
早年的貝聿銘
1917年4月26日,貝聿銘出生于中國廣州,他為蘇州望族之后,在獅子林(蘇州古典園林)里度過(guò)了童年的一段時(shí)光。1927年,貝聿銘回到上海就讀青年會(huì )中學(xué),高中就讀于上海圣約翰大學(xué)附屬中學(xué)。
1935年,貝聿銘遠赴美國留學(xué),先后在麻省理工學(xué)院和哈佛大學(xué)學(xué)習建筑;
1944年,貝聿銘退役,進(jìn)入哈佛大學(xué)攻讀碩士學(xué)位。
1945年,貝聿銘留校受聘為設計研究所助理教授。
1948年,貝聿銘從純學(xué)術(shù)的象牙之塔進(jìn)入實(shí)際的建筑領(lǐng)域,紐約市極有眼光和魄力的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)富商威廉柴根道夫打破美國建筑界的慣例,首次聘用中國人貝聿銘為建筑師,擔任他創(chuàng )辦的韋伯納普建筑公司的建筑研究部主任。他們合作達十二年之久。十二年中,貝聿銘為柴根道夫的房地產(chǎn)公司完成了許多商業(yè)及住宅群的設計,也做不少社會(huì )改建計劃。貝聿銘還為母校麻省理工學(xué)院設計了科學(xué)大樓,為紐約大學(xué)設計了兩棟教職員工住宅大廈。這一切,使貝聿銘在美國建筑界初露頭角,也奠定了他此后數十年的事業(yè)基礎。 1960年,貝聿銘離開(kāi)柴根道夫,自立門(mén)戶(hù),成立了自己的建筑公司。他在紐約、費城、克利夫蘭和芝加哥等地設計了許多既有建筑美感又經(jīng)濟實(shí)用的大眾化的公寓。他在費城設計的三層社會(huì )公寓就很受工薪階層的歡迎。因此,費城萊斯大學(xué)在一九六三年頒贈他“人民建筑師”的光榮稱(chēng)號。同年,美國建筑學(xué)會(huì )向他頒發(fā)了紐約榮譽(yù)獎。《華盛頓郵報》稱(chēng)他的建筑設計是真正為人民服務(wù)的都市計劃。 在貝聿銘早期的作品有密斯的影子,不過(guò)他不像密斯以玻璃為主要建材,貝聿銘采用混凝土,如紐約富蘭克林國家銀行、鎮心廣場(chǎng)住宅區、夏威夷東西文化中心。到了中期,歷練累積了多年的經(jīng)驗,貝聿銘充分掌握了混凝土的性質(zhì),作品趨向于柯比意式的雕塑感,其中當以全國大氣研究中心、達拉斯市政廳等皆屬此方面的經(jīng)典之作。 貝聿銘擺脫密斯風(fēng)格當屬肯尼迪紀念圖書(shū)館為濫觴,幾何性的平面取代規規矩矩的方盒子,蛻變出雕塑性的造型。貝聿銘身為齊氏威奈公司專(zhuān)屬建筑師,從事大尺度的都市建設案,貝聿銘從這些開(kāi)發(fā)案獲得對土地使用的寶貴經(jīng)驗,使得他的建筑設計不單考慮建筑物本身,更關(guān)切環(huán)境提升到都市設計的層面,著(zhù)重創(chuàng )造社區意識與社區空間,其中最膾炙人口的當屬費城社會(huì )嶺住宅社區一案,而他們所接受的案子以辦公大樓與集合住宅為主,貝聿銘后來(lái)取得齊氏集團的協(xié)議于1955年將建筑部門(mén)改組為貝聿銘建筑師事務(wù)所開(kāi)始獨立執業(yè),事務(wù)所共從事過(guò)114件設計案,其中66件是貝聿銘負責。 
