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朝圣者是一種具有特殊信仰和精神追求的人群。他們通常會前往某些目的地，如耶路撒冷、麥加或西藏等，進行朝拜和祈禱。這些目的地通常是三大宗教基督教、伊斯蘭教、佛教的圣地，因此吸引了眾多不同信仰的朝圣者。 朝圣者們的路線可能非常艱難，但他們?nèi)匀粓猿植恍傅厍巴康牡兀@是因為他們相信這樣的行動可以帶來內(nèi)心的凈化和精神的升華。在朝圣途中，朝圣者通常會遵循一些特定的禮儀，如五步一拜、十步一跪等，來表達他們的虔誠和敬意。 盡管每個朝圣者都有不同的信仰和朝圣目的，但他們都共享一種追求精神真理和內(nèi)心清潔的愿望。這種追求不僅體現(xiàn)了人類對精神層面的渴望，也表達了一種對生命和世界的敬畏和尊重。 總的來說，朝圣者是一種具有堅定信仰和追求的人群，他們的行動和信仰都表現(xiàn)出對生命和精神的深刻思考和重視。朝圣者
參加朝圣的人們
朝圣者是指參加朝圣的人們。朝圣者都是朝著他們認為的天堂方向朝拜的，一般都是廟宇和高山等。朝圣者目的地一般為耶路撒冷、麥加或西藏（分屬世界三大宗教基督教、伊斯蘭教、佛教）。朝圣者有不同的信仰，他們的朝圣之路都是通往他們內(nèi)心認為的最神圣的地方。朝圣者在朝圣途中有五步一拜、十步一跪的禮儀。有不少朝圣者，在過無人區(qū)的時候，由于饑餓、疾病、寒冷和不勝苦累而死去。比如目的地為西藏的朝圣者，要面對的川藏線上的氣候，變化無常，時而是風(fēng)暴，時而是飛雪，時而又是泥石流和山體垮塌等等，而且，還要翻越許多座高山，那些山的海拔高度，平均在四千米左右，上面終年是積雪，非常寒冷，氧氣也很稀薄。所以朝圣者需要面對超乎常人想象的困難。
基本信息
中文名
朝圣者
外文名
Pilgrimage
宗教
基督教、伊斯蘭教、佛教
基督教
天主教是基督宗教的主要教派之一。天主教有許多關(guān)于圣地的傳說，如耶穌誕生、受難及復(fù)活之地伯利恒與耶路撒冷，使徒保羅和彼得殉難之地羅馬，及各地的圣徒墓地紀念地等。天主教徒認為可通過朝圣祈福，贖罪。新教徒亦有訪問造謁宗教紀念地之舉，但不以為這些紀念地有神效，也不舉行朝拜活動。
基督徒為了證明他們的虔誠，會到羅馬、圣地牙哥的康普提拉甚至耶路撒冷朝圣。朝圣者到圣地牙哥的康普提拉時，會穿上縫有海扇殼的衣服作為區(qū)別的標(biāo)志。
伊斯蘭教
麥加的穆斯林朝圣者（伊斯蘭教）
麥加是伊斯蘭教的第一圣地。它坐落在沙特阿拉伯西部賽拉特山區(qū)一條狹窄的山谷里，面積26平方公里，人口三十多萬。這里四周群山環(huán)抱，層巒起伏，景色壯麗。在穆斯林世界被譽為“諸城之母”。圣地只對穆斯林開放，非穆斯林一律謝絕入內(nèi)。城中心的麥加大清真寺是伊斯蘭教著名圣寺，是世界各國穆斯林去麥加朝覲禮拜的主要圣地。據(jù)《古蘭經(jīng)》經(jīng)文，在此禁止兇殺、搶劫、械斗，因此這里也被稱作禁寺。禁寺位于沙特阿拉伯麥加城中心，規(guī)模恢弘，經(jīng)過幾個世紀以來的擴建和修葺，總面積已經(jīng)擴大到16萬平方米，可容30萬穆斯林同時做禮拜。禁寺廣場中央稍南，是巍峨的立方形圣殿克爾白。克爾白是阿拉伯文音譯，意思是“方形房屋”。圣殿又稱天房，相傳是公元前18世紀先知易卜拉欣和他的兒子伊斯梅爾監(jiān)建而成的。天房高14米，內(nèi)三根頂柱昂然挺立，其東北側(cè)裝有兩扇金門，離地約2米，高3米，寬2米，是用286公斤的赤金精工鑄造的。天房自上而下終年用黑絲綢帷幔蒙罩，帷幔中腰和門簾上用金銀線繡有《古蘭經(jīng)》文，帷幔每年更換一次，據(jù)說這一傳統(tǒng)已延續(xù)了1 300多年。天房外東南角，一米半高的墻上，鑲嵌著一塊30厘米長的帶微紅的褐色隕石，即有名的黑石，或稱玄石，穆斯林視其為神物，相傳當(dāng)年穆罕默德曾親吻過它。朝覲者游轉(zhuǎn)天房經(jīng)過此石時，都爭先與之親吻或舉雙手以示敬意。天房東面正對黑石處，有個四柱圓頂小閣，四周圍有方形銅柵欄，閣中是傳說中易卜拉欣建造天房時留有腳印之處。據(jù)記載，克爾白早先是古阿拉伯多神教獻祭的古殿，殿內(nèi)樹有各種神的偶像，穆罕默德在公元630年攻占麥加，保存了克爾白，清除殿內(nèi)外360尊偶像，改為伊斯蘭教朝拜的中心。每年伊斯蘭教歷12月，來自世界各地的虔誠的穆斯林到麥加朝覲時，都要圍著天房游轉(zhuǎn)。麥加的其他圣地還有城東20公里的阿拉法特山、穆茲達利法和米納等地，是朝覲者要站山誦經(jīng)、射石（驅(qū)邪）活動之地。
佛教
關(guān)于佛教朝圣，佛教經(jīng)典有具體的記載，如《佛說八大靈塔名號經(jīng)》中說：“如是八大靈塔，若有婆羅門及善男子善女人等，發(fā)大信心修建塔廟承事供養(yǎng)，是人得大利益，獲大果報，具大稱贊，名聞普遍甚深廣大，乃至諸苾芻亦應(yīng)當(dāng)學(xué)復(fù)次諸苾芻，若有凈信善男子善女人，能于此八大靈塔，向此生中至誠供養(yǎng)，是人命終速生天界。”再如《大般涅槃經(jīng)》（卷中）記載，佛陀在世時，四方諸比丘可禮拜供養(yǎng)佛陀，聽經(jīng)受法，長獲福利。佛陀授記阿難，佛涅槃后，如有發(fā)心之人，能前往佛陀誕生之藍毗尼、佛陀成道之菩提伽耶、佛陀轉(zhuǎn)法輪之鹿野苑、佛陀涅槃之拘尸那羅等四處朝圣，所獲功德不可稱計。所生之處，常在人天，受樂果報，無有窮盡。
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這家伙太懶了，什么都沒寫！
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