1643年）十二月，張獻忠在江西大敗江西總督呂大器，退岳州（今湖南岳陽(yáng)）。左良玉重新奪回岳州和江西袁州（今江西宜春）。張獻忠在嘉魚(yú)（今湖北境內）大敗左良玉的精銳部隊，使得左軍萎靡不振。這時(shí)，整個(gè)湖南，及湖北南部，廣東、廣西北部的廣大地區都在張獻忠的控制之下。張獻忠隨后帶隊再入四川謀求新的發(fā)展。
入川稱(chēng)帝
明崇禎十七年（1644年）李自成帶領(lǐng)他的軍隊朝北京進(jìn)發(fā)，明崇禎政權危在旦夕。張獻忠趁四川兵力薄弱之時(shí)舉兵攻入四川。六月攻下重慶。張獻忠留劉廷舉守重慶，自己率農民軍，八月攻下四川首府成都。四川巡撫龍文光、巡按御史劉之渤等駐守在四川的主要官員拒不投降，皆被斬殺。九月張獻忠攻陷綿州，十月接連攻克保寧（今四川保寧）、龍安（今四川龍安）、茂州（今四川北川、茂汶羌族自治縣等地）、雅州。數戰告捷四川的大部分地區都已收入張獻忠麾下。
是年十一月十六日，張獻忠進(jìn)入成都稱(chēng)帝，改成都為西京，建國號大西，年號大順。四川地主和明朝官員為捍衛自己的利益，與大西政權形成對立，并與大西的地方政權展開(kāi)激烈的搏斗。基于此，為鞏固新生政權，張獻忠立馬進(jìn)行了鎮壓，命將明朝宗室趕盡殺絕，而對待百姓則采取親民政策，嚴禁軍隊擾害地方，如果違禁，則梟首示眾。張獻忠封四個(gè)養子為王，孫可望為平東王，劉文秀為撫南王，李定國為安西王，艾能奇為定北王。
戰死沙場(chǎng)
順治三年(1646)，清朝派肅親王豪格和漢奸吳三桂率軍由陜南入川，攻打大西軍。張獻忠的大西政權和農民軍，除了與明朝在四川的殘余軍隊對抗外，還要同四川的地主武裝作斗爭。張獻忠寡不敵眾，七月撤出成都并將自己的妻妾和子女全部殺死。
隨后，張獻忠帶領(lǐng)部隊北上應敵。十一月在西充的鳳凰山，遭受清兵突擊，張獻忠因不接受部下劉進(jìn)忠的勸諫，被劉進(jìn)忠懷疑，隨即劉進(jìn)忠背叛張獻忠投奔清軍。劉進(jìn)忠為清將指點(diǎn)說(shuō)：“這就是八大王張獻忠。”大順三年（1647年1月2日），清兵入關(guān)南下，張獻忠在與清兵交戰的過(guò)程中戰死，時(shí)年四十一歲。
張獻忠死后，他的手下，用棉被將張獻忠的尸首包裹起來(lái)，找了一個(gè)偏僻的地方進(jìn)行埋葬，之后就逃跑了。清軍找到了張獻忠的尸體并將其挖出，取下頭顱帶回首都以示眾人。張獻忠死后，部下孫可望、李定國、劉文秀、艾能奇、馮雙禮仍然繼續著(zhù)農民起義活動(dòng)，帶領(lǐng)大批人馬一路向南。據《明史》記載張獻忠最終葬于鳳凰山。
家庭成員
義子
關(guān)系 | 姓名 | 官職 |
義子 | 孫可望 | 將軍 |
義子 | 李定國 | 將軍 |
義子 | 劉文秀 | 將軍 |
義子 | 艾能奇 | 將軍 |
表中信息均來(lái)自
妻兒
關(guān)于張獻忠的妻兒史料中少有記載。明崇禎十三年（1640年）張獻忠戰敗，妻妾被官軍所俘虜最后什么下場(chǎng)也不得而知。
個(gè)人作品
“一線(xiàn)羊腸游天堂，此處萬(wàn)世永無(wú)憂(yōu)；神來(lái)仙來(lái)仙是神，世世流傳與天休。”
“高山有青松，黃花生谷中；一旦冰雹下，黃花不如松。”
為“天圣神祠”題詞。
歷史評價(jià)
正面評價(jià)
對張獻忠的正面評論主要集中在他的軍事才能方面上。中國社會(huì )科學(xué)院研究員、清史研究專(zhuān)家劉德鴻在《張獻忠之死》中首先肯定了張獻忠的軍事家身份，認為張獻忠不止是一個(gè)好兵也是個(gè)好將軍。不止有力量上的優(yōu)勢，計謀上也有自己的發(fā)揮。暫且不討論張獻忠的負面，就其帶兵打仗這一方面其才能可以稱(chēng)得上卓越。張獻忠既帶領(lǐng)苦難中的人民群眾起義，英勇反抗明朝封建統治階級，又領(lǐng)導愛(ài)國將士，奮起反抗清軍入關(guān)，無(wú)一不展現自己的才智和身手。
