1818年,法國記者西蒙·科蘭以科蘭·戴·布蘭西的筆名撰寫(xiě)的這本書(shū)籍在很大程度上勾起了當時(shí)人們對惡魔迷信的興趣。科蘭(1794~1881)并非惡魔學(xué)家,在該領(lǐng)域并無(wú)很深造詣,但其人相當博學(xué)并且受到中世紀惡魔學(xué)家約翰·威爾(Johann Weyer,1515~1588)影響,所以也不能說(shuō)他完全是個(gè)門(mén)外漢。科蘭以半吊子知識所書(shū)寫(xiě)的《地獄辭典》繼承了威爾的理論,為地獄描述出和人間相似的行政結構,惡魔們各司其職,甚至還有搞笑般的駐各國惡魔大使。書(shū)中也穿插了些作者對當時(shí)社會(huì )的看法,比如地獄帝國派駐到英國的大使竟然是代表“貪婪”的超級大惡魔莫蒙。

中文名

地獄辭典

作者

西蒙·科蘭

類(lèi)別

小說(shuō)

定價(jià)

55元

出版社

山西出版社

裝幀

平裝

ISBN

9787080861271

簡(jiǎn)介

作者發(fā)揮了自己的想象力貫匯文中,所以該書(shū)雖然沒(méi)有什么文獻性、但是讀來(lái)相當有趣,簡(jiǎn)直可以稱(chēng)為西方的山海經(jīng)

根據Weyer的計算,地獄帝國一共有6666個(gè)惡魔軍團,每個(gè)軍團由6666名惡魔組成,全部軍團由七十二魔王率領(lǐng)。

《地獄辭典》關(guān)于惡魔的解說(shuō)基本按照Weyer的理論進(jìn)行。而到了1863年發(fā)行第六版時(shí),加入了550幅銅版畫(huà),插畫(huà)由畫(huà)家M. L. Breton創(chuàng )作,Breton對惡魔學(xué)和術(shù)士的那套理論一竅不通,這些惡魔的形象是按照一些民間傳說(shuō)的描述或他自己的想象而創(chuàng )作的。這些表現力和視覺(jué)效果極強的插畫(huà)對近現代惡魔文化起到了深遠的影響,甚至很多神魔影片的惡魔造型都來(lái)自《地獄辭典》的這些插圖。

內容

◆地獄公爵Aini

地獄辭典

在《Lemegeton》中,Aini被描繪成長(cháng)有人、蛇、貓頭的惡魔,手持火炬騎著(zhù)巨大的蝮蛇在空中飛行。在《地獄辭典》中他的名字是“Haborym”。Aini掌管地獄之火,指揮26個(gè)惡魔軍團。

◆地獄公爵Agares

威嚴的地獄公爵Agares是掌管地震的惡魔,外貌是年老的智者,手上停著(zhù)獵鷹,乘坐著(zhù)鱷魚(yú)出現在召喚者面前,他能夠給予召喚者有關(guān)語(yǔ)言的知識、也可以讓巨富在瞬間破產(chǎn)。Agares乃是地獄23名公爵中的領(lǐng)軍人物,地獄東方的統治者之一。

◆地獄大公Astaroth

Astaroth的原型為巴比倫的豐饒女神Isthar,作為異教神,Astaroth在《Lemegeton》和《以諾書(shū)》(一部圣經(jīng)偽經(jīng))中被列為惡魔,作為地位崇高的地獄大公,他是地獄西方的統治者,指揮40個(gè)惡魔軍團,他的另一個(gè)名字是Ashtart.Astaroth的形象被描繪成乘坐地獄惡龍的墮天使,極其丑惡,長(cháng)著(zhù)黑人的面孔,左手持有毒蛇,出現時(shí)會(huì )伴有惡臭,召喚者最好戴上可以除臭的銀質(zhì)魔法戒指。他擁有豐富的天使學(xué)和歷史知識。

