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詩(shī)人約翰·牛頓（1725年7月24日－1807年12月21日），英國牧師，性別男。之前從事大西洋上的販奴生意，在皈依基督教并放棄其生意之后，寫(xiě)出了著(zhù)名的贊美詩(shī)《奇異恩典 》（Amazing Grace）。
約翰·牛頓生于倫敦，1736年隨父親出海；1743年加入海軍，在皇家海軍"哈維奇"號上作為海軍少尉替補軍官服役，染上了水手的放蕩習慣，道德日益墮落，吃喝嫖賭、奸詐狡猾，以致於惡名遠揚；繼而從事販賣(mài)奴隸工作；1764年回歸正途，在圣公會(huì )擔任圣職，終身致力于反對奴隸制度；1780年成為倫敦圣瑪麗伍諾斯教堂（St. Mary Woolnoth Church）的牧師。約翰?牛頓在1760年出版了第一部作品《講道集》。；1764年出版了書(shū)信體自傳并因此書(shū)聲名鵲起：之后他還出版了許多作品，如講道集、詩(shī)歌集等。他著(zhù)名的詩(shī)歌除了《奇異恩典》之外，還有《榮耀錫安》等。
基本信息
| 出生日期 | 1725年 |
| 去世日期 | 1807年 |
| 中文名 | 約翰·牛頓 |
身份信息
| 主要成就 | 堅決反對奴隸貿易 |
| 代表作品 | 奇異恩典 榮耀錫安 |
人物簡(jiǎn)介
1725年7月24日，約翰·牛頓出生于英國倫敦，是一個(gè)從事地中海貿易的船長(cháng)的兒子。母親是一位虔誠的基督徒婦女，以基督教的信仰來(lái)教育他，為的是希望約翰·牛頓長(cháng)大後能夠從事圣職，所以他從小就懂得背誦教會(huì )問(wèn)答及許多以撒華滋的圣詩(shī)。雖然母親在牛頓七歲時(shí)就辭世，但慈母對牛頓一生的影響是極大無(wú)比的。牛頓曾和他父親共同出海6次直到1742年他父親去世。
在1743年他應征進(jìn)入海軍，在皇家海軍“哈維奇”號上作為海軍少尉替補軍官服役。在海上的生活，很快便染上了水手的放蕩習慣，道德日益墮落，吃喝嫖賭、奸詐狡猾，以致于惡名遠揚。某日在航途中閱讀關(guān)于肯培多瑪的遵主圣范一書(shū)，心受感動(dòng)而改行。但此后六年仍進(jìn)行不道德的職業(yè)─在非洲一帶販賣(mài)黑奴。直到1764年才歸正路，在圣公會(huì )擔任圣職，終身致力于反對奴隸制度。當他請求任圣職之時(shí)，考試委員認為他不學(xué)無(wú)術(shù)而拒不受理，但經(jīng)過(guò)倫敦主教詳細考驗之后，才發(fā)現他并非不學(xué)無(wú)術(shù)之徒，他精通拉丁及希臘文，并且滿(mǎn)腹經(jīng)綸。他同時(shí)也是一位詩(shī)人，寫(xiě)過(guò)多首感動(dòng)人心的贊美詩(shī)。
1807年12月21日約翰·牛頓逝世，他為自己寫(xiě)了一座墓志銘：『約翰·牛頓牧師，從前是一個(gè)犯罪作惡、不信上帝的人，曾在非洲作奴隸之仆，但借著(zhù)救主耶穌基督的豐盛憐憫，得蒙保守并赦免，指派宣傳福音。』他曾交代后人，除此墓碑以外，其他的紀念物都不要，但他所寫(xiě)的圣詩(shī)比任何紀念物具有不朽的價(jià)值，除了最有名的奇異恩典以外，還有數首詩(shī)歌流傳于世。
個(gè)人著(zhù)作
英語(yǔ)原文：
Amazing grace! How sweet the sound! That saved a wretch like me! I once was lost but now I am found, Was blind but now I see. Was grace that taught my heart to fear And grace my fears relieved; How precious did that grace appear The hour I first believed! Through many dangers, toils, and snares, I have already come; This grace has brought me safe thus far, And grace will lead me home. The Lord has promised good to me, His word my hope secures; He will my shield and portion be, As long as life endures. Yes, when this flesh and heart shall fail, And mortal life shall cease; I shall possess, within the vail, A life of joy and peace. The earth shall soon dissolve like snow, The sun forbear to shine; But God, who called me here below, Will be forever mine.
