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經(jīng)史證類(lèi)備急本草（宋代醫藥學(xué)家唐慎微創(chuàng )作的書(shū)籍）

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經(jīng)史證類(lèi)備急本草

宋代醫藥學(xué)家唐慎微創(chuàng )作的書(shū)籍

《經(jīng)史證類(lèi)備急本草》，簡(jiǎn)稱(chēng)《證類(lèi)本草》，31卷。北宋唐慎微約撰于紹圣四年至大觀(guān)二年(1097～1108年)。本書(shū)系將《嘉祐本草》、《本草圖經(jīng)》兩書(shū)合一，予以擴充調整編成。共載藥1748種。藥物分類(lèi)大體沿襲《新修本草》舊例，僅將禽獸部細分為人、獸、禽3部。各藥先出《本草圖經(jīng)》藥圖，次載《嘉祐本草》正文及《本草圖經(jīng)》解說(shuō)文字，末附唐慎微續添藥物資料。本書(shū)重在匯集前人有關(guān)藥物資料，參引經(jīng)史百家典籍240余種。所摘陳藏器《本草拾遺》、雷斅《雷公炮炙論》、孟詵《食療本草》、李珣《海藥本草》等古本草條文尤多，彌足珍貴。又輯眾多醫方，各注出處，為宋代本草集大成之作。其資料之富、內容之廣、體例之嚴，對后世本草發(fā)展影響深遠，《本草綱目》即以此書(shū)為藍本。后世輯佚古本草，率多取材于此。

基本信息

作者

唐慎微

流傳版本

今存《經(jīng)史證類(lèi)備急本草》以《大觀(guān)本草》《政和本草》兩類(lèi)版本為多。

校注、整理

本書(shū)成書(shū)后未曾刊印。北宋大觀(guān)二年（1108）仁和縣尉管句學(xué)事艾晟受集賢學(xué)士孫覿之命，進(jìn)行校正，并作適量增補，更名《經(jīng)史證類(lèi)大觀(guān)本草》(簡(jiǎn)稱(chēng)《大觀(guān)本草》)刊行于世。補訂本基本保持《證類(lèi)本草》編寫(xiě)體例和收載藥數，僅在各藥條下增入藥論、附方等內容。政和六年(1116年)曹孝忠奉敕校勘此書(shū)，更名《政和新修經(jīng)史證類(lèi)備用本草》(簡(jiǎn)稱(chēng)《政和本草》)。南宋時(shí)王繼先等又再次校修《證類(lèi)本草》，略加增補而成《紹興校定經(jīng)史證類(lèi)備急本草》(簡(jiǎn)稱(chēng)《紹興本草》)。

作者簡(jiǎn)介

唐慎微，宋代著(zhù)名醫藥學(xué)家。字審元。成都華陽(yáng)人，一說(shuō)蜀州晉原(今四川崇慶)人，后遷居成都。世業(yè)醫，對醫藥造詣頗深。元祐(1086～1094)年間師事李端伯。治病多效，且不論貴賤，不避寒暑風(fēng)雨，有召必往，或不取診金，只求贈以名方秘錄。經(jīng)多年廣采博輯，編成《經(jīng)史證類(lèi)備急本草》(簡(jiǎn)稱(chēng)《證類(lèi)本草》)三十一卷，目錄一卷。此書(shū)為集北宋以前本草學(xué)大成之作。尚書(shū)左丞蒲宗孟見(jiàn)其所著(zhù)，欲奏一官，拒而不受。子二人及婿張宗說(shuō)(字巖老)皆受其傳授，為成都名醫。