◆地獄大公Abigor

地獄辭典

Abigor是威風(fēng)凜凜的龍騎士,手持權杖、長(cháng)矛和軍旗,他的另一個(gè)名字是Eligor.他會(huì )向召喚者傳授一切戰爭的技巧,可以預知未來(lái),為召喚者帶來(lái)甜美的愛(ài)和一場(chǎng)勇猛的戰斗,還可以使軍官獲得部下的信任。他是60個(gè)惡魔軍團的指揮官。

◆地獄王Amy

Amy的原型被描繪成被火焰包圍的惡魔,但是出現在召喚者面前時(shí)會(huì )變成普通人的外形。他是掌管占星術(shù)的惡魔,可以向召喚者傳授有關(guān)延長(cháng)和奪取人類(lèi)生命的方法,還可以為召喚者提供優(yōu)秀的仆人、指示隱秘的財寶。Amy指揮36個(gè)惡魔軍團,其中包括許多墮落的能天使,據說(shuō)他希望在墮落20萬(wàn)年之后重返天堂。

◆地獄公爵Amduscias

地獄辭典

Amduscias是獨角獸,常被描繪成長(cháng)角的馬頭人。他掌管著(zhù)音樂(lè )的知識,以普通人的姿態(tài)出現,可以為召喚者提供一支看不見(jiàn)的樂(lè )隊,或者舉辦一場(chǎng)精彩的音樂(lè )會(huì )。Amduscias指揮29個(gè)惡魔軍團。

◆地獄侯爵Amon

地獄辭典

Amon長(cháng)有蛇尾、狼身和貓頭鷹的頭部,為召喚者提供關(guān)于未來(lái)和過(guò)去的知識,并且傳授如何保持愛(ài)的秘密。指揮40個(gè)惡魔軍團。

◆地獄侯爵Allocen

也稱(chēng)為Alocer.Allocen長(cháng)著(zhù)雄獅的頭、火紅的面孔和光輝閃耀的眼睛,以身披厚重鎧甲、騎乘巨大戰馬的威武騎士形象出現,為召喚者提供包括天文學(xué)和占星術(shù)在內的多種知識。

◆地獄侯爵Andras

地獄辭典

指揮30個(gè)惡魔軍團的好戰惡魔,長(cháng)有烏鴉的頭、天使的身體、右手持劍,乘坐巨狼出現在召喚者面前。他會(huì )煽動(dòng)人類(lèi)之間的不和,教給召喚者有關(guān)殺死敵人的方法。在《地獄辭典》中Andras被改為長(cháng)有貓頭鷹的頭。

◆地獄侯爵Andrealphus

地獄辭典

以孔雀或普通人的形象出現,擁有將人變成鳥(niǎo)的力量。他會(huì )對召喚者傳授代數和幾何的知識,還傳授詭辯術(shù)和捉弄他人的技巧,并且幫助召喚者逃脫法律制裁。

◆地獄公爵Andromailus

地獄辭典

以手握毒蛇的人類(lèi)外觀(guān)出現。他能夠取回被盜竊的物品、指出竊賊、找到秘密交易的場(chǎng)所、發(fā)現隱藏的寶物。

◆地獄伯爵Ipos

地獄辭典

也稱(chēng)為Ayperos或Ipes,長(cháng)有鵝的頭和腳、獅子的身體,有時(shí)以天使的形象出現。Ipos可以向召喚者傳授有關(guān)過(guò)去與未來(lái)的知識,為庸人帶來(lái)才能與膽略。他是36個(gè)惡魔軍團的指揮官。

惡魔列表

依拼音字母排列的七十二柱魔神:

〔后方編號為序號。由于漢字譯音排列已經(jīng)無(wú)從稽考,故此中文名稱(chēng)可能會(huì )與英文本名對應不當。〕

1.巴爾 (Baal) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第1位的魔神,他以多種外貌出現,有時(shí)是人,有時(shí)變化為其它形象。他說(shuō)話(huà)聲音刺耳。是耶和華最大的敵人,在傳說(shuō)中的形象為右手持巨錘,左手發(fā)著(zhù)雷球,頭上戴著(zhù)有兩支角的圓錐形冠冕,腳下則乘著(zhù)雷。哈達的字意原有「雷」的意思。他是統治東方的君王。他擁有能使人隱身的能力。