一種譯文：
“奇異恩典，何等甘甜，我罪已得赦免；
前我失蹤，今被尋回，瞎眼今得看見(jiàn)。
如此恩典，使我敬畏，我心已得安慰；
初信之時(shí)，即蒙恩惠，真是何等寶貴！
許多危險，試煉網(wǎng)羅，我已平安經(jīng)過(guò)；
靠主恩典，安全不怕，更引領(lǐng)我歸家。
將來(lái)禧年，圣徒歡聚，恩光愛(ài)誼千年；
喜樂(lè )頌贊，在父座前，深望那日快現。”
上面這一首“奇異恩典”可以說(shuō)是作者牛頓·約翰的自傳。他雖然是一位偉大的布道家，又是圣樂(lè )詩(shī)人，無(wú)論是他所寫(xiě)的圣詩(shī)或講道，都有極大的感力，他一生都不能忘記，他原來(lái)在罪中生活，作罪奴隸；那是蒙神恩典，才把他從火坑內和淤泥中拯救出來(lái)，所以他口唱新歌（共寫(xiě)了二百八十首圣詩(shī)，似乎以“奇異恩典”這一首為代表作。）
《甜美圣名》（How sweet the Name of Jesus sounds）
何等甜美耶穌圣名，信徒聞即歡呼；
能愈傷痛能慰愁情，心中憂(yōu)懼盡除！
能將破碎心靈醫好，使煩惱心安定；
更使饑餓得靈得飽，勞倦人得安寧！
主名是我堅固磐石，是盾牌避難處；
又是豐富的寶庫珍寶，滿(mǎn)藏恩惠無(wú)數！
耶穌是我良友善牧，先知祭司君王；
又是救主生命道路，懇納我眾頌揚！
今雖竭我心智熱衷，愛(ài)主猶顯微弱；
來(lái)日見(jiàn)主真體圣容，必獻更美頌歌！
當趁今生氣息尚存，愿宣主愛(ài)不停；
并靠救主美名大恩，永遠鼓舞我靈！
這首歌是根據雅歌1章3節而寫(xiě)：“你的膏油馨香，你的名如同倒出來(lái)的香膏，所以眾童女都愛(ài)你。”
前三段歌詞通過(guò)對耶穌圣名的思念，從各個(gè)角度表達對耶穌基督的贊美。他是安慰者、醫治者、喂養者、保護者……他是先知、祭司、君王，是道路、真理、生命，又是我們的親密朋友。
后兩段歌詞表達了對耶穌的愛(ài)。今天在地上，我們雖竭力，愛(ài)主之心仍何其微弱，然而我們期待著(zhù)將來(lái)在天上，向他獻上完全的頌贊。為此，就趁現在短暫的年日，被他的恩典鼓舞，也不停地宣揚主的大愛(ài)！
人物經(jīng)歷
童年時(shí)期
他在七歲的時(shí)候母親去世，但虔誠的母親在生前不斷為他得救禱告，也盼望他能做牧師，終于在三十年后才得見(jiàn)果效。他幼年隨父親航海，染上水手放蕩惡習，吃喝嫖賭，無(wú)所不為。后來(lái)被征兵，曾逃脫又被捉回。以后利用海運做販賣(mài)奴隸生意，想不到因鬧出事來(lái)，自己反在非洲淪為奴隸，備受痛苦，幸虧父親知道，派人把他救回。在他乘船途中，忽遇大風(fēng)浪，船幾乎沉沒(méi)，他知道自己一生離棄神，于是認罪悔改，得以平安回國。重生以后，生命有了奇妙改變，獻身終生為主所用。
青年時(shí)期