貝聿銘籌建肯尼迪圖書(shū)館
1964年,為紀念已故美國總統約翰·肯尼迪,政府決定在波士頓港口建造約翰·肯尼迪圖書(shū)館。這座建造時(shí)間長(cháng)達十五年,于1979年才落成的圖書(shū)館,由于設計新穎、造型大膽、在美國建筑界引起轟動(dòng),被公認是美國建筑史上最佳杰作之一。1979年,改革開(kāi)放剛剛起步的中國政府邀請貝聿銘設計香山飯店。貝聿銘根據自己的一貫想法———“越是民族的,越是世界的”,不辭勞苦地走訪(fǎng)了北京、南京、揚州、蘇州、承德等地,尋找靈感,搜集素材,最后采取了建筑一系列不規則院落的布局方式,使香山飯店與周?chē)乃馍缴瑓⑻旃艠?shù)融為一體,成為具有濃郁中國風(fēng)格的建筑。香山飯店的規模不算大,但“體現出中國民族建筑藝術(shù)的精華”。 1980年,法國總統密特朗邀請貝聿銘翻修盧浮宮,貝聿銘認為設計的東館只跟其相差40年,但盧浮宮有著(zhù)800年的歷史,盧浮宮玻璃金字塔的設計對于貝聿銘來(lái)說(shuō)是一個(gè)很大的挑戰。 1983年,盧浮宮有7個(gè)部分,每個(gè)部分都是獨立的。因為相互競爭著(zhù)空間和資金,每個(gè)部門(mén)的館長(cháng)甚至不相往來(lái)。因此在重修時(shí),貝聿銘建筑團隊努力讓7個(gè)部分統一成一個(gè)建筑物。
貝聿銘不知道密特朗總統有無(wú)意識到這個(gè)挑戰的嚴峻性。但貝聿銘團隊最終讓它們在建筑上統一成了整體。
從1990年開(kāi)始,貝聿銘不那么在乎建筑物的造型了。設計一個(gè)獨特的建筑造型對貝聿銘不再是件難事。貝聿銘開(kāi)始研究各種文明。這也為蘇州博物館以及伊斯蘭藝術(shù)博物館的設計做好了準備。

貝聿銘設計蘇州博物館
21世紀到來(lái)后,貝聿銘再次回到中國。蘇州博物館作為封山之作,他將自己多年積累的建筑智慧結合東方的傳統美學(xué)以及對家鄉的情感全部融匯在這座建筑里,創(chuàng )造出了獨具魅力的視覺(jué)之美。博物館新館的設計結合了傳統的蘇州建筑風(fēng)格,把博物館置于院落之間,使建筑物與其周?chē)h(huán)境相協(xié)調。2009年,貝聿銘還參與了伊斯蘭藝術(shù)博物館的設計。貝聿銘去了埃及和中東的其他國家尋找的伊斯蘭教文化的最佳表達,他發(fā)現無(wú)論是敘利亞大馬士革的伊斯蘭建筑物,還是土耳其的建筑物,都有著(zhù)其他宗教的痕跡,不再是純粹的伊斯蘭表達方式。
在開(kāi)羅貝聿銘在圖倫清真寺得到了啟示,圖倫清真寺對他的作品的影響最大:用于洗禮的噴泉外有三條雙層的走廊;主體建筑的外延式幾何圖形的演進(jìn),從八角形到四邊形再到圓形。貝聿銘最終掌握了伊斯蘭文化的精華,從而完成了伊斯蘭藝術(shù)博物館的設計。
2015年,貝聿銘在紐約曼哈頓住所內,被一名家庭健康護理員襲擊。之后貝聿銘被送到醫院,在接受治療后已順利出院。
2019年5月,貝聿銘被新華社譽(yù)為“現代建筑的最后大師”。
2019年5月16日,貝聿銘在紐約曼哈頓一家醫院逝世,享年102歲。
2021年8月14日20時(shí),建筑大師貝聿銘的蘇州祖居開(kāi)拍,起拍價(jià)980萬(wàn)元,整體房屋估值1650萬(wàn)左右。