2.阿加雷斯 (Agares) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第2位的魔神,名為Agreas或者Agares。他聽(tīng)命于Virtues,七大罪中代表‘淫欲’。被敘述成有三個(gè)頭的惡魔,分別為人,牧牛和小羊的頭。他的樂(lè )趣就是引人酗酒或賭博或引發(fā)其犯罪的欲望。他驅使那些靜止不動(dòng)的人,并將逃亡者帶回。他教授世上存在的任何語(yǔ)言與管樂(lè )。他的力量足以摧毀任何要人,無(wú)論是神圣者還是世俗者。據說(shuō)他有能預見(jiàn)未來(lái)的能力,能道破世間的所有謎題,但是說(shuō)出來(lái)的話(huà)卻真假半摻,不能輕易相信。

3.瓦沙克 (Vassago) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第3位的魔神,與阿加雷斯同族。這名魔神擁有善良的內心,他的職責是宣告過(guò)去與未來(lái),尋找一切隱藏與失落的事物。瓦沙克性格溫和,通曉過(guò)去未來(lái)以及所有隱藏或失傳的事物與知識。瓦沙克的臉長(cháng)的如同一個(gè)倒三角形的頭蓋骨,延伸到下顎的兩眼雙盲看不見(jiàn)任何物體,但是卻能透過(guò)異次元而看見(jiàn)過(guò)去未來(lái)。

4.錫馬奇莫 (Samigina) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第4位的魔神,他通曉教養學(xué),并且把它們教會(huì )給人們。薩米基納還精通回魂術(shù),降靈術(shù),傳說(shuō)將寫(xiě)有他紋章的護符放在枕下就能在夢(mèng)中和死者對話(huà)。薩米基納的形象是馬,或者騾子。有時(shí)候當召喚者希望他以人形顯身時(shí),他也會(huì )變成人形。

5.馬爾巴士 (Marbas) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第5位的魔神,馬爾巴斯的特殊能力是發(fā)現真實(shí)。無(wú)論是隱藏的寶物還是隱秘的事情在他面前都無(wú)所遁形。同時(shí)他還通曉治愈之術(shù)和機械技術(shù)同時(shí)還有賦予召喚者變身的能力。盡管平時(shí)是獅子的形態(tài),根據召喚者的請求也會(huì )變作人形現身

6.華利弗 (Valefor) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第6位的魔神,形象上半身是騾子下半身是獅子。特殊能力是教授召喚者藥物調和以及變身的知識。雖然對于召喚者來(lái)說(shuō)瓦利弗是個(gè)溫順的侍從,但是正如其稱(chēng)號盜賊公爵所示,瓦利弗有盜竊的癖好,而且這種癖好還會(huì )感染那些意志不堅定的召喚者,走上共犯的道路。所以召喚瓦利弗必須要有堅強的意志。

7.阿蒙 (Amon) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第7位的魔神,形象是狼身蛇尾,口吐烈焰。有時(shí)候也會(huì )以長(cháng)著(zhù)烏鴉腦袋的人形或者烏鴉頭犬牙的形象出現。也有說(shuō)法,阿蒙代表的意思是 [隱士,不可解者],所以他真正的形象可能從來(lái)沒(méi)人看到過(guò)。阿蒙擁有的能力是通曉過(guò)去未來(lái),以及使朋友反目成仇或和解的能力。

8.巴巴托斯(Barbatos) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第8位的魔神,頭戴綠帽,身披灰斗篷的射手形象。所以又傳說(shuō)在太陽(yáng)運行到射手座時(shí),他會(huì )和其它4位偉大的地獄之王一起出現在世間。巴巴托斯的特殊能力是賦予召喚者通曉動(dòng)物語(yǔ)言的能力,同時(shí)召喚者也因此能獲得發(fā)現隱藏寶物的能力。

