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王月姿儀
王月[明朝名妓]
“南京一時(shí)有兩行情人：王月生、柳麻子是也。”（引自張岱《陶庵夢(mèng)憶》）柳敬亭是南京說(shuō)書(shū)藝人之首，而王月是秦淮風(fēng)月之首，當時(shí)的曲中有名姬：李香君、卞玉京、顧眉、董白等，朱市有寇白門(mén)皆是秦淮八艷中人。而行情人卻是王月，由此可見(jiàn)一斑。
“月尤慧妍，善自修飾，頎身玉立，皓齒明眸，異常妖冶，名動(dòng)公卿。”（引自余懷《板橋雜記》）這段可以看出王月聰慧，擅長(cháng)打扮，身形修長(cháng)，長(cháng)的特別漂亮，在權貴中名氣極大。
王月才情
“桐城孫武公昵之，擁致棲霞山下雪洞中，經(jīng)月不出，己卯歲牛女渡河之夕，大集諸姬于方密之僑居水閣，四方賢豪，車(chē)騎盈閭巷，梨園子弟，三班駢演，閣外環(huán)列舟航如堵墻。品藻花案，設立層臺，以坐狀元。二十余人中，考微波第一，登臺奏樂(lè )，進(jìn)金屈卮。南曲諸姬皆色沮，漸逸去。天明始罷酒。次日，各賦詩(shī)紀其事。余詩(shī)所云“月中仙子花中王，第一姮娥第一香”者是也。”（引自余懷《板橋雜記》）這段說(shuō)孫臨在崇禎十二年（1639年）七月七日在方以智僑居的山水閣，大宴四方名士并請來(lái)王月及南曲諸姬助興，在才藝展示中王月技壓諸姬奪得第一，讓南曲諸姬面露沮喪之色，悄悄走人。南曲諸姬如李香君，董小宛，卞玉京，顧眉，李十娘，楊能，沙才等皆是秦淮行首。第二天各人還為這事賦了事做紀念，當時(shí)與會(huì )的作者余懷賦的“月中仙子花中王，第一嫦娥第一香”。
“善楷書(shū)，畫(huà)蘭竹水仙，亦解吳歌，不易出口。南京勛戚大老力致之，亦不能竟一席。富商權胥得其主席半晌，先一日送書(shū)帕，非十金則五金，不敢褻訂。與合巹，非下聘一二月前，則終歲不得也。好茶，善閔老子，雖大風(fēng)雨、大宴會(huì )，必至老子家啜茶數壺始去。所交有當意者，亦期與老子家會(huì )。一日，老子鄰居有大賈，集曲中妓十數人，群誶嘻笑，環(huán)坐縱飲。月生立露臺上，倚徙欄楯，視娗羞澀，群婢見(jiàn)之皆氣奪，徙他室避之。月生寒淡如孤梅冷月，含冰傲霜，不喜與俗子交接；或時(shí)對面同坐起，若無(wú)睹者。”（引自張岱《陶閹夢(mèng)憶》）這段張岱寫(xiě)王月才情，并在里面提到一件趣事。王月喜歡喝茶，并與當時(shí)烹茶專(zhuān)家閔老子交好，定期至閔老子家去喝茶，不管風(fēng)雨和外出應酬皆無(wú)阻。一日，閔老子的鄰居一個(gè)大商人請了南曲十多個(gè)姬女集會(huì )，看到王月坐在露臺上，倚欄羞視，曲中群姬頓時(shí)失去氣勢跑到其它室內避開(kāi)。
王月年齡
關(guān)于王月的年齡，資料中都未涉及，我與《明末風(fēng)暴》作者圣者晨雷有過(guò)一番探討。網(wǎng)上也有好事者杜撰了個(gè)王月的年齡榜，因為該人名字我不記得了，暫且稱(chēng)這人為好事君吧。好事君認為王月系崇禎十一年（1638年）認識的孫臨，所以推斷為王月出道日也為崇禎十一年，也得出王月十五歲的結論即王月生于1623年。我觀(guān)明末各家資料，此君大謬，王月認識孫臨絕對早于崇禎十一年。