當代學(xué)者周頤厚在《淺談張獻忠的形象》中給予了張獻忠非常正面的評價(jià)，認為張獻忠在明末農民起義中發(fā)揮了不小的作用，雖然自身帶有農民階級的局限性，但是在眾多帶領(lǐng)農民起義的領(lǐng)袖中已經(jīng)很優(yōu)秀了。
更有學(xué)者開(kāi)始分析張獻忠形象被扭曲的原因，并為其正名。西南師范大學(xué)黎邦正在《淺談張獻忠》中對張獻忠的形象進(jìn)行了重塑，他認為張獻忠殺人不眨眼的魔王形象出自一些封建文人還有資產(chǎn)階級學(xué)者之手，這都是立場(chǎng)不同而產(chǎn)生的偏差。解放后史學(xué)界發(fā)掘了很多為張獻忠辨誣的材料，逐步還原了他的真實(shí)面目。
負面評價(jià)
《明史》中記載的張獻忠是反抗中央權力的暴徒和禍患，對于他的形象描述也大多是陰險狡詐、兇性殘暴、嗜血如命的市井小民。
人物爭議
屠蜀
對于張獻忠屠蜀歷來(lái)飽受爭議。一種認為張獻忠沒(méi)有屠蜀，殺人魔的形象是被丑化的。
有《明實(shí)錄》記載，中國的人口在明萬(wàn)歷年間達到了一億二千萬(wàn)至兩億。但官修《明史》記載張獻忠在四川殺了六萬(wàn)萬(wàn)（6億）人。人數有出入。明末清初造成四川人口的呈銳減趨勢，其因素很多，張獻忠不是決定因素。四川人口大量銳減持續了一百年左右，而張獻忠在四川活動(dòng)只有兩年多且張獻忠只占領(lǐng)四川部分地區。史料記載張獻忠起農民軍紀律嚴明，是不會(huì )亂殺人的。很多人因為張獻忠占重慶后那次空前絕后的屠城還有青羊宮事件誣蔑張獻忠為“蜀禍”。
據《四川通志》等史料記載，張獻忠存在過(guò)度殺戮的問(wèn)題。當時(shí)局面混亂，各幫勢力魚(yú)龍混雜，張獻忠敵我不分，采取一律鎮壓政策，才導致濫殺無(wú)辜。或是糧食奇缺，殺人為食。且《七殺碑》的碑文也是也是張獻忠殺人如麻的證據。
籍貫
《明史》認為張獻忠是定邊柳樹(shù)澗堡人，明代柳樹(shù)澗屬延安衛。還有一種觀(guān)點(diǎn)認為張獻忠是柳樹(shù)澗附近劉渠村人。定邊縣水利局汪生儒《張獻忠米脂士八寨起義考掠》，稱(chēng)張獻忠是劉渠村柳樹(shù)澗村民小組人。根據實(shí)地考察，兩地相距甚遠，此說(shuō)法便不成立。《明史》的寫(xiě)作時(shí)期與明末較近，后人大多信服柳樹(shù)澗堡人這一說(shuō)法。
家庭情況
一種觀(guān)點(diǎn)認為張獻忠出身貧苦家庭，紀國慶在《張獻忠微時(shí)口碑小考》分析后認為張獻忠13歲（1619年）時(shí)，母親病死，父親做一些賣(mài)鹽賣(mài)棗的小買(mǎi)賣(mài)，賴(lài)以生計。另一種觀(guān)點(diǎn)是，張獻忠出身于鹽販家庭，家庭條件富裕。李春元《關(guān)于張獻忠若干歷史問(wèn)題的芻議》中指出張獻忠的父親靠運鹽發(fā)家致富，曾經(jīng)發(fā)展到毛驢幾十頭，腳戶(hù)幾十人，甚至成為當地首富之一。
死因
關(guān)于張獻忠的死因有五種說(shuō)法，第一種認為在順治三年（1646年）二月被部下孫可望殺害，但因與其他史實(shí)發(fā)生時(shí)間沖突被否決。第二種說(shuō)法認為張獻忠打了敗仗后自殺。第三種說(shuō)法認為張獻忠是在軍中病逝的。第四種說(shuō)法認為張獻忠還沒(méi)到戰場(chǎng)就中箭身亡。據明史記載，張獻忠在鳳凰坡中間墜馬身亡。
軼事典故
江口沉銀
據《彭山縣志》記載，楊嗣昌手下楊展在江口左右伏兵將張獻忠擊潰，船被焚燒，金銀珠寶全部都落入水中。戰亂平息后，附近的居民經(jīng)常來(lái)江中獲取掉落的金銀珠寶。自此，官軍和民間一直持續江中采銀的行為。“石牛對石鼓，金銀萬(wàn)萬(wàn)五，誰(shuí)人識得破，買(mǎi)盡成都府”這句民謠也因此流傳下來(lái)。
