湯姆·龐巴迪（小說(shuō)《魔戒》中的人物）

小說(shuō)

湯姆·龐巴迪歷險記

托爾金創(chuàng )造了湯姆·龐巴迪這個(gè)角色以紀念他孩子的德國洋娃娃，并寫(xiě)了一些關(guān)于湯姆·龐巴姆的輕松兒童詩(shī)歌。托爾金將他想象為大自然的靈魂，在托爾金的在世時(shí)期，英國的郊野開(kāi)始減少。

1934年，托爾金創(chuàng )作的詩(shī)歌「湯姆·龐巴迪歷險記」將湯姆·龐巴迪描寫(xiě)成一個(gè)居住在柳蘇河的「快樂(lè )的家伙」。他在空閑的時(shí)候會(huì )到處尋幽探秘。一些住在柳蘇河峽谷的神秘人，如河妖金莓（Goldberry）、老柳頭（Old Man Willow）、殺人獾及古墓尸妖都為了各自的目的而欲捉拿湯姆·龐巴迪，但全都被湯姆·龐巴迪擊敗，湯姆·龐巴迪那強大的聲線(xiàn)擊破了他們的魔法，并命他們回去。在詩(shī)歌的末段，湯姆·龐巴迪捉著(zhù)金莓，并以她為妻。在整個(gè)詩(shī)歌里，對于被敵人追捕，湯姆·龐巴迪不以為然，并以他那天賦的言語(yǔ)力量挫敗他們。

后來(lái)的一首詩(shī)歌「龐巴迪去劃船」（Bombadil Goes Boating）將湯姆·龐巴迪投入到中土大陸里，他從柳蘇河來(lái)到巴蘭督因河，哈比人居住在附近。湯姆·龐巴迪在旅途中曾被在河區居住的生物挑戰，包括禽類(lèi)、水獺及哈比人，但全都被湯姆·龐巴迪的聲線(xiàn)震懾，他在馬嘎的農場(chǎng)結束了旅程，他在農場(chǎng)與馬嘎一家一起喝酒跳舞，那些被湯姆·龐巴迪震懾的鳥(niǎo)禽及水獺一起合作，把湯姆·龐巴迪所坐的小船推送回家。詩(shī)里提及到一些中土大陸的地名，如布理、塔丘（Tower Hills）等，并暗示了一些第三紀元末所發(fā)生的事件。

該詩(shī)收錄在《湯姆·龐巴迪歷險記》及其后出版的《托爾金奇幻小說(shuō)集》（Tales from the Perilous Realm）里。

角色能力

魔戒

在《魔戒》里，湯姆·龐巴迪是一位解圍式劇情的神秘人物。在《魔戒》的時(shí)期，湯姆·龐巴迪和妻子金莓仍然住在柳蘇河的家里，一些詩(shī)中的字詞和地名被套用到《魔戒》里。他被形容為「森林、流水和山丘的主人」，他在說(shuō)話(huà)及歌唱時(shí)的聲線(xiàn)低沉。他出現在「老林」、「進(jìn)入湯姆·龐巴迪的家」及「古墓崗之霧」三個(gè)章節里，還有在故事尾聲的「歸鄉旅程」及「灰港岸」里。湯姆·龐巴迪那平凡的外貌的背后隱藏著(zhù)強大的力量和睿智。

在故事里，梅里及皮聘墮入老柳頭的陷阱里，佛羅多大聲呼救，湯姆·龐巴迪在此時(shí)登場(chǎng)了。湯姆·龐巴迪命令老柳頭釋放梅里及皮聘，并以歌聲將老柳頭催眠，哈比人還在湯姆·龐巴迪的家里獲得保護。他們發(fā)現至尊魔戒對湯姆·龐巴迪沒(méi)有任何作用，即使佛羅多戴上至尊魔戒，湯姆·龐巴迪仍能看見(jiàn)佛羅多，湯姆·龐巴迪在戴上魔戒后也沒(méi)有隱形，他甚至將至尊魔戒往上一拋，至尊魔戒憑空消失，接著(zhù)又突然在他另一只手上出現，交還給佛羅多。這使人懷疑他擁有比至尊魔戒更強大的力量，然而，在「愛(ài)隆召開(kāi)的會(huì )議」一節里，甘道夫的一席話(huà)擊破了這說(shuō)法，雖然「魔戒沒(méi)有力量影響他」，但甘道夫相信「如果他被交付予魔戒，他可能會(huì )很輕易地忘了它，甚至不小心將它弄丟」，讓故事里的主要反派角色索倫制造災難。