書(shū)評、序言

重修本草之記

此書(shū)世行久矣，諸家因革不同，今取證類(lèi)本尤善者為窠模，增以寇氏《衍義》，別本中方論有異名者，取其俗稱(chēng)注之目錄各條下，俾讀者易識。如蚤休云紫河車(chē)，假蘇云荊芥之類(lèi)是也。圖像失真者，據所嘗見(jiàn)，皆更寫(xiě)之。如竹分淡、苦、堇三種，食鹽著(zhù)古今二法之類(lèi)是也。字畫(huà)謬誤，殊關(guān)利害。如升斗、疽疸、上下、千十、未末之類(lèi)，無(wú)慮千數；或證以別本，質(zhì)以諸書(shū)，悉為厘正。疑者闕之，敬俟來(lái)哲，仍廣其脊行，以便綴緝，庶歷久不壞。其間致力極意，諸所營(yíng)制，難以具載，不敢一毫茍簡(jiǎn)，與舊本頗異，故目之曰重修。天下賢士夫以舊覽新，自知矣。

泰和甲子下己酉冬日南至晦明軒謹記。

重修證類(lèi)本草序

自古人俞穴針石之法不大傳，而后世亦鮮有得其妙者，遂專(zhuān)用湯液、丸粒理疾。至于刳腸、剖臆、刮骨、續筋之神奇，以為別術(shù)所得，終非神農家事。維圣哲審證以制方，因方而見(jiàn)藥，故方家言盛行，而神農之經(jīng)不可一朝而舍也。其書(shū)大抵源于神農氏。自神農氏而下，名本草者，固非一家。又有所謂唐本、蜀本者，迄于有宋政和間，天子留意生人，乃命宏儒名醫，詮定諸家之說(shuō)，為之圖繪，使人驗其草木根莖、花實(shí)之微，與夫玉石、金土、蟲(chóng)魚(yú)、飛走之狀，以辨其藥之真贗而易知，為之類(lèi)例，使人別其物產(chǎn)，風(fēng)氣之殊宜，君、臣、佐、使之異用，甘、辛、咸、苦、酸之異味，溫、涼、寒、熱、緩急、有毒、無(wú)毒之不同而易見(jiàn)，其書(shū)始大備而加察焉。行于中州者，舊有解人龐氏本，兵煙蕩析之余，所存無(wú)幾，故人罕得恣窺。今平陽(yáng)張君魏卿，惜其浸遂湮墜，乃命工刻梓，實(shí)因龐氏本，仍附以寇氏《衍義》，比之舊本益備而加察焉。書(shū)成，過(guò)余屬為序引，余謂人之所甚重者生也，衛生之資，所甚急者藥也，藥之考訂，使無(wú)以乙亂丙，誤用妄投之失者，神農家書(shū)也。開(kāi)卷之際，指掌斯見(jiàn)，政如止水鑒形，洪鐘答響，顧安所逃逐其形聲哉？養老慈幼之家，固當家置一本，況業(yè)醫者之流乎？然其論著(zhù)，自梁·陶隱居，唐、宋以來(lái)諸人備矣。余言其贅乎？世固有無(wú)用之學(xué)，無(wú)益之書(shū)，余特加張君愛(ài)物之周，用心之勤，能為是大有益之書(shū)，以暨群生，以圖永久。

