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縮頭術(shù)
獵敵人頭后將其縮小保存的傳習(xí)
南美的特殊部落，他們以獵取敵人的頭顱來慶祝勝利和宣言復(fù)仇。在割收頭顱之后，他們會(huì)以獨(dú)一無二的加工方式將頭顱縮成拳頭大小紀(jì)念保存。
基本信息
| 中文名 | 縮頭術(shù) |
| 外文名 | Shuar |
| 屬性 | 獵頭文化 |
| 性質(zhì) | 獵敵人頭后將其縮小保存的傳習(xí) |
產(chǎn)生
制作工藝
現(xiàn)在Shuar人已經(jīng)不再延習(xí)這種殘暴的惡習(xí)，所以很難得到真品有很多藝術(shù)家利用不同材料偽制贗品。幾乎可以以假亂真。贗品分為兩大類，一類仍是以人為材，不過是旁門左道的復(fù)制品。另一類多以山羊皮和猴皮為原料。據(jù)說行家里手分辨真?zhèn)蔚姆椒ㄔ谟谧屑?xì)觀察二者的鼻毛，假品多無此特征。還有就是耳朵很難復(fù)制，因?yàn)槎浜茈y收縮，只略小一圈，仍然會(huì)保持原有的形狀和紋路。目前，關(guān)于那個(gè)“神秘的縮頭術(shù)”，已經(jīng)有了幾個(gè)說法。
其一：先將人頭割下，在表皮涂鹽。掛在高處晾曬10日。再用獸皮沾玉米油搽凈后，將卡可樹膠和龍舌蘭汁以1:2比例調(diào)和均勻，將人頭浸泡于次30天以上取出，掛高處晾曬9日取下。用普特鉤從頸部斷面鉤出腦組織和肌肉組織，留下空殼，內(nèi)充木屑，并用厚獸皮包裹人頭，再用木錘錘擊至顱骨全部脆裂。用手取出顱腔內(nèi)碎骨得人皮頭套。將人皮頭套套在事先做好的木模上（拳頭大小），掛高處風(fēng)干。每隔兩日涂一次卡可樹膠，如此循環(huán)60日左右，取下緊套在木模上的人皮頭套，浸泡入加過鹽的尿液中半日取出。掛高處晾曬8日取下可成粗品。將粗品塞入打掉牙的公羊口中入胃，次日給公羊喂事丹巴土，公羊腹瀉，瀉出粗品。宰此羊，和血浸泡粗品10日。掛高處晾曬7日取下，交巫師下咒，用線封口，可得成品。如此做法可以鎮(zhèn)仇人于萬劫不復(fù)，魂不飛，魄不散，聚于縮頭蠱中永久不滅，受萬世禁錮之苦。
蠻荒的歷史
南美洲的安第斯山脈是世界上最長的山脈，它的中部最寬處只有640公里，而它的長度卻有8900公里。這里山勢陡峻，海拔大部在3000米以上，不少高峰超過6000米。綿延的山嶺，層巒疊嶂，氣勢磅礴，是一個(gè)神秘的地區(qū)。據(jù)考古材料證明，安第斯高原在歷史上曾經(jīng)歷過一系列較高的古代文明時(shí)期，并創(chuàng)建了獨(dú)具特色的印加文明。古老的文明相伴著一個(gè)神奇的傳說：在安第斯山上曾有過一個(gè)神秘的“小人國”。這個(gè)國家的人們雖然身材很矮小，卻健壯剽悍，兇猛好斗。他們有一些非凡的本領(lǐng)，如：在懸?guī)r峭壁上攀緣樹木，簡直勝過猩猩；在崎嶇山道上快步奔跑，動(dòng)如猿鳥。他們的武器主要是木棍、石塊、長矛和弓箭等。弓是用山羊角制成的，小箭涂有烈性毒液。他們具有高超的射擊本領(lǐng)，擅長于在奔跑中發(fā)射冷箭，而且百發(fā)百中。他們常常背著成筐的毒箭，藏在山坡的草叢、石隙、洞口、樹上，出其不意地伏襲其他部落的人和牲畜。尤其令人不可思議的是，他們對(duì)伏擊到的戰(zhàn)俘尸體，不僅要把死人身上的肉挖下來生吃掉，而且要把死人的腦袋砍下來，用一種特殊的方法，使整個(gè)頭顱縮小到只有人的拳頭那么大，而相貌卻不變。他們把這種已縮小了的頭顱當(dāng)作勝利的紀(jì)念品，懸掛在自己住房的門前，或者用繩索捆帶在自己身上，以此作為光榮和吉祥的標(biāo)志。獵取人頭最多的人被譽(yù)為部落的“英雄”，深受全部落的尊敬和歌頌。但奇特而神秘的縮頭術(shù)卻只有他們本部落的成年男人才知道，絕不向外人泄露機(jī)密。因此，縮頭術(shù)成了他們獨(dú)有的絕技，外人全然不知。“小人國”與鄰近的阿拉巴霍族人長期浴血奮戰(zhàn)。他們越戰(zhàn)越猛，很少死亡，而阿拉巴霍族人卻被他們殺死了大半。可是，人算不如天算，在他們居住區(qū)域突然發(fā)生的一次火山爆發(fā)，徹底摧毀了整個(gè)“小人國”。“小人國”在地球上消失了，他們的縮頭術(shù)也就失傳了。以上所言雖是傳說，然而卻是有實(shí)物為證的，在秘魯國立人類學(xué)和考古學(xué)博物館的庫房里，就至今保存著幾個(gè)被縮小的人頭原物，確只有拳頭般大小，其中一個(gè)留著八字胡須、禿頭、滿臉怒氣，十分生動(dòng)有趣。