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巴黎圣母院
法國維克多·雨果著長篇小說
本詞條是多義詞，共13個義項
小說講述了一個發(fā)生在巴黎圣母院的故事：副主教克洛德出于其內心的占有欲和邪惡性，企圖設計騙局對吉普寨女郎埃斯梅拉達斯梅拉達進行圖謀不軌，而外表丑陋的敲鐘人卡西莫多雖傾盡全力營救埃斯梅拉達斯梅拉達卻未成功，埃斯梅拉達還是被判了死刑。最終卡西莫多憤怒地將克洛德摔下了教堂，自己也為埃斯梅拉達殉情了。
該作品以藝術的手段成功地描繪了15世紀法國波旁王朝復辟時百態(tài)的社會生活，淋漓盡致地表現(xiàn)了封建教會陰險、毒惡、無恥的面目，并對其進行了無形的批判。在此基礎上，作品還客觀呈現(xiàn)了法國1830年爆發(fā)的“七月革命”精神，高度贊揚了被壓迫下窮苦百姓敢于斗爭、正直善良的精神。
基本信息
| 中文名 | 巴黎圣母院 |
| 外文名 | Notre-Dame de Paris |
| 別名 | 鐘樓駝俠 鐘樓怪人 |
| 作品體裁 | 長篇小說 |
| 作者 | 【法】維克多·雨果 |
| 首版時間 | 1831年1月14日 |
| 字數 | 約34萬字 |
收起
內容簡介
在《巴黎圣母院》這本小說中，主人公卡西莫多是一個又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪，先后遭到了親人和整個社會遺棄，卻從小被巴黎圣母院的副主教克洛德所收養(yǎng)，做了教堂的撞鐘人。
外貌正經的克洛德自從遇見美麗的吉普賽少女埃斯梅拉達后，被其美色所誘而神魂顛倒，于是指使卡西莫多強行擄走了埃斯梅拉達，不料途中埃斯梅拉達被騎兵上尉隊長菲比斯所救，埃斯梅拉達因而愛上了菲比斯。
但菲比斯生性風流、四處留情，最后因為表妹的豐厚嫁妝和貴族地位，而同意和表妹結婚，被懷恨在心的克洛德刺殺。但克洛德卻將殺害菲比斯的事情嫁禍于埃斯梅拉達，令她被判死刑。
行刑時，卡西莫多將埃斯梅拉達救走并藏身于圣母院中。乞丐群眾為救埃斯梅拉達而沖入教堂，誤與卡西莫多大戰(zhàn)，埃斯梅拉達被由克洛德帶領的軍隊沖入圣母院所殺，卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔落地下，最后卡西莫多撫著埃斯梅拉達的尸體殉情了。
巴黎圣母院人物關系圖
創(chuàng)作背景
社會背景
《巴黎圣母院》創(chuàng)作于19世紀20年代，當時的法國正好處于被資產階級革命政權推翻的波旁復辟王朝時期。在波旁復辟王朝統(tǒng)治下，法國宮廷和教會狼狽為奸，欺壓人民。當時的巴黎，宗教勢力邪惡黑暗，封建等級制度十分殘酷，封建主義壓抑下的人性扭曲墮落。社會各階層，特別是下層人民，處于令人深切同情的境地。而到了1830年，法國爆發(fā)了“七月革命”，又結束了波旁復辟王朝的封建統(tǒng)治。
在《巴黎圣母院》作品中，雨果通過描述封建統(tǒng)治的黑暗與殘忍，反映了巴黎社會的現(xiàn)實生活，表達了對封建教會陰險、毒惡、無恥面目的厭惡，同時也贊揚了被壓迫下窮苦百姓敢于斗爭、正直善良的精神。
創(chuàng)作靈感
