撣語(yǔ)是撣族最主要的語(yǔ)言，撣邦的官方語(yǔ)言之一。說(shuō)撣語(yǔ)的人自稱(chēng)大傣(Tai Yai或Tai Long)。“撣”是他稱(chēng)，可能是暹羅一詞的訛傳。撣語(yǔ)與中國滇西地區傣族使用的語(yǔ)言一樣，同屬東亞語(yǔ)系（漢藏語(yǔ)系）傣泰語(yǔ)族（泰老語(yǔ)族）。

中文名

撣語(yǔ)

外文名

Shan Language

別名

傣繃文

目前狀況

使用中

語(yǔ)族與語(yǔ)系

漢藏語(yǔ)系、壯侗語(yǔ)族

解釋

撣族語(yǔ)言

使用地區

緬甸東部和北部

簡(jiǎn)介

撣語(yǔ)與傣那語(yǔ)非常接近。屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族。有文字，但多用于佛教經(jīng)典，很少用于文化教育。撣語(yǔ)的文字非常接近緬文，在中國稱(chēng)為傣繃文。20世紀60年代之前使用的老撣文不能完整地記錄撣語(yǔ)的語(yǔ)音。現行的撣文和語(yǔ)音對應良好。

補充知識

撣音（dǎn）指西南方的一個(gè)民族。和帝永元九年(公元97)，其王雍由調遣使朝漢，奉獻珍寶；和帝授予金印紫綬，小君長(cháng)皆加賜印綬、錢(qián)帛。安帝永寧元年(120)，雍由調又遣使朝賀，獻樂(lè )及海西(即大秦)幻人，幻人能變化吐火、自縛自解，易牛馬頭，又善跳丸。次年元會(huì )，安帝于宮中演奏其樂(lè )，并授雍由調“漢大都尉”，賜印綬、金銀、彩繒等。據《后漢書(shū)·南蠻西南夷列傳》，“撣國西南通大秦”。一般認為撣國在今緬甸北境。

撣族

撣族一般是指撣邦的閩南語(yǔ)民族，自稱(chēng)“傣”，“撣”是他稱(chēng)，可能是暹羅一詞的訛傳。

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按照自稱(chēng)的不同可以分為四個(gè)分支。撣族是緬甸的第三大民族，傳統上撣族社會(huì )分為農業(yè)平民階級和世襲土司貴族，由土司們擔任地方頭領(lǐng)和撣邦首領(lǐng)。撣族人的民族意識非常強烈。

公元初，撣族人居住在中國西南邊疆和東南亞北部。

公元97年，撣國王雍由調曾派遣使節到中國通好。

十三世紀后，在緬甸北部建立阿瓦王朝，歷史上稱(chēng)為“撣族統治時(shí)代”(1287～1531)。

十九世紀起，先后受英國殖民者、日本侵略者的統治。

1948年緬甸獨立后，33個(gè)土司邦聯(lián)合為撣邦，獲得一定的自治權。

文化藝術(shù)

撣族屬蒙古人種南亞類(lèi)型。其語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族，中國古代稱(chēng)其為“撣”、“金齒”、“銀齒”、“黑齒”、白衣”、“白夷”、“擺夷”等。緬甸的撣族和我國的傣族，歷史淵源關(guān)系極為密切由于撣族受中國文化的影響，其數目字和許多生活用語(yǔ)與云南方言及閩粵方言接近。撣族有自己的文字，撣文是從梵文和緬文的字母轉化來(lái)的一種簡(jiǎn)單拼音文字，但多用于佛教經(jīng)典，很少用于文化教育方面。撣語(yǔ)通用于整個(gè)撣邦和緬北地區，與我國的傣族語(yǔ)言相通。撣族多信奉小乘佛教，95%是佛教徒。撣邦境內佛寺廟宇遍及各村寨。寺廟、佛塔的建筑形式和佛教節日及佛事活動(dòng)都和緬族及我國傣族相似。