9.拜蒙 (Paimon) :

地獄辭典

所羅門(mén)王72柱魔神中排第9位的魔神,稱(chēng)號是“主天使之王”,長(cháng)著(zhù)女性的臉和男性的姿態(tài),戴著(zhù)鑲有寶石的王冠,騎著(zhù)一匹單峰駝。他在科學(xué)、藝術(shù)、秘法方面造詣很深,而且能把這些知識在一瞬間授予人類(lèi)。

10.帕爾 (Buer) :

地獄辭典

所羅門(mén)王72柱魔神中排第10位的魔神,以類(lèi)似于人類(lèi)的頭部為中心,左右生有蟾蜍頭及貓頭,身體及腳連為一體。再者,其聲音嘶啞粗嘎。因為君臨于東方,所以腓尼基和迦南被當作太陽(yáng)之神而被崇拜。另外,據說(shuō)帕爾帶給人類(lèi)知性、智能,也教導人類(lèi)隱身術(shù)。

11.古辛 (Gusion) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第11位的魔神,能將對魔法師抱持敵意之人,轉成善意。對過(guò)去、現在和未來(lái),他無(wú)所不知,并能揭露一切問(wèn)題的結果和意義。他能讓人們XX相處,并維護友誼的榮譽(yù)和尊嚴。

12.西迪 (Sitri) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第12位的魔神,他豹頭鴟翼,但是根據召喚者的請求也會(huì )變作絕世美人現身。他能讓男女墜入愛(ài)河,欲火焚身,抵死纏綿。掌管情欲、熱情。

13.布銳斯 (Beleth) :所羅門(mén)王72柱魔神中排第13位的魔神,他騎著(zhù)一匹白馬,各種樂(lè )器在他身前不停的自動(dòng)演奏。他能夠讓召喚者得到所有人,無(wú)論是男人還是女人的愛(ài),直到召喚者滿(mǎn)意為止。

14.列拉金 (Leraje) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第14位的魔神,他是一個(gè)手執長(cháng)弓,腰懸箭袋,身穿綠衣的弓箭手。他會(huì )引發(fā)大戰,挑起爭斗,那些被他的箭射中的人,傷口將會(huì )發(fā)膿潰爛。

15.艾利歐格 (Eligos) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排15位的魔神,手執長(cháng)槍與旗幟以及一條蛇,他可以探知被隱藏的事物,并且左右著(zhù)戰士們的意志。

16.桀派 (Zepar) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第16位的魔神,身著(zhù)紅色衣甲,形象堅強。他主司男女之間愛(ài)情與婚育。

17.布提斯 (Botis) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第17位的魔神,他的一個(gè)形象是一條丑陋的毒蛇,在被魔術(shù)師召喚的情況下,他呈現人形,手執號角與刀劍。他可通曉古今,分辨敵友。

18.巴欽 (Bathin) :

地獄辭典

所羅門(mén)王72柱魔神中排第18位的魔神,其形象是一個(gè)騎在花色馬上的蛇尾男人。他可以甄別藥草與寶石,還可以將人進(jìn)行遠程傳送。

19.塞列歐斯 (Sallos) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第19位的魔神,頭戴公爵之冠。他主管男女之間的戀愛(ài)關(guān)系。

20.布松 (Purson) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第20位的魔神,他是一個(gè)手持毒蛇的騎熊美男。他可以發(fā)現被隱藏的事實(shí)與寶物,通曉古今,并且可以回答神學(xué)家關(guān)于混沌之初的問(wèn)題。

21.莫拉格斯 (Marax) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第21位的魔神,他的形象是一個(gè)人面的公牛。他的專(zhuān)長(cháng)是天文學(xué)以及其他自然科學(xué),它可以使人聰慧,而且同樣可以甄別藥草與寶石。

22.因波斯(Ipos):

所羅門(mén)王72柱魔神中排第22位的魔神,其形象是一個(gè)獅頭鵝腳兔尾的天使。他可以賦予人機智與勇氣。

23.艾尼(Aim):