佛羅多在湯姆·龐巴迪的家里度宿了兩個(gè)晚上。第一個(gè)晚上，他夢(mèng)見(jiàn)了讓人懼怕的東西。第二個(gè)晚上，他夢(mèng)見(jiàn)雨幕后的灰光轉化成如幻似真的水晶玻璃，然后慢慢退去，日出的光芒照亮一片青翠的大地。

哈比人們在離開(kāi)前，湯姆·龐巴迪教他們唱一首詩(shī)歌，當他們在湯姆·龐巴迪的領(lǐng)域內遇到危險時(shí)，這首詩(shī)歌可讓他們振作起來(lái)。果然，他們在「古墓崗之霧」一節里遇到四名古墓尸妖，那首詩(shī)歌拯救了他們，湯姆·龐巴迪又把從古墓尸妖尸巢穴發(fā)現的短劍交給他們。哈比人離開(kāi)老林，湯姆·龐巴迪不愿意踏出他的領(lǐng)域，他指導哈比人們前往布理的躍馬旅店。

在《魔戒三部曲：王者再臨》的末段，佛羅多和甘道夫回程，甘道夫說(shuō)他希望跟他詳談，并說(shuō)他是「居家型男人」。在故事終結之時(shí)，佛羅多乘船離開(kāi)中土大陸，航向西方，直到有一個(gè)下雨的晚上，他看到如同在湯姆·龐巴迪家里第二晚的夢(mèng)境。

改編描述

大部分的電影及電臺改編都忽略了湯姆·龐巴迪這個(gè)角色（1979年《魔戒》電臺劇除外）。雷夫·巴克西（Ralph Bakshi）及彼得·杰克遜解釋湯姆·龐巴迪沒(méi)有在他們的電影和動(dòng)畫(huà)里登場(chǎng)是因為他對故事主線(xiàn)的發(fā)展影響不大，而且他的出現會(huì )使劇情不合理地拖長(cháng)。在彼得·杰克遜執導的電影加長(cháng)版里，一些與湯姆·龐巴迪的對話(huà)被轉移到梅里和皮聘與樹(shù)胡的對話(huà)。

雖然湯姆·龐巴迪沒(méi)有在彼得·杰克遜執導的電影《魔戒》里登場(chǎng)，但魔戒卡片游戲（The Lord of the Rings Trading Card Game）里卻含有一張湯姆·龐巴迪的卡片，該卡片是以哈利·韋拿丘（Harry Wellerchew）為模樣的。

湯姆·龐巴迪也出現在一些改編里，包括1979年的魔戒電臺劇，角色由諾曼·謝利（Norman Shelley）飾演。

他也沒(méi)有在魔戒的音樂(lè )劇里出現，然而，在音樂(lè )劇的尾聲，佛羅多等人返回夏爾，甘道夫說(shuō)他會(huì )去湯姆·龐巴迪那邊。

湯姆·龐巴迪是大型多人線(xiàn)上角色扮演游戲魔戒Online的非玩家角色，他是劇情任務(wù)的重要角色。

而在電腦游戲《魔戒：中土大戰II》里，湯姆·龐巴迪是自由殖民陣營(yíng)的一位英雄。

特征

湯姆·龐巴迪是一位敏捷、活潑、愛(ài)游玩的賢人，經(jīng)常保持著(zhù)愉快、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的態(tài)度，很少東西能夠引起他的關(guān)注。雖然他清楚了解至尊魔戒的來(lái)龍去脈，但他并不在乎至尊魔戒。這種性格頗為復雜，在瑞文戴爾舉行的愛(ài)隆會(huì )議上，甘道夫等人指出湯姆·龐巴迪不會(huì )在索倫的行動(dòng)下毫無(wú)影響，然而，湯姆·龐巴迪卻完全不關(guān)注至尊魔戒的力量。事實(shí)上，對于湯姆·龐巴迪來(lái)說(shuō)，他最強大的敵手是老柳頭，因為老柳頭占領(lǐng)了湯姆·龐巴迪領(lǐng)域內的一片樹(shù)林。

湯姆·龐巴迪的來(lái)歷模糊不清，他自稱(chēng)為「年老的」及「主人」，他曾說(shuō)他見(jiàn)證過(guò)中土大陸的「第一滴雨水落下及第一顆橡實(shí)的成長(cháng)」，并「曾渡過(guò)那在暗夜星光之下無(wú)所畏懼的年代，在那暗王從宇外出現之前的年代」。有推測指他是其中一位埃努，甚至是伊露維塔，當讀者將湯姆·龐巴迪與伊露維塔比對的時(shí)候，托爾金卻說(shuō)湯姆·龐巴迪并不是伊露維塔，但他也再沒(méi)有進(jìn)一步說(shuō)明了。

