托馬斯·里德,18世紀蘇格蘭啟蒙運動時期的哲學家,蘇格蘭常識學派的創(chuàng)始人。盡管他的哲學對西方思想產生過重要影響,但在哲學史上他是一個很容易被忽視的人物,他的哲學也經常被誤解,直到二十世紀末,里德哲學才重新引起哲學家的廣泛興趣。

托馬斯·里德曾粗略地提出過存在24種心理活動功能以及約6種與智力水平相關的能力。

中文名

托馬斯·里德

國籍
性別

職業(yè)

哲學家

出生日期

1710年4月26日

去世日期

1796年10月7日

外文名

Thomas Reid

正文

著作

Inquiry into the human mind on the principles of common sense(1764)

Essays on the intellectual power of man(1785)

Essays on the active power of man(1785)

人物經歷

托馬斯·里德是十八世紀最重要的哲學家之一。他認為哲學被他的偉大的同時代人休謨引入了懷疑論陷阱。為了摧毀懷疑論體系,里德建立了常識哲學。盡管他的哲學對西方思想產生過重要的影響,但在哲學史上他是一個受到忽視的人物,他的哲學也遭受了嚴重的誤解。直到二十世紀末,里德哲學才重新引起哲學家的廣泛興趣。通過分析里德對觀念論的批評和對常識的捍衛(wèi),本文希望消除對里德哲學的誤解,深化對來西方哲學中懷疑論與反懷疑論之爭的認識。以下是本文各節(jié)的主要內容:第一節(jié),考察里德對觀念論的攻擊。里德認為“觀念”實際上是個不必要的假設,假定它,什么都沒有得到說明。第二節(jié),闡釋里德的知覺和意識理論,他認為作為內感的意識和作為外感的知覺都為我們提供直接的知識。第三節(jié),考察里德對作為認知官能的理性和知覺處于平等地位的論證。第四節(jié),里德論述見證在知識中的積極地位。知識具有社會屬性,知識和理性都離不開見證的影響。第五節(jié),通過分析里德對懷疑論的反駁和對常識的捍衛(wèi)表明里德發(fā)展了新的合理性觀點。[1]