雨果在探索位于法國西岱島上的巴黎圣母院——一座歷盡滄桑的“哥特式作品”的時候，在兩座鐘塔之一的陰暗角落里發(fā)現(xiàn)了一個中世紀留下的手跡——希臘文字ΑΝΑΓΚΗ，這些字母所蘊含的悲慘的、宿命的意味，深深地打動了這位天才作家，由此激發(fā)的他創(chuàng)作靈感，促使他寫下了《巴黎圣母院》這本文學巨著。
在《巴黎圣母院》的創(chuàng)作過程中，雨果將其獨特的建筑美學思維貫穿其中，將建筑與文學完美地加以融合，從而為小說創(chuàng)造出了最好的藝術效果。
創(chuàng)作過程
1828年，在雨果對《巴黎圣母院》這本小說尚處于醞釀構思之時，雨果已跟一個書店老板進行了小說約稿。當時書店老板只給了雨果五個月的期限，如果不按時交稿，便要罰款。恰巧，雨果搬家，丟了筆記本，他要求老板放寬期限，老板同意再給五個月時間。雨果買了一瓶墨水和一身灰色毛線襯衣，把平時的衣服脫下來，鎖在柜里，為的是免受出門的誘惑。用他的話來說是“象走進牢房一樣”。此后，吃飯睡覺，從不離開案頭。創(chuàng)作占據了雨果整個身心，他全神貫注，日夜寫作，不覺得疲乏，他買來的那瓶墨水也恰好用完，他用最后一滴墨水寫完了最后一行字，終于提前兩周完成了這部不朽的著作。
人物介紹
卡西莫多
卡西莫多從小被父母遺棄在巴黎圣母院門口，他是一個長相丑陋的畸形兒，自小被副主教克洛德收養(yǎng)，每天負責敲鐘。為了報恩，他對克洛德言聽計從，包括去綁架埃斯梅拉達。在遇到埃斯梅拉達之后，他真誠善良、忠實勇敢的本性被復活了，于是奮不顧身地去救處于危險中的埃斯梅拉達，并且不圖任何回報，在埃斯梅拉達被判死刑后，卡西莫多憤怒地把克洛德推下教堂摔死，擁抱著埃斯梅拉達的尸體死去。
埃斯梅拉達
埃斯梅拉達在小時候被吉普賽人從妓女母親的呵護下偷走，流浪街頭以賣藝為生，雖然飽嘗人世的艱辛與苦難，但是卻始終保持著一顆善良純真、樂于助人的心。當乞丐國王要絞死格蘭瓜爾時，她承諾要與格蘭瓜爾結婚救下了他的命；當卡西莫多接受刑法口渴難耐時，只有她站出來以德報怨為他送水。當克洛德威脅她，只要接受他的愛就能夠獲得自由時，她斬釘截鐵地拒絕了；當菲比斯不顧她的安危死活時，卻依然癡心執(zhí)著地愛著他。最后，埃斯梅拉達拒絕了克洛德威脅讓她滿足他的情欲要求，被克洛德交給了國王的軍隊絞死了。
克洛德·弗洛羅
克洛德從小接受了良好的宗教教育，是一個勤奮好學、積極向上、知識淵博的青年，他收養(yǎng)丑陋的卡西莫多、照顧年少的弟弟。在成為巴黎圣母院的副主教后遇到了美麗的埃斯梅拉達，克洛德真實的人性開始表現(xiàn)出來，內心強烈的占有欲迫使他去跟蹤、綁架、強搶埃斯梅拉達，最后因為將埃斯梅拉達送去判處絞刑而被憤怒的卡西莫多推下教堂摔死了。
菲比斯
菲比斯是一個外表英俊瀟灑、看似美好的皇家衛(wèi)隊隊長，深受女孩子的歡迎和喜愛。菲比斯因為表妹豐厚的嫁妝和貴族地位，而同意和表妹結婚。但另一方面，他貪圖于埃斯梅拉達美麗的外表，一時興起去追求她。單純的埃斯梅拉達卻死心塌地愛上了這個男子。當克洛德因嫉妒襲擊菲比斯時，他僥幸逃脫一劫，卻使埃斯梅拉達冤死在了絞刑架上。
作品鑒賞
主題思想
