曹雪芹家世新考（曹雪芹家世新考）

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《曹雪芹家世新考》是由文化藝術(shù)出版社出版的。

曹雪芹其人《紅樓夢(mèng)》其書(shū)，那么就是說(shuō)呢，知其人，我們識其書(shū)。識其書(shū)，才能更好地知其人。馮其庸先生幾十年來(lái)在紅學(xué)研究三大方面的成就和對紅學(xué)界的貢獻：一是研究曹雪芹的家世，寫(xiě)出了《曹雪芹家世新考》；二是對《紅樓夢(mèng)》脂本的研究，寫(xiě)出了《石頭記脂本研究》；三就是對《紅樓夢(mèng)》思想的研究。

作者簡(jiǎn)介

曹雪芹家世新考

內容簡(jiǎn)介

曹雪芹家世新考

增訂本自序

自序

凡例

第一章 概論

——關(guān)于《五慶堂重修遼東曹氏宗譜》的真偽問(wèn)題

一、抄本用紙的情況

二、封面題簽的情況

三、關(guān)于“五慶堂”

四、關(guān)于世系斷缺的情況

五、產(chǎn)于避諱問(wèn)題

六、關(guān)于此譜收藏的情況

第二章 世系表

一、對世系表的說(shuō)明

二、世系表

第三章 人物考——苗氏宗譜之上兩世

一、曹良臣

二、曹泰

三、曹義

四、曹俊

第四章 人物考二——三房諸人

一、第九世

二、第十世

三、第十一世

四、第十二世

五、第十三世

六、第十四世

第五章 人物考三——四房諸人

一、第九世

二、第十世

三、第十一世

四 第十二世

五、第十三世

六、第十四世

第六章 人物考四——五房諸人

一、第三世

二、第十世

三、第十一世

四、第十二世

五、第十三世

第七章 人物考五——關(guān)于曹邦

第八章《曹氏宗譜》“另譜”世系表

一、“另譜”世系表

二、“另譜”世系表所附文字

三、關(guān)于《曹氏宗譜》“另譜”世系表的幾點(diǎn)看法

第九章 關(guān)于《浭陽(yáng)曹氏族譜》

一、《浭陽(yáng)曹氏族譜》源流表

二、《陽(yáng)曹氏族譜》歷次修譜敘文概述

三、《浭陽(yáng)曹氏族譜》敘文選讀

四、《遷徙志》及其他

五、豐潤曹氏宗譜世系表

第十章 關(guān)于《豐潤縣志》

一、明隆慶《豐潤縣志》

二、清康熙三十一年羅景泐、曹鼎望等修《豐潤縣志》

三、康熙曹鼎望等修《豐潤縣志》所說(shuō)明的問(wèn)題

第十一章 關(guān)于曹雪芹

一、曹雪芹與《遼東曹氏宗譜》的關(guān)系

二、關(guān)于曹雪芹其人

三、駁《紅樓夢(mèng)》是曹頫所作說(shuō)

四、曹雪芹對《紅樓夢(mèng)》的著(zhù)作權不容否認

第十二章 關(guān)于李煦

一、李煦的家世

二、李煦與曹寅的關(guān)系

三、李煦抄家透視

四、李煦抄家的史料

第十三章 家世六論

一、曹雪芹家世史料的新發(fā)現

二、《大金喇嘛法師寶記》碑題名考

三、再論曹雪芹的家世、祖籍和《紅樓夢(mèng)》的著(zhù)作權

四、《五慶堂重修遼東曹氏宗譜》考略

五、《五慶堂曹氏宗譜》的重見(jiàn)和曹氏祖墓的發(fā)現

六、曹雪芹墓石目見(jiàn)記

第十四章 附論：畫(huà)像辨偽

一、文物專(zhuān)家談陸厚信繪雪芹像劉東瑞、馬志卿整理

二、關(guān)于陸厚信繪“雪芹先生”畫(huà)像的調查報告河南省博物館“曹雪芹畫(huà)像調查組”

三、揭開(kāi)“曹雪芹畫(huà)像”之謎的經(jīng)過(guò)

四、揭開(kāi)“曹雪芹畫(huà)像”之謎

附錄 校本《五慶堂重修曹氏宗譜》

后記

又記

后序

增訂本后記

曹雪芹家世新考

有同志說(shuō)，1963年有人在河南省博物館看到的是一部?jì)皂?yè)，同年域寄到北京時(shí)，有人看到的也是一部?jì)皂?yè)，怎么后來(lái)變成了孤零零的單頁(yè)了呢？對這一點(diǎn)我們只能根據調查了解的情況和推測來(lái)作回答。