在愛(ài)隆會(huì )議上，加爾多曾指湯姆·龐巴迪「并沒(méi)有阻止魔王的力量，除非大地本身有意愿阻止魔王」，暗示他是中土大陸天性的實(shí)體，這就可以解釋為何湯姆·龐巴迪經(jīng)常都忘記了人類(lèi)，也印證了甘道夫說(shuō)的話(huà)，認為他不會(huì )理解至尊魔戒的重要性，如果把至尊魔戒委托給他，他甚至會(huì )遺失至尊魔戒。詩(shī)詞中說(shuō)他的歌聲強勁、還有他的稱(chēng)號「主人」，更進(jìn)一步地說(shuō)明湯姆·龐巴迪可能是中土大陸的守護者。

湯姆·龐巴迪在托爾金創(chuàng )作的詩(shī)歌《湯姆·龐巴迪歷險記》里登場(chǎng)，明顯比《魔戒》更早出現。

名字稱(chēng)號

甘道夫稱(chēng)湯姆·龐巴迪是中土大陸現存最年長(cháng)的生命，湯姆·龐巴迪的辛達語(yǔ)姓名伊爾溫班爾達（Iarwain Ben-adar，無(wú)父之人）就是證據。矮人稱(chēng)湯姆·龐巴迪為佛恩（Forn，斯堪地納維亞語(yǔ)解作「古老的」或「遠久時(shí)空的」），人類(lèi)則叫他做歐羅德，以上這些名姓都解作「年老的」。樹(shù)胡也自稱(chēng)在中土大陸居住得最久，沒(méi)有任何人比他更早出現在中土大陸，托爾金卻陳述道：「樹(shù)胡是我故事里的角色，雖然他擁有強大的記憶力及天生的睿智，但他并非智者，仍然有許多他不知道的東西。」

對湯姆·龐巴迪，托爾金說(shuō)有些東西必須要在故事里保持神秘，湯姆·龐巴迪也不是唯一一個(gè)來(lái)歷不明的人物。當魔戒遠征隊橫過(guò)卡蘭拉斯山時(shí)，甘道夫曾指那里有一些比索倫更古老的生物。甘道夫后來(lái)墮入摩瑞亞的深淵，亦曾提及過(guò)地下的黑暗生物，樹(shù)妻的滅絕也被托爾金刻意保持神秘。

概念設想

托爾金以孩子的德國洋娃娃作為藍本，創(chuàng )造出湯姆·龐巴迪一角，這比他寫(xiě)作《魔戒》時(shí)更早。

托爾金在回復一名讀者的來(lái)信時(shí)寫(xiě)道：

“湯姆·龐巴迪在故事里并非重要的角色，作為「注解」，我就認為他有一些重要性。我的意思是，我其實(shí)不是想寫(xiě)成這樣的，他只是代表著(zhù)一些我認為很重要的東西，但我并不打算明確地解釋。如果他沒(méi)有一點(diǎn)作用的話(huà)，我是不會(huì )讓他進(jìn)入故事的。 ”

此后，托爾金再沒(méi)有進(jìn)一步闡釋湯姆·龐巴迪的角色：

“我這樣說(shuō)，正義的一方與邪惡的一方造就了這個(gè)故事，美麗與丑陋、暴虐與仁慈、自由與專(zhuān)制，沒(méi)有任何物質(zhì)可以制節這些強大的勢力，兩者當中亦有輕重之分，如果你能夠免受這些勢力的影響，那你就是一個(gè)清貧樂(lè )道的人，能摒棄權力。那么權力及支配的對與錯對你來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義，所謂的權力毫無(wú)價(jià)值…… ”

“這是和平主義者所期待的，當戰爭爆發(fā)時(shí)，這思想經(jīng)常也會(huì )浮現……瑞文戴爾的景色正好代表了這個(gè)見(jiàn)解，但這并不足以支撐它的存活，只有西方勝利龐巴迪才可以繼續存活。如果是索倫的天下，龐巴迪將得不到任何東西。 ”

托爾金甚至為湯姆·龐巴迪進(jìn)行辯解：

“在神話(huà)時(shí)代，一定存在著(zhù)一些秘密，湯姆·龐巴迪就是其中一個(gè)。”