《巴黎圣母院》描述的是善良的無辜者在專制制度下遭到摧殘和迫害的悲劇。女主人公埃斯梅拉達是一個善良純潔的少女，她富有同情心，敢于舍己救人。雨果把這樣一個鮮亮的形象放在中世紀陰森黑暗的背景上，描寫那個專制主義統(tǒng)治著的、教會勢力極為猖獗的社會，如何像一個巨大的羅網威逼她、迫害她，以令人恐怖的手段把她置于死地。以波希米亞少女為迫害對象的宗教狂熱，教會人物為滿足卑鄙的獸欲而施展的惡毒陰謀，專制國家機器的野蠻與殘暴，所有這些都被雨果以浪漫主義的筆法描寫得像噩夢一樣可怕。作者通過這樣的描寫表現(xiàn)了封建專制主義社會的黑暗，突出了作品的反封建的主題。
這本書也是為了敘說“命運”一語而寫作的，雨果尋求的是命運的真實內涵。無論是克洛德，還是卡西莫多，他們歸根到底是社會的人，他們內心的分裂、沖突，反映的是他們那個時代神權與人權、愚昧與求知之間，龐大沉重的黑暗制度與掙扎著的脆弱個人之間的分裂、沖突，終于導致悲劇中一切人物統(tǒng)統(tǒng)犧牲的慘烈結局。
藝術特色
離奇的情節(jié)
雨果在談到《巴黎圣母院》的特色時曾說“這本書如果有什么優(yōu)點，是在想象、多變、幻想的方面。”這里所說的“想象、多變、幻想”表現(xiàn)于情節(jié)描寫就是情節(jié)的離奇。而《巴黎圣母院》的情節(jié)不僅具有離奇性，而且于離奇的情節(jié)之中包含著鮮明的現(xiàn)實主義因素。作者在構思情節(jié)時，不僅注意了它的離奇性，而且注意了它的現(xiàn)實性和概括性。這樣，《巴黎圣母院》這本小說浪漫主義的夸張便與現(xiàn)實主義的寫實有機地結合起來，從而體現(xiàn)了奇而不俗、奇不失真的原則。
非凡的人物
《巴黎圣母院》中人物幾乎都是非凡的，都是在忠于現(xiàn)實生活的基礎上，通過想象和夸張塑造出來的。關于想象，雨果能夠“‘很據一個模糊的影子”畫出一個“忠實的形象”。關于夸張，他在《心聲集序》中說“應該從此時此地把一切事物放在將來的背景上，一方面縮小它們某些部分，另一方面則夸大它們某此部分”。這樣，經過想象和奪張，一個個非凡的人物被創(chuàng)造出來，既具有鮮明的人物個性，又迷謾著濃郁的現(xiàn)實主義的精神，所以能夠經得起時間的考驗，至今仍活在各國讀者的心間。
強烈的對照
《巴黎圣母院》中的對照藝術是高超卓絕的。由于它是作為浪漫主義的藝術惠則，因而具有鮮明的夸張性和傳奇色彩；又由于它是作為雨果的一種總的藝術原則，所以飽含作者的激情，體現(xiàn)作者的理想。雨果認為，美丑對照的原則是全面而深刻地反映社會生活不可或缺的藝術手段，所以強烈的對照作為一種美學理想，對《巴黎圣母院》而言，縱橫于作品全篇、貫穿于始終、滲透于細部，形成一個結構龐大、層次綿密井然、相互關聯(lián)、各方照應而又富于變化的對照系列，呈現(xiàn)出完美的整體性。
獨特的細節(jié)
《巴黎圣母院今的細節(jié)描寫，不僅具有真實性和夸張性，而且具有傳奇性和象征性，因而顯示了細節(jié)描寫的獨特性。《巴黎圣母院今在細節(jié)描寫上的這些特點，比較集中地體現(xiàn)于針對克洛德的一些細節(jié)描寫上：克洛德不顧宗教的戒律，瘋狂地愛著愛斯梅哈爾達，并企圖長期占有她。因此，他不允許任何其他男子愛她、接近她，那怕是碰她一下。他這種變態(tài)的嫉妒心理、通過他在四種不同場合中的一系列細節(jié)有力地表現(xiàn)出來。
異峰突起的場面
新穎的對話