方文（注2）寫(xiě)有《為孫克咸三十初度兼送其移居》一詩(shī)，時(shí)在崇禎十年丁丑（1637年）。“我友多才子，君兼任俠名。抽毫勤賦物，聚米善談兵。壯節忽已至，雄圖猶未成。佩刀閑掛壁，風(fēng)雨欲悲鳴。故鄉不可住，同寓石城偏。秋水雙橋月，春云萬(wàn)井煙。何當遷草舍，知為拾花鈿。欲訪(fǎng)丹砂術(shù)，還尋葛稚川。”末句自注：“時(shí)克咸狎葛姬，欲娶之。”孫臨欲娶曲中一名姬葛嫩娘是在崇禎十年，在這之前欲納王月不果。
“余與桐城孫克咸最善。克咸名臨，負文武才略，倚馬千言立就，能開(kāi)五石弓，善左右射，短小精悍，自號‘飛將軍’，欲投筆磨盾，封狼居胥。又別字曰武公。然好狹邪游，縱酒高歌，其天性也。先昵珠市王月，月為勢家?jiàn)Z去，抑郁不自聊，與余閑坐李十娘家，十娘盛稱(chēng)葛嫩才藝無(wú)雙，即往訪(fǎng)之。闌入臥室，值嫩梳頭，長(cháng)發(fā)委地，雙腕如藕，而色微黃，眉如遠山，瞳人點(diǎn)漆。教請坐。克咸曰：‘此溫柔鄉也。吾老是鄉矣。’是夕定情，一月不出，后竟納之閑房。”（引自余懷《板橋雜記》）可見(jiàn)孫臨欲納王月被家勢更甚者所阻，所以后來(lái)才娶了葛嫩娘為妾。而孫臨欲娶葛嫩娘是在崇禎十年，所以說(shuō)孫臨和王月是在崇十一年認識的是錯的，應該是在崇禎十年或是之前，那具體是那年呢？
在崇禎八年桐城發(fā)生過(guò)被農民軍所圍，事后桐城大戶(hù)南遷也包括孫家和方家。方文憶及此，在《余山續集》“徐杭游草”之《金陵感懷十首》詩(shī)序中說(shuō)：“甲戌、乙亥避流寇之亂，徙家于此凡十一年。故白下山水游覽頗能熟之。”據此，孫、方兩家南遷在崇禎八年末，九年初。孫臨，方以智，方文皆參加了崇禎九年丙子鄉試，貢院就在曲中對面，文人風(fēng)雅免不了眠花宿柳，所以我估計最大的可能性就是在崇禎九年鄉試認識的，而在此之前孫臨遠在桐城。所以個(gè)人認為在崇禎九年時(shí)，王月至少超過(guò)十三歲，絕大概率超過(guò)了十五。
又張岱在《陶庵夢(mèng)憶》一文中提到王氏三姐妹，長(cháng)王月，次王節，再次王滿(mǎn)。而最小的王滿(mǎn)沒(méi)成年，王節已成年也就是十五歲左右，所以可以判斷王月最低在當時(shí)應該有十六或是十七，而當時(shí)張岱所見(jiàn)的王氏三姐妹是崇禎十一年的事。.所以綜合判斷王月應該是生于1621年或是1622年。這也符合王月和顧眉，李香君結社時(shí)，續年齒在二人之間的事實(shí)。顧眉是1619年的，李香君是1624年的。
王月情感
再就是關(guān)于王月的情感婚姻變動(dòng)，在上面余懷在書(shū)中提到孫臨欲納王月被勢家所奪，并點(diǎn)出這個(gè)勢家就是后來(lái)娶了王月的蔡如蘅，這人只是在崇十四年末才任了安廬兵備副使從四品官。而孫臨此時(shí)兄孫晉任兵部侍郎、宣大總督，岳父方孔炤任右僉都御史巡撫湖廣。勢力遠遠高過(guò)這個(gè)后來(lái)升從四品兵備副使的蔡如蘅。