所羅門(mén)王72柱魔神中排第23位的魔神,其形象是一個(gè)三頭男子,他的三個(gè)頭分別是蛇頭、前額有兩顆咒文五芒星的男人的頭、貓(或說(shuō)小牛)的頭,右手持火玉,坐騎是支全身都冒著(zhù)紅煙的地獄大蛇。常用火玉燃盡一切他見(jiàn)到的東西。他可以賦予人智慧,并可以發(fā)現隱藏的寶物。

24.納貝里士 (Naberius) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第24位的魔神,形象是一個(gè)揮動(dòng)翅膀的黑鶴,他擅長(cháng)所有的藝術(shù)和科學(xué),尤其精通修辭。

25.格萊楊拉波爾 (Glasya-Labolas) :

地獄辭典

所羅門(mén)王72柱魔神中排第25位的魔神,他的形象是一個(gè)狗頭的獅鷲獸。他是一個(gè)嗜血的藝術(shù)家,同時(shí)知曉科學(xué),通曉古今,分辨敵友,并且可以使人隱身。

26.擘內 (Bune) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第26位的魔神,他是一個(gè)長(cháng)著(zhù)狗頭、人頭與獅鷲頭的三頭龍,聲音高亢悅耳。他喜好墓葬之地,常與自己的屬下在墓地聚集。他可以使人富有,令人聰穎雄辯,給人真知。

27.柏諾貝 (Ronove) :

地獄辭典

所羅門(mén)王72柱魔神中排第27位的魔神,以一個(gè)怪物的形象示人,他擅長(cháng)藝術(shù)與辯論。

28.貝列 (Berith) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第28位的魔神,紅甲金冠,胯下紅馬,聲音嘹亮而尖銳。他通曉古今,擅長(cháng)點(diǎn)金術(shù)。

29.亞斯塔祿 (Astaroth) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第29位的魔神,嘴角濡血,全身黑色并散出惡臭的毒氣,右手牽著(zhù)一支地獄之龍。他的能力是穿越時(shí)空,嘴邊掛著(zhù)提倡自由的學(xué)說(shuō),其實(shí)是教導人們怠惰,因而從天使被打下地獄。

30.弗內烏斯 (Forneus) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第30位的魔神,他的形象如同一條大魚(yú)。其工于言辭,也可使人精通辯論,同時(shí)他還可以使敵對雙方成為朋友。

31.佛拉士 (Foras) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第31位的魔神,是一個(gè)強壯的男人的形象,他可以甄別藥草與寶石,發(fā)現隱藏的寶物,教人邏輯與德行,他還可以使人隱身以及不死,可以復原失物。

32.阿斯莫德 (Asmodeus[或Asmoday]) :

地獄辭典

所羅門(mén)王72柱魔神中排第32位的魔神,他長(cháng)著(zhù)三個(gè)頭,分別為牛頭、人頭、公羊頭,有一條蛇尾,他手牽一條地獄之龍,另一只手手持帶有旗幟的長(cháng)槍。他可教人數學(xué)、天文學(xué)、幾何學(xué)以及手工藝,他可給人真知,令人不可征服,他可揭示寶物的所在,并可以保護寶物。

33.嘉波 (Gaap) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第33位的魔神,他可以剝奪的人的知識,也可以使人睿智,他可以改變人的愛(ài)憎,解答人們關(guān)于過(guò)去與未來(lái)的問(wèn)題,或將人傳送到其他地方。

34.弗法 (Furfur) :

地獄辭典

所羅門(mén)王72柱魔神中排第34位的魔神,他的形象是一只尾部帶著(zhù)火焰的雄鹿,聲音沙啞,除非被迫,否則從來(lái)不說(shuō)出事實(shí)。他可以控制男女之間愛(ài)情,還可以控制風(fēng)雨雷電,還可以給予命令他的魔術(shù)師以真知。

35.馬加錫亞 (Marchosias) :