雨果不僅在理論上批判了偽古典主義在藝術表現(xiàn)上的“俗套”和偎化，而且在創(chuàng)作上去現(xiàn)了自己的“新發(fā)現(xiàn)”和“創(chuàng)造性”。他在《巴黎俗母院》中關手“并行不交”的對話的創(chuàng)造，就是這種“新發(fā)現(xiàn)”和“創(chuàng)造性”的表現(xiàn)。所謂“并行不空”的對活，就是兩人談話，各人說各人的，表面看來彼此并不交鋒，但有內在邏輯聯(lián)系。這種新潁的對話，極其罕見，它不僅發(fā)展了一般對話的形式，而且具有特殊的表現(xiàn)力。
綜上所述，《巴黎圣母院》在藝術表現(xiàn)上的成就是卓越的杰出的，在一些方面發(fā)展了前人的傳統(tǒng)，而在另一些方面則獨辟蹊徑有所創(chuàng)新和突破，不但為當時灼讀者所稱道，而且使后來的讀者亦耳目一新。
作品影響
《巴黎圣母院》的文學價值以及社會意義，影響深遠。這部小說打破了以往古典主義的桎梏，是浪漫主義作品中一座里程碑，深刻影響了后代諸多作家的寫作和浪漫、批判主義作品的誕生。《巴黎圣母院》面世之后，曾多次改編為電影、動畫片、戲劇等。
作品評價
從雨果的《巴黎圣母院》中，我學到了“愛真理、愛正義、愛祖國、愛人民、愛生活、愛人間美好事物”的品質。 ——巴金（中國當代作家）
作者簡介
雨果自小天資聰慧，隨父在西班牙駐軍，對寫作充滿興趣。9歲時開始寫作，他15歲時寫的《讀書樂》在法蘭西學士院的詩歌競賽會得獎，17歲時在“百花詩賽”得第一名，20歲時出版了詩集《頌詩集》，因歌頌波旁王朝復辟，路易十八賞賜他年金，之后寫了大量異國情調的詩歌。之后他對波旁王朝和七月王朝都感到失望，成為共和主義者，他還寫過許多詩劇和劇本，而這幾部都是具有鮮明特色并貫徹其主張的小說。
雨果的一生幾乎跨越整個十九世紀，他的文學生涯多達六十年之久，其創(chuàng)作力經久不衰。作為浪漫主義的重要作家，他的小說篇篇動人，對讀者具有永久的魅力。1827年，雨果發(fā)表劇本《克倫威爾》及其序言。劇本雖未能演出，但那篇序言卻被認為是法國浪漫主義的宣言，成為文學史上劃時代的文獻。它對法國浪漫主義文學的發(fā)展起了很大的推動作用。雨果的創(chuàng)作歷程超過60年，其作品包括26卷詩歌、20卷小說、12卷劇本、21卷哲理論著，合計79卷之多，給法國文學和人類文化寶庫增添了一份十分輝煌的文化遺產。其代表作是：長篇小說《巴黎圣母院》（即《鐘樓怪人》）、《悲慘世界》、《海上勞工》、《笑面人》、《九三年》，詩集《光與影》和《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》，短篇小說：《“諾曼底”號遇難記》（現(xiàn)在叫《船長》）。
雨果
參考資料
[1]
巴黎圣母院（豆瓣） · 豆瓣[引用日期2020-12-09]
[2]
關于《巴黎圣母院》的文本賞析 - 期刊 · 中國知網[引用日期2022-02-18]
[3]
回溯大教堂時代之《巴黎圣母院》賞析 · 中國知網[引用日期2022-02-18]
[4]
作者：[法] 雨果譯者：陳敬容 . 巴黎圣母院 : 人民文學出版社 ，2015-01
[5]
李丹 . 快人一步讀名著[M] : 北京工業(yè)大學出版社 ，2015-05 . 53-54 .
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