等價(jià)交換原則（商品價(jià)值等量交換的原則）
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等價(jià)交換原則
商品價(jià)值等量交換的原則
等價(jià)交換原則，即商品價(jià)值等量交換的原則。無(wú)論生產(chǎn)力發(fā)展到怎樣的水平，只要交換過(guò)程存在，等價(jià)交換就是應該遵循的原則。等價(jià)交換是商品交換必須遵循的原則，也是價(jià)值規律的基本內容。
基本信息
| 中文名 | |
| 定義 | 即商品價(jià)值等量交換的原則 |
| 環(huán)境 | 動(dòng)態(tài)中實(shí)現 |
| 原則 | |
| 版本 | 權威版，煉金術(shù)版，劍人版 |
| 解釋 | 商品價(jià)值等量交換的原則 |
收起
詳細解析
等價(jià)交換原則是商品價(jià)值維持其本質(zhì)屬性的必要保證，否則，商品的價(jià)值范疇就失去了意義。發(fā)生在平等主體之間的商品交換過(guò)程，一般是遵循等價(jià)交換的原則進(jìn)行的。發(fā)生在不平等主體之間的交換過(guò)程，等價(jià)交換原則往往遭到破壞。如果考慮到并非勞動(dòng)成果的天然物品，和被少數人壟斷的生產(chǎn)資料所有權以及使用權也具有價(jià)值，甚至具有較高的價(jià)值；如果考慮到平等主體之間交換過(guò)程的協(xié)商性和自愿性（如果我們認為任何“合法”的交換過(guò)程都是一定程度的自愿的過(guò)程），那么我們就能明白，所謂“等價(jià)交換”，歸根到底還是在平等主體之間達成的一個(gè)道德判斷。即如果我們說(shuō)一個(gè)交換過(guò)程是等價(jià)的，那就意味著(zhù)：一方面，這個(gè)過(guò)程至少基本落實(shí)了基礎道德的公平原則，另一方面，處于弱勢地位的交換主體往往承認了基礎道德的效率原則。
政治方面
第一，實(shí)行等價(jià)交換具有重要意義。
第二，等價(jià)交換是在動(dòng)態(tài)中實(shí)現的。貨幣產(chǎn)生后，商品之間的交換，就變成了商品交換時(shí)價(jià)格與價(jià)值相符。而在現實(shí)生活中，由于供求與價(jià)格的雙向制約導致價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。所以等價(jià)交換的原則并不是體現在每一次具體的買(mǎi)賣(mài)關(guān)系當中，而是從一定時(shí)期、從社會(huì )的總體來(lái)看的買(mǎi)賣(mài)關(guān)系當中，才體現著(zhù)等價(jià)交換的原則。
第三，等價(jià)交換原則要求商品價(jià)格既要反映商品價(jià)值，又要反映供求關(guān)系的變化。價(jià)值是價(jià)格的基礎，價(jià)值決定價(jià)格，價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現。在一定情況下，商品的價(jià)格與它的價(jià)值成正比。所以商品價(jià)格要反映其價(jià)值。供求關(guān)系也影響價(jià)格，當商品供過(guò)于求時(shí)，價(jià)格下跌，低于價(jià)值；當商品供不應求時(shí)，價(jià)格上漲，高于價(jià)值。所以商品的價(jià)格又要反映供求關(guān)系。
第四，不能以特殊現象否定等價(jià)交換。一些文物、名畫(huà)、珍貴郵票價(jià)格嚴重背離其原來(lái)的價(jià)值，原因在于這些東西具有不可再生性和不可重復性，它們的價(jià)格上漲不會(huì )促使這些商品擴大生產(chǎn)，增加供應量，也就不能反過(guò)來(lái)抑制價(jià)格上漲。
第五，等價(jià)交換原則只適用于商品經(jīng)濟，不能引入政治生活和其他社會(huì )生活領(lǐng)域。在社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，既要講物質(zhì)利益原則，又要提倡奉獻精神，形成把國家和人民的利益放在首位，而又充分尊重公民個(gè)人合法利益的社會(huì )主義義利觀(guān)，形成健康、有序的經(jīng)濟和社會(huì )生活規范。