1934年冬，美國內(nèi)布拉斯加州的兩個(gè)職員到洛基山脈去采挖金礦，發(fā)現(xiàn)一個(gè)約1米高的洞，洞內(nèi)漆黑如墨。他倆進(jìn)入洞內(nèi)，發(fā)現(xiàn)了一具高不及膝的小人干尸。這意外的發(fā)現(xiàn)使他倆感到無比的驚訝和新奇。他們把這具干尸送往卡斯帕醫(yī)院去鑒定，經(jīng)過X光透視及多項(xiàng)化驗(yàn)，最后公布的科學(xué)鑒定結(jié)果是：此“小人”身高僅48厘米，皮膚銅黃色，骨骼與人類的一致；左鎖骨有明顯的重傷痕跡，身上還留存不少傷痕；牙齒整齊而鋒利，犬牙尖長，前額很低，而眼睛與面部的比例卻比人類的大；從整個(gè)體形的發(fā)育程度來判斷，此“小人”是個(gè)60多歲的男性。洛基山的這一奇異發(fā)現(xiàn)被美國許多報(bào)紙作為重要奇聞，在第一版刊登后，轟動(dòng)了全美國。于是，得到了許多與此相類似的消息：在此發(fā)現(xiàn)以前，卡斯珀市的一個(gè)律師、一個(gè)買賣舊汽車的商人、一個(gè)矯形專家和一個(gè)墨西哥牧羊人都曾發(fā)現(xiàn)過此類“小人”干尸，可惜的是當(dāng)時(shí)均未引起重視而失落了，只有矯形專家理查德珍藏了一個(gè)他發(fā)現(xiàn)的“小人”干尸。這具干尸后來由理查德的女兒贈(zèng)送給懷俄明州立大學(xué)作研究之用，得以妥善保存至今。洛基山關(guān)于“小人”干尸的發(fā)現(xiàn)再次引起人們對(duì)南美縮頭術(shù)傳說的探索興趣。1935年以后，一些科學(xué)家興致勃勃地對(duì)南美洲“小人國”的縮頭術(shù)之謎進(jìn)行了大量的考察和研究。其中取得較突出成就的是挪威學(xué)者托爾·海雅達(dá)爾。他在1947年曾冒險(xiǎn)進(jìn)入厄瓜多爾密林考察，并根據(jù)考察經(jīng)歷而撰寫了《孤筏重渡》一書。在這本書中，較詳細(xì)地記述了南美洲的縮頭術(shù)。據(jù)該書說，生活在基維陀熱帶森林里的一支印第安人，抓獲外族人中的仇人后，總是砍掉頭顱，把頭骨砸碎后挖掉，然后在掏空了頭骨的頭皮里裝上熱沙，經(jīng)過特制，整個(gè)頭顱便會(huì)縮小到只有拳頭那么大，而相貌不變，以此作為勝利品而保存下來。一些學(xué)者認(rèn)為，托爾·海雅達(dá)爾的這一記述和論斷是可信的。由于“頭顱縮小之謎”在科學(xué)研究上具有重大的價(jià)值，因而引起了聯(lián)合國教科文組織的重視。50年代以后，聯(lián)合國教科文組織不斷派遣一些著名的科學(xué)家到南美洲的安第斯山脈深入考察，又有一些重要的發(fā)現(xiàn)。他們在一個(gè)被莽林掩蓋的山巖上，發(fā)現(xiàn)幾十個(gè)一尺多高的龕式洞穴，每個(gè)洞壁間赫然陳放著一個(gè)僅拳頭般大小的人類頭顱，不僅五官俱全，而且科學(xué)家經(jīng)過生理切片等一系列檢驗(yàn)，證明它們都是成年人的頭顱。這些發(fā)現(xiàn)更引起了全世界許多科學(xué)家的關(guān)注。醫(yī)學(xué)教授弗格留申為解開“縮頭術(shù)”之謎，冒著生命危險(xiǎn)，幾次深入到據(jù)說仍在進(jìn)行“縮頭術(shù)”的與世隔絕的希巴洛斯族人的密林住地去。但是，由于希巴洛斯族對(duì)外來人懷有仇恨心理，弗格留申盡管在那里一呆就是幾年，仍然無法了解到他們的機(jī)密。直到有一年，當(dāng)?shù)貍×餍校０吐逅棺鍖?duì)此束手無策，而弗格留申卻用高明的醫(yī)術(shù)救活了整個(gè)部落，才終于博得了他們的好感和信任，部落元老破例把機(jī)密“特山德沙”傳授給了弗格留申。原來，希巴洛斯族盛行一種奇特的殯葬儀式：族里人死了，祭師就把死者的頭顱割下，用一種名叫“特山德沙”的草藥劑浸泡，把頭顱縮小成拳頭一般大小，既保持原來面目而又經(jīng)久不爛；如果是受全族尊敬的酋長、元老死了，則全身都用“特山德沙”的草藥微縮劑泡浸，使全身縮制成不到一尺高的“小人”干尸，以供全族祭祀。那么，希巴洛斯族的草藥微縮法是否就是傳說中的“小人國”的神秘“縮頭術(shù)”呢？看來，這或許是有共通處，但卻是難以證實(shí)的了。
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