可以說(shuō)這里余懷對這個(gè)勢家描寫(xiě)不準，而我看另一個(gè)網(wǎng)友根據張岱寫(xiě)王月生隨隆平候張拱微去牛首山打獵得出這個(gè)勢家為隆平候張拱微或是其弟，個(gè)人贊同這個(gè)勢家就是張拱微。張岱文如此“戊寅冬，余在留都，同族人隆平侯與其弟勛衛、甥趙忻城，貴州楊?lèi)?ài)生，揚州顧不盈，余友呂吉士、姚簡(jiǎn)叔，姬侍王月生、顧眉、董白、李十、楊能，取戎衣衣客，并衣姬侍。姬侍服大紅錦狐嵌箭衣、昭君套，乘款段馬，鞲青骹，紲韓盧，銃箭手百余人，旗幟棍棒稱(chēng)是，出南門(mén)，校獵于牛首山前后，極馳驟縱送之樂(lè )。”確實(shí)隆平候張拱微勢壓孫臨很有可能，且張拱微在崇禎十一年末戰死，王月應該又復自由。而十二年王月還出來(lái)應酬，后來(lái)就無(wú)明確記載，估計王月是在崇禎十三年從良嫁給了蔡如蘅。而三千金的贖金高過(guò)寇白門(mén)的數百金，也高于陳圓圓的兩千金。
王月之死
王月之死大約有余懷和余瑞紫兩個(gè)版本，余懷書(shū)中記載如此“香君后為安廬兵備道，攜月赴任，寵專(zhuān)房。崇禎十五年五月，大盜張獻忠破廬州府，知府鄭履祥死節，香君被擒。搜其家，得月，留營(yíng)中，寵壓一寨。偶以事忤獻忠，斷其頭，蒸置于盤(pán)，以享群賊。嗟乎！等死也，月不及嫩矣。悲夫！”
而余瑞紫版本如此：“只見(jiàn)張亦出門(mén)外，黃傘、公案左右，劍戟如林。叫帶過(guò)蔡道來(lái)。蔡頭扎包頭，身衣藍綢褶綾，襪朱履，不跪，直兩頭走，以手摩腹，曰："可問(wèn)百姓？"八大王責曰："我不管你。只是你做個(gè)兵備道，全不用心守城。城被我破了，你就該穿著(zhù)大紅朝衣，端坐堂上，怎么引個(gè)妓避在井中？"蔡道無(wú)言可答。其妾王月手牽蔡道衣襟不放。張叫："砍了罷。"數賊執蔡道于田中殺之。王月大罵張獻忠，遂于溝邊一槍剌死。尸立不仆，移時(shí)方倒（按：蔡道名汝弼，字香君，四川舉人，善詩(shī)詞，最儒雅風(fēng)流。以千金贖南京舊院名妓王月為妾，官于廬，遂于衙后花園居焉。城陷時(shí)兩人同避井中。賊以繩引上。八賊見(jiàn)月貌美，初七日夜欲污之。王月大罵，遂被剌死。）”括號內為清人鄭達所杜撰，未必可信。
兩個(gè)版本大同小異，余瑞紫也是被張獻忠所擄親眼見(jiàn)證了王月被殺過(guò)程，個(gè)人認為采信余瑞紫版本更為可靠。王月能慨然赴死，不由讓人想起錢(qián)謙益的水太涼。生易死難，讓人感慨良多。
王月年表
附個(gè)人編撰王月年表
王月生于1621年或1622年
王月識得孫臨在1636年
王月結社1637年
張拱微戰死1638年
王月奪得“狀元”1639年
王月嫁蔡如蘅為妾1640年
王月隨蔡如蘅到廬州府1641年
王月被張獻忠殺死1642年年齡在21或22歲
注解
注1：南市者，卑屑妓所居；珠市間有殊色；若舊院，則南曲名姬、上廳行首皆在焉。（余懷《板橋雜記》）可見(jiàn)南市是低檔妓，珠市有些絕色，而舊院（曲中，南曲）是名姬，行首。
注2：方文是孫臨好友又是方以智的堂叔，孫臨卻娶方以智的姐姐方子鑲。所以方文輩份高于兩人，但年齡比二人小，孫臨是1608年的，方以智是1611年的，方文是1612年的。
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