三個(gè)版本
權威版
等價(jià)交換原則是商品交換的客觀(guān)要求，只有實(shí)行等價(jià)交換，才能使商品生產(chǎn)和商品交換正常進(jìn)行，維護各個(gè)生產(chǎn)者、消費者的利益，才能形成平等的競爭環(huán)境，使商品生產(chǎn)者在競爭中優(yōu)勝劣汰，從而促進(jìn)經(jīng)濟快速、健康的發(fā)展。強調等價(jià)交換原則只適用于商品經(jīng)濟，不能引入政治生活和其他社會(huì )生活領(lǐng)域。
煉金術(shù)版
人如果不犧牲些什么的話(huà)，就什么也得不到，為了得到任何東西，都必須要付出同等的代價(jià)，這就是煉金術(shù)中的等價(jià)交換原則！那時(shí)候我相信這就是這世界唯一的真理，就連wow中的煉金術(shù)導師也是這樣告訴我的！
劍人版
等價(jià)交換原則是維持這個(gè)世界平衡的自然規律，如同自然界里的質(zhì)量守恒定律或是能量守恒定律！我們失去的必會(huì )在某些方面得到補償，我們得到了又必然會(huì )失去一些東西作為償付。但是表面上有的時(shí)候就像失去和得到就像天平的兩端，左右搖擺難以平衡，于是大家又開(kāi)始覺(jué)得矛盾和困惑。讓我的等價(jià)交換原則幫你解開(kāi)一切吧！
正確理解
所謂等價(jià)，就是交換雙方的價(jià)值量要相等。但等價(jià)交換并不存在于每一個(gè)場(chǎng)合，而是從整體上，從W交換的本質(zhì)上說(shuō)的。正如馬克思說(shuō):“在W交換中，等價(jià)交換只存在于平均數中，并不存在于每個(gè)個(gè)別場(chǎng)合。”(即在每次交換時(shí)會(huì )出現“一分錢(qián)”買(mǎi)到多于或少于價(jià)值相當于一分錢(qián)的貨)
價(jià)格波動(dòng)現象并不違背價(jià)值規律。這是因為價(jià)格波動(dòng)是以?xún)r(jià)值為中心的，從較長(cháng)時(shí)間看，W平均價(jià)格還是與價(jià)值相一致的，價(jià)格終究由價(jià)值決定，即仍然是實(shí)行等價(jià)交換。
等價(jià)交換是在動(dòng)態(tài)中實(shí)現的，是借助價(jià)格圍繞價(jià)值波動(dòng)的形式表現出來(lái)的，也就是說(shuō)等價(jià)交換并不在每次具體交換中體現，而是在無(wú)數的交換中在社會(huì )的總體交換中體現出來(lái)的。
等價(jià)交換原則要求商品的價(jià)格既要反映商品的價(jià)值又要反映市場(chǎng)的供求關(guān)系。等價(jià)交換原則在貨幣條件下應表現為價(jià)格與價(jià)值相符，但由于市場(chǎng)供求關(guān)系的變化會(huì )引起價(jià)格偏離價(jià)值，因此實(shí)際在市場(chǎng)上商品價(jià)格是由價(jià)值決定又要受市場(chǎng)供求關(guān)系的影響，等價(jià)交換原則正是通過(guò)市場(chǎng)價(jià)格的波動(dòng)得到貫徹的，這就形成了市場(chǎng)價(jià)格。
等價(jià)交換原則作為價(jià)值規律的基本內容是商品交換的客觀(guān)要求。商品的交換要以?xún)r(jià)值量為基礎實(shí)行等價(jià)交換。只有等價(jià)交換才能維護生產(chǎn)者和消費者的利益，才能形成平等的競爭環(huán)境。在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下可促使生產(chǎn)者在競爭中優(yōu)勝劣汰，從而促進(jìn)經(jīng)濟的健康發(fā)展。
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