地獄辭典

所羅門(mén)王72柱魔神中排第35位的魔神,形象為狼身獅鷲翼蛇尾,可以從口中吐出火焰,在魔術(shù)師的命令下也可以顯出人形。他直接受所羅門(mén)支配。

36.斯托拉斯 (Stolas) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第36位的魔神,常出現的形象是一只大烏鴉,也有成人形出現的時(shí)候。這位魔神授人以天文學(xué)以及藝術(shù),還可以甄別藥草與寶石。

37.菲尼克斯 (Phenex) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第37位的魔神,其形如鳳凰,聲似頑童,也可變?yōu)槿诵巍F涮煨陨屏紲睾停且幻?shī)人。

38.漢帕 (Halphas) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第38位的魔神,他的形象是一只鴿子,聲音沙啞。專(zhuān)長(cháng)為建立高塔城防,并驅使他人進(jìn)行戰斗。

39.瑪帕 (Malphas) :

地獄辭典

所羅門(mén)王72柱魔神中排第39位的魔神,以烏鴉的形象示人,也可以變?yōu)槿诵危曇羯硢 I瞄L(cháng)是召喚者獲悉敵人的想法。

40.拉默 (Raum) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第40位的魔神,形象是一只烏鴉如果收到召喚者的指令也可變成人的形象。可以從皇家寶庫中偷盜出財寶并攜帶到指定的地方,還可以替召喚者摧毀敵人的城市,能夠通曉古今,預言未來(lái),也可以平抑仇敵之間的憤恨。

41.弗加洛 (Focalor) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第41位的魔神,人身獅鷲翼。擅控制風(fēng)與海的力量,經(jīng)常掀翻戰艦、溺斃水手,但不會(huì )做與召喚者的命令相抵觸的事情。

42.拜帕 (Vepar) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第42位的魔神,貌如人魚(yú)。可影響與航海相關(guān)的事物,還可以蛆蟲(chóng)之術(shù)殺害傷者。

43.斯伯納克 (Sabnock) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第43位的魔神,是一名騎蒼白色馬匹的武裝戰士。專(zhuān)長(cháng)為修建城防及給軍隊提供裝備,或以蛆蟲(chóng)之術(shù)殺人。

44.沙克斯 (Shax) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第44位的魔神,長(cháng)期潛于水中,說(shuō)話(huà)聲細小而沙啞。可以剝奪人的七感,并盜竊王室的寶物。

45.拜恩 (Vine) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第45位的魔神,形象是一個(gè)駕馭黑馬的獅子。他可以洞察隱秘,通曉古今,亦可建立或破壞城市。

46.畢弗隆斯 (Bifrons) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第46位的魔神,狀如怪獸,也可以人形存在。擅教人以占星、藝術(shù)、幾何,可以甄別寶石、藥草。癖好是移動(dòng)尸體或點(diǎn)亮墳墓上的蠟燭。

47.化勒 (Uvall) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第47位的魔神,原本的樣子是一枝獨峰駝,也可以人形示人。他可以使人獲得女性青睞,本身還通曉古今,可預言未來(lái),平抑仇恨。

48.哈加提 (Haagenti) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第48位的魔神,其形為生著(zhù)鷲翼的公牛。可令人聰慧,有點(diǎn)石成金,化水為酒的能力。

49.克羅塞爾(Crocell) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第49位的魔神,貌若天使。可以洞察隱秘,授人幾何與藝術(shù)。

50.富卡斯 (Furcas) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第50位的魔神,是一名騎乘蒼白馬匹的長(cháng)須有角老者,手執鋒利的武器。專(zhuān)授人哲學(xué)、占星、修辭、邏輯以及藝術(shù)。

51.拜朗 (Balam) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第51位的魔神,有三個(gè)頭顱,分別人頭、公牛頭以及公羊頭,炎目蛇尾,騎乘著(zhù)一頭狂暴的熊,聲音似馬。通曉古今,可預言未來(lái),使人聰慧,令人隱身。