酉孟秋望日貽溪麻革信之序

政和新修經(jīng)史證類(lèi)備用本草序

中衛大夫康州防御使句當龍德宮總轄修建明堂所醫藥提舉入內醫官編類(lèi)圣濟經(jīng)提醫學(xué)臣曹孝忠奉敕撰

成周六典，列醫師于天官，聚毒藥以共醫事。蓋雖治道緒余，仁民愛(ài)物之意寓焉。圣人有不能后也。國朝闡神農書(shū)，康濟斯民，嘉中，兩命儒臣，圖經(jīng)、補注、訓義、剖治，亦已詳矣。而重熙累洽，文物滋盛，士之聞見(jiàn)益廣，視前世書(shū)，猶可緝熙而賡續者。蜀人唐慎微，近以醫術(shù)稱(chēng)，因本草舊經(jīng)，衍以證類(lèi)、醫方之外，旁摭經(jīng)史至仙經(jīng)、道書(shū)，下逮百家之說(shuō)，兼收并錄，其義明，其理博，覽之者，可以洞達。臣因侍燕間，親奉玉音，以謂此書(shū)，實(shí)可垂濟。乃詔節使臣楊戩總工刊寫(xiě)，繼又命臣校正而潤色之。臣仰唯圣當天，慈仁在宥，誕振三墳，躋民壽域，肇設學(xué)校，俾革俗弊；復詔天下進(jìn)以奇方善術(shù)，將為《圣濟經(jīng)》，以幸天下萬(wàn)世。臣以匪才，叨列是職，兢臨淵谷。而證類(lèi)本草誠為治病之總括，又得以厘而正之，榮幸深矣。謹奉明詔，欽帥官聯(lián)，朝夕講究，刪繁緝紊，務(wù)底厥理。諸有援引誤謬，則斷以經(jīng)傳；字畫(huà)鄙俚，則正以字說(shuō)；余或訛戾肴互繕?shù)浿划斦撸謴碗S筆刊正，無(wú)慮數千；遂完然為成書(shū)，凡六十余萬(wàn)言，請目以《政和新修經(jīng)史證類(lèi)備用本草》云。

政和六年九月一日中衛大夫、康州防御使、句當龍德宮總轄、修建明堂所醫藥提舉、入內醫官編類(lèi)圣濟經(jīng)提舉、太醫學(xué)臣曹孝忠謹序

內容簡(jiǎn)介

本書(shū)在宋《嘉祐本草》基礎上予以擴充、調整，并入《本草圖經(jīng)》而成。前兩卷為序例，卷一增“雷公炮炙論序”，卷二諸病通用藥部分增補若干藥名與病名；后二十九卷載藥一千七百四十八種，分玉石、草、木、人、獸、禽、蟲(chóng)魚(yú)、果、米谷、菜等部，以及有名未用、《本經(jīng)》和《圖經(jīng)》外藥等。每藥首列藥圖，次為《嘉祐本草》文，再次為《圖經(jīng)》文，最后為增補內容，冠以墨蓋子以示區別，主要為“雷公曰”、附方等。本書(shū)資料豐富，除引錄《嘉祐本草》、《本草圖經(jīng)》全部?jì)热萃猓炙蚜_了本草、方書(shū)、經(jīng)史、筆記、地志、詩(shī)賦、佛書(shū)、道藏等二百四十三種書(shū)籍中有關(guān)藥物資料，保存了大量現已散佚的文獻內容，增添《嘉祐本草》未收藥物四百七十余種，其中包括歷代本草所載而被遺漏者及本書(shū)增添的八種。在闡述藥名、藥性、功能、主治、形態(tài)、采收等內容以外，進(jìn)一步闡明藥物歸經(jīng)理論；補入二百八十多種藥物的炮制方法；收載附方三千余首、方論一千余條，突出了以方證藥；另將藥圖收入，圖文并茂，有按圖索驥之便。在編寫(xiě)過(guò)程中體例嚴謹，分類(lèi)系統，藥物內容層次分明，先后有序；又創(chuàng )用墨蓋子作為增補內容標記，采用大字標出處、小字寫(xiě)注文或用文字說(shuō)明等法，清晰地展現了歷代本草發(fā)展脈絡(luò )。

影響評價(jià)

本書(shū)原為個(gè)人編撰，以其所具特色為官方賞識，故組織人員修訂，成為地方官刊《大觀(guān)本草》，繼又編訂成《政和本草》、《紹興本草》，以朝廷名義刊行，之后又派生出《重修政和本草》、《新編證類(lèi)圖注本草》。本書(shū)不僅流傳至日本、朝鮮，而且影響及于元、明兩代，在《本草綱目》問(wèn)世之前近五百年間一直為研究本草學(xué)之范本，占有承前啟后的歷史地位，在本草發(fā)展史上實(shí)屬罕見(jiàn)。《本草綱目》給予本書(shū)高度評價(jià):“使諸家本草及各藥單方垂之千古，不致淪沒(méi)，皆其功也。”

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