由于他學(xué)歷太淺，只讀了兩年的書(shū)，所以不夠資格被按立牧師，但他并不灰心，仍努力自學(xué)，除研讀神學(xué)以外，他學(xué)希臘文、希伯來(lái)文等。經(jīng)十六年努力，終于獲圣公會(huì )按立為牧師，被派往奧爾尼工作。因為他有重生的經(jīng)驗，為人謙和，滿(mǎn)有愛(ài)心，圣潔自守，在屬靈生活上又繼續不斷地追求，所以講道十分有能力，許多人從他得到幫助。他在那里大見(jiàn)果效之后，又應邀去倫敦工作，并出版了一本講道集，名為《彌賽亞》，很受歡迎。
壯年時(shí)期
他竭力主張傳福音，領(lǐng)人信主耶穌得救，與有些教會(huì )重儀式不同（有的墨守教會(huì )中的規矩，例如若非會(huì )友請求，牧師不能自動(dòng)去探訪(fǎng)他們）。他除了主張廢除奴隸制度以外，也推動(dòng)教會(huì )家庭化，把福音帶到每一個(gè)人的家里。他工作無(wú)論怎樣忙碌，都樂(lè )意與人個(gè)別的交談，以便在特別的問(wèn)題上幫助人。他的講道也影響了許多牧師，使一些人大發(fā)熱心，竭力向海外宣揚福音。牛頓的屬靈兒子多馬司各脫，是牛頓等人所籌組的“教會(huì )傳道會(huì )”的首任秘書(shū)，海外差傳之父威廉克理受他講道的影響極深。
中年時(shí)期
當時(shí)英國著(zhù)名的國會(huì )議員威伯福斯，因對信仰問(wèn)題心中起掙扎，遂寫(xiě)信給牛頓，約晤之后，從他談話(huà)中獲益極大，于是他們成為好友。牛頓不勸他放棄職位，只鼓勵他盡忠職守，同時(shí)堅定自己的信仰，使他自己在與神交往之中，感覺(jué)到神把整頓社會(huì )風(fēng)氣的責任交托了他，結果把十八世紀的頹廢社會(huì )煥然一新。倫敦的一班“上流人”受到這風(fēng)氣影響，也使福音運動(dòng)日見(jiàn)興盛。
布道特點(diǎn)
他講道的兩個(gè)特點(diǎn)是：
一、注重談話(huà)式，
二、關(guān)心聽(tīng)眾的需求，用生活實(shí)例解明他所講的道。可能因為他本身曾犯罪又蒙拯救的經(jīng)驗，所以能以過(guò)來(lái)人的身份講述一切。他生活體驗非常豐富，直到八十歲的時(shí)候雙目失明，不能讀經(jīng)，但照樣用口傳道。
他在八十三歲離世以前，自己寫(xiě)好墓志銘：“牛頓 . 約翰，生長(cháng)英倫，離經(jīng)叛道，罪惡沉淪，放逐非洲，身經(jīng)大劫，蒙主恩佑，履險如夷，且膺圣職，年八十三，辭世安息。”
參考資料
[1]
約翰·牛頓自傳 (豆瓣) · 豆瓣[引用日期2020-10-25]
[2]
美國音樂(lè )家堅持每晚演奏贊美詩(shī)以紀念新冠肺炎死者 · 今日頭條[引用日期2021-4-27]
[3]
美國音樂(lè )家堅持每晚演奏贊美詩(shī)以紀念新冠肺炎死者 · 今日頭條[引用日期2021-4-27]
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