52.安洛先 (Alloces) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第52位的魔神,獅面金甲,皮膚為紅色,閃著(zhù)金光,坐下為一匹高大戰馬,聲音如雷。看到安洛先眼睛的人們,都會(huì )從安洛先充滿(mǎn)著(zhù)火焰的眼中看到自己的死狀,因此受到強烈的震蕩而失明。通占星學(xué)、音樂(lè )、算數、天文、幾何學(xué)、文法、修辭學(xué)和論理學(xué)等等各種文學(xué)。

53.該隱 (Cain) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第53位的魔神,一形態(tài)為鵝頭的飛禽,也有持鋒利寶劍的人型形象。可以使人聽(tīng)懂獸語(yǔ),給人真知。曾位列天使。

54.毛莫(Murmur) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第54位的魔神,是一名頭戴公爵之冠,胯下獅鷲的戰士。其授人以哲學(xué),可以回答召喚著(zhù)有關(guān)死者魂靈的問(wèn)題。

55.歐洛巴士 (Orobas) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第55位的魔神,一般為馬的形象,在召喚者的命令下可以變成人型。可以通曉古今,預言未來(lái),平抑仇恨。

56.吉蒙里 (Gremory) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第56位的魔神,以一個(gè)美貌女子的形象示人,頭戴公爵夫人的寶冠,騎著(zhù)一匹駱駝。可通曉古今,預言未來(lái),并可探知被隱匿的寶物的所在。

57.歐塞 (Ose) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第57位的魔神,常以豹形示人,也可化為人型。擅長(cháng)授人科學(xué),解答有關(guān)圣務(wù)或者隱匿的問(wèn)題,還可將人變?yōu)槠渌螒B(tài)。

58.阿米 (Amy) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第58位的魔神,為火焰之軀,或為人型。司掌占星術(shù),掌握能與人交換人類(lèi)生命力的法術(shù)。

59.歐利昂 (Orias) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第59位的魔神,形象是一頭騎在高大戰馬上的獅子,馬尾為地獄之蛇的尾巴,右手中持有兩條地獄之蛇。授人德行,深諳天動(dòng)之律,助人時(shí)不分敵友。

60.瓦布拉 (Vapula) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第60位的魔神,其型若獅鷲。授人百工之術(shù),以及哲學(xué)科學(xué)。

61.賽共 (Zagan) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第61位的魔神,是一只生有獅鷲翼的公牛,也可變?yōu)槿诵汀K芰钊诵坜q,還可化水為酒,點(diǎn)石成金,甚至可以讓愚者茅塞頓開(kāi)。

62.瓦拉克 (Volac) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第62位的魔神,形象是一個(gè)騎在雙頭龍上的兒童,其身上長(cháng)有天使的翅膀。擅長(cháng)給人真知,告知隱藏寶物的位置,也可以告訴召喚者在哪里可以看見(jiàn)地獄大蛇。

63.安朵斯 (Andras) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第63位的魔神,形象是一個(gè)長(cháng)著(zhù)夜鴉頭的天使,騎黑狼,手持鋒利寶劍。專(zhuān)司鏟除不XX之事物。即使召喚者有違XX,也會(huì )被其殲滅。

64.浩瑞士 (Haures) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第64位的魔神,其一形態(tài)為豹,也有人的形態(tài),其人形二目似火。其可通曉古今,預言未來(lái),他會(huì )向召喚者講述太初之事,圣靈之初,以及諸天使的墮落,他會(huì )受命消滅召喚者的敵人,但不會(huì )與其他魔神為敵。

65.安德雷安富 (Andrealphus) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第65位的魔神,以孔雀之貌示人,可變成人的形狀。能授與召喚者代數與幾何的秘密,可以把人變?yōu)榍蓊?lèi)。

66.錫蒙利 (Cimejes) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第66位的魔神,形象是一名騎在強壯黑馬上的英勇戰士。他統率著(zhù)全非洲的地獄魂靈。他可以教授召喚者語(yǔ)法、邏輯與修辭,可以找出被隱藏的物品與寶藏。