這幅畫(huà)像購進(jìn)時(shí)是由一位保管人員經(jīng)手人存的（該同志已調到其他單位工作，經(jīng)詢(xún)問(wèn)，已回憶不起來(lái)存放的具體情況），估計他是把它夾在某一部人物像的頁(yè)冊之中了。1963年來(lái)人看畫(huà)時(shí)，保管人員未講明此頁(yè)畫(huà)像原來(lái)不在該部?jì)皂?yè)之中，致使對方產(chǎn)生誤會(huì )。這一誤傳傳出后，別的同志由于不了解情況，也誤以為原來(lái)就是一部?jì)皂?yè)了。至于在北京看到這幅畫(huà)像的同志，并非都認為是一部?jì)皂?yè)，也有說(shuō)是一幅冊頁(yè)的，如陳毓羆同志和劉世德同志看到的就是“一幅冊頁(yè)”④。

為了探討這幅畫(huà)像的像主究竟是誰(shuí)？必須弄明白原來(lái)是不是一部?jì)皂?yè)。因此，同志們反復提出和討論這個(gè)問(wèn)題是有道理的，這種認真的精神也是完全正確的，我們不也在尋找井氏和郝心佛所說(shuō)的那部?jì)皂?yè)的其余部分嗎？但是話(huà)又說(shuō)回來(lái)，如果我們寄到北京去的是一部多開(kāi)的冊頁(yè)，而且有些同志都見(jiàn)過(guò)，那么為什么這些年來(lái)在對此畫(huà)像的討論中，沒(méi)有任何人把這部?jì)皂?yè)中其他各頁(yè)的內容作為自己立論的依據呢？由此是否也可以證明寄到北京去的那部?jì)皂?yè)是不存在的呢？另外，新發(fā)現的張鵬詩(shī)頁(yè)，過(guò)去無(wú)人知曉，現在出現了，這一事實(shí)也證明在郝心佛出售畫(huà)像之前，那部?jì)皂?yè)已被拆散。寄給省館的只能是一幅單頁(yè)了。 （2）關(guān)于此像收購的價(jià)格問(wèn)題。近來(lái)在報紙上看到一些文章，同時(shí)還收到一些來(lái)信，對這幅畫(huà)像購進(jìn)河南省博物館時(shí)，只付給五元、十元的代價(jià)，表示不可理解，進(jìn)而懷疑題記是否后人編造。因為編造題記，偽托是曹雪芹畫(huà)像的目的是為了牟取高價(jià)，如果只售得五元、十元錢(qián)，何必如此作偽呢？對于這一問(wèn)題有必要作一說(shuō)明。

本書(shū)三版，承老友張書(shū)才兄和任曉輝學(xué)弟代為校核，至為感謝。

我的助手高海英又為我找到原始資料，一一查核，又糾正了不少錯誤。古人說(shuō)校書(shū)如掃落葉，此話(huà)一點(diǎn)也不假。

此書(shū)卷帙浩繁，引用文獻極多，估計還會(huì )有錯誤，吾當見(jiàn)錯必改，以謝濱者！

原“家世六論”，現擴增為“家世十二論”。因近年又增寫(xiě)了有關(guān)家世的論文，故一并收入。

新得雍正五年范時(shí)繹的貢墨一錠，范時(shí)繹是江南總督，奉命于雍正五年十二月二十四日查封曹頫家產(chǎn)，這錠墨，也可算是有關(guān)曹家敗落的一件實(shí)物，彌足珍貴，況雍正朝存墨不多，尤為難得。

去年秋末，我又重訪(fǎng)了淶水張坊鎮沈家庵村的五慶堂曹氏墓地，墓地依然如故。我又重拍了照片。特別是意外地得知怡親王墓也離此不遠。汽車(chē)行程不過(guò)半小時(shí)多一點(diǎn)，我們決定去尋訪(fǎng)，終于找到了怡親王墓。驀的大致規模還在，墓的石牌樓還巍然屹立，巨大的神道碑和雕刻精致的華表也完整無(wú)損，墓前的金水橋也在；但墓已被發(fā)掘，只剩下一個(gè)深坑，其他片瓦無(wú)存。據說(shuō)是抗戰時(shí)期被盜的。因為怡親王與曹家的關(guān)系非比一般，何況他還留下來(lái)一部最早的《石頭記》抄本（己卯本），所以我將拍攝的照片：牌樓、神道碑、華表也載入本書(shū)，以資讀者想像。這些新增的圖片，是海風(fēng)為我制作的，并此道謝。

謝謝文化藝術(shù)出版社的領(lǐng)導和責編的支持，使此書(shū)得以三版。