在清人沈荀蔚所著(zhù)《蜀難敘略》中，有更多關(guān)于沉銀的細節：張獻忠部隊從水路出川時(shí)，由于銀兩太多，木船載不下，于是張獻忠命令工匠做了許多木頭的夾槽，把銀錠放在里面，讓其漂流而下，打算在江流狹窄的地段再打撈上來(lái)。但后來(lái)部隊遭到阻擊，江船阻塞江道，所以大部分銀兩沉入江中。
直至2005年4月20日，彭山縣開(kāi)展引水工程，施工隊發(fā)現了“江口沉銀”。在實(shí)地考察遺址與文物后，2015年12月25日，故宮博物院考古研究所所長(cháng)李季等十余名國內權威專(zhuān)家，共同發(fā)表了《四川彭山“江口沉銀遺址”考古研討會(huì )專(zhuān)家意見(jiàn)書(shū)》，確認此地為張獻忠沉銀中心區域之一。
后世紀念
墓葬
據《明史》記載張獻忠被埋葬在鳳凰山。鳳凰山位于西充縣城東南15公里處，東臨多寶寺、太陽(yáng)溪，西靠金山鋪，面積25平方公里。相傳是張獻忠中箭后將士們扶他回營(yíng)地途中犧牲之處。山頂東側有一小丘（土冢）為張獻忠墓，今猶存鳳凰山。
西充縣于1983年在這里分別樹(shù)立了地名牌，在帶箭嶺上樹(shù)立了《農民革命領(lǐng)袖張獻忠》紀念碑，四川省社會(huì )科學(xué)院王綱為其撰寫(xiě)了碑文。西充縣人民政府于1983年3月13日，將“農民革命領(lǐng)袖張獻忠殉難地——鳳凰山”公布為縣級文物保護單位。
研究會(huì )
1980年3月，四川省社會(huì )科學(xué)院《社會(huì )科學(xué)研究》編輯部召開(kāi)了“張獻忠在四川”學(xué)術(shù)討論會(huì )。
80年代后期和90年代初，四川省社會(huì )科學(xué)院歷史所舉辦了兩次以張獻忠研究為主題的全國性研討會(huì )，相關(guān)討論對該領(lǐng)域歷史研究產(chǎn)生了重要的學(xué)術(shù)影響。
2010年8月15日至17日，中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所、四川省社會(huì )科學(xué)院歷史研究所、陜西省社會(huì )科學(xué)院聯(lián)合，在陜西省定邊縣召開(kāi)了首屆“明末農民起義領(lǐng)袖張獻忠全國學(xué)術(shù)討論會(huì )”，對張獻忠“屠蜀”問(wèn)題及其歷史地位、籍貫等問(wèn)題進(jìn)行了討論。
影視形象
年份 | 影視作品 | 題材 | 扮演者 |
1984年 | 《雙雄會(huì )》 | 電影 | 江化霖 |
1988年 | 《英雄殘夢(mèng)》 | 電視歌仔戲 | 許思賢 |
2010年 | 《中華名將張獻忠》 | 紀錄片 |
文學(xué)形象
蔣藍在《黃虎張獻忠》中將張獻忠描寫(xiě)成了一個(gè)視人命如草芥、踐踏山河、野蠻的形象。“他半閉著(zhù)眼揮出長(cháng)劍，四兩撥千斤，官員們肥碩的脖子或者勞動(dòng)人民堅強的手臂，枯枝一般斷開(kāi)了！”“張獻忠得知洋人需要看圖識文后狂吼“真正野蠻！”，但是，“言完，又索要天文書(shū)”。
姚雪垠在《李自成》中描寫(xiě)的張獻忠是個(gè)與人民群眾聯(lián)系密切的農民起義將領(lǐng)，“咱老子也是窮百姓出身，可不是做大官兒的”。雖然張獻忠身居要職，但是他一直采取親民政策。谷城起義時(shí)嚴厲不準官兵騷擾百姓，并且“公買(mǎi)公賣(mài)”官道上的小商小販也不怎么怕他。
余同元在《張獻忠》中描寫(xiě)的張獻忠性格復雜，有殘暴的一面。但并不只是殘暴，在奪取政權的過(guò)程中，他多采取與民共修養的政策并且注重生產(chǎn)和秩序。張獻忠在作戰時(shí)，也有橫掃千軍的氣勢。
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尚可名片
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