67.安度西亞 (Amdusias) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第67位的魔神,本尊是一只獨角獸,如果召喚者要求,也會(huì )幻化成人型。能根據召喚者的意愿暫時(shí)性的發(fā)出各種樂(lè )器的聲音,或者彎曲樹(shù)木。

68.貝利亞爾 (Belial) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第68位的魔神,形象是駕駛著(zhù)一臺烈火戰車(chē)的兩名美麗天使,聲音動(dòng)聽(tīng),他在米勒迦等其他天使之前墮落。專(zhuān)職分辨真偽,辨明敵友。

69.單卡拉比 (Decarabia) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第69位的魔神,形象為一顆五角星,也有人的相貌。擅長(cháng)判別寶石或鳥(niǎo)類(lèi)的品相,可以化為鳥(niǎo)形供召喚者驅使。

70.系爾 (Seere) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第70位的魔神,受東方之王的支配。本體是一名騎在有翼飛馬上的俊美男子。其掌握事物運行之理,能在眨眼之間環(huán)繞世界,可以揭示小偷及其隱藏寶藏之所在,并且天賦異秉。

71.但他林 (Dantalion) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第71位的魔神,他以各種不同的男女的形象出現,但是右手中必然拿著(zhù)一本書(shū)。他向召喚者教授所有的藝術(shù)與科學(xué),可以探知任何人的隱私,得知所有的的思想,并隨意改變他們的思想,可以模擬任何人的形象,并且可以形成鏡像。

72.安杜馬里 (Andromalius) :

所羅門(mén)王72柱魔神中排第72位的魔神,常以手中持有一條地獄大蛇的男子形象出現。他的能力與竊盜關(guān)系密切,擁有發(fā)現一切邪惡和不良交易,察明小偷及其同伙真面目,取回被竊之物之能力。

1.BAEL。-- The First Principle Spirit is a King ruling in the East, called Bael。He maketh thee to go Invisible。He ruleth over 66 Legions of Infernal Spirits。He appeareth in divers shapes, sometimes like a Man, and sometimes all these forms at once。He speaketh hoarsely。This is his character which is used to be worn as a Lamen before him who calleth him forth, or else he will not do thee homage。

2.AGARES。-- The Second Spirit is a Duke called Agreas, or Agares。He is under the Power of the East, and cometh up in the form of an old fair Man, riding upon a Crocodile, carrying a Goshawk upon his fist, and yet mild in appearance。He maketh them to run that stand still, and bringeth back runaways。He teaches all Languages or Tongues presently。He hath power also to destroy Dignities both Spiritual and Temporal, and caused Earthquakes。He was of the Order of Virtues。He hath under his government 31 Legions of Spirits。And this is his Seal or Character which thou shalt wear as a Lamen before thee。

3.VASSAGO。-- The Third Spirit is a Mighty Prince, being of the same nature as Agares。He is called Vassago。The SPirit is of a Good Nature, and his office is to declare things Past and to Come, and to discover all things Hid or Lost。And he governeth 26 Legions of Spirits, and this is his Seal。

4.SAMIGINA。 OR GAMIGIN。-- The Fourth Spirit is Samigina, a Great Marquis。He appeareth in the form of a little Horse or Ass, and then into Human shape doth he change himself at the request of the Master。He speaketh with a hoarse voice。He ruleth over 30 Legions of Inferiors。He teaches all Liberal Sciences, and giveth account of Dead Souls that died in sin。And his Seal is this, which is to be worn before the Magician when he is Invocator, etc。

5.MARBAS。-- The fifth Spirit is Marbas。He is a Great President, and appeareth at first in the form of a Great Lion, but afterwards, at the request of the Master, he putteth on Human Shape。He answereth truly of things Hidden or Secret。He causeth Diseases and cureth them。Again, he giveth great Wisdom and Knowledge in Mechanical Arts; and can change men into other shapes。He governeth 36 Legions of Spirits。And his Seal is this, which is to be worn as aforesaid。