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勾踐
春秋時(shí)期越國君主
勾踐（~公元前465年），本名鳩淺，又名菼執，會(huì )稽（今浙江省紹興市）人，春秋時(shí)期越國君主（前496年~前465年在位）。有說(shuō)法將其列為“春秋五霸”之一。
基本信息
姓名
姒鳩淺
別名
勾踐、菼執
去世日期
公元前465年
君王信息
所處時(shí)代
春秋戰國
在位時(shí)長(cháng)
32年
成就信息
主要成就
滅吳、稱(chēng)霸、遷都
家庭情況
子
鹿郢
女
越姬
公元前496年，勾踐即位，吳王闔廬趁機來(lái)攻，但被勾踐用計謀打敗。越王勾踐三年（公元前494年），勾踐主動(dòng)發(fā)兵攻伐吳國，但為吳國所敗，不得已向吳國求和并入吳國為人質(zhì)，直到越王勾踐六年（公元前491年），才被放回越國。回國之后，勾踐勵精圖治，使得越國國力日強，漸漸有了復仇吳國的條件。于是，從越王勾踐十五年（公元前482年）開(kāi)始，直到越王勾踐二十四年（公元前473年），在勾踐的領(lǐng)導之下，越國多次進(jìn)攻吳國并最終消滅了吳國。滅吳之后，勾踐領(lǐng)兵渡淮北上，遷都瑯琊（位于今江蘇省連云港市），稱(chēng)霸中原，“號稱(chēng)霸王”。
正文
人物生平
繼國敗吳
吳越兩國國土相鄰且積怨已久，到公元前496年，勾踐繼位為越國君主，吳王闔廬趁此機會(huì )進(jìn)攻越國。勾踐派出不畏死的勇士加以應對并取得勝利，闔廬也被射傷。不久，闔廬因傷去世，在其去世之前曾勸誡其子夫差不要忘了與越國之間的仇怨。
戰敗入吳
越王勾踐三年（公元前494年），越王勾踐聽(tīng)聞吳王夫差正在操練軍隊以向越國復仇，于是決定先行發(fā)起對吳國的進(jìn)攻。越國大夫范蠡反對勾踐主動(dòng)發(fā)起進(jìn)攻，但沒(méi)有得到勾踐的認可。
吳王夫差聽(tīng)聞越國來(lái)犯，立即派兵迎戰，最終在夫椒（今無(wú)錫太湖馬山）打敗了越軍。戰敗之后，勾踐帶著(zhù)剩余的五千殘兵退守于會(huì )稽山（位于今浙江省紹興市）上，并根據范蠡的建議，派大夫文種前去求和。但因伍子胥對夫差的勸諫，求和一時(shí)沒(méi)有成功。這使得勾踐認為求和難以實(shí)現，于是就準備與吳國決一死戰。文種此時(shí)提出建議，認為吳國的太宰伯嚭（pǐ）貪婪，可以通過(guò)賄賂他來(lái)幫助達到與吳國講和的目的。之后，文種的建議順利實(shí)現，越國成功與吳國講和。夫差也赦免了勾踐，并劃定錢(qián)塘江為吳越兩國的邊界，最后罷兵回國。
在吳王夫差赦免勾踐之后，勾踐返回越國。在越國時(shí)，勾踐不忘屈辱，臥薪嘗膽，勵精圖治。到了越王勾踐五年（公元前492年）五月，勾踐讓文種代替他治理越國，自己與范蠡、柘（zhè）稽一同入吳為人質(zhì)。等到了吳國，夫差命勾踐為其養馬，并將其囚禁在宮室之中。后來(lái)，在伯嚭的影響之下，夫差開(kāi)始憐憫勾踐，并認為勾踐是真心歸順于他，于是決定將他們放回越國。
忍辱興越
勾踐從吳國回來(lái)之后，就準備對吳國施加報復。而大夫逢同認為當時(shí)不應整軍備戰，否則就會(huì )引起吳國的不安，此時(shí)應該與齊、晉、楚三國交好，聯(lián)絡(luò )這三國出兵攻伐吳國，等到吳國疲敝了，越國再去攻打它。逢同的建議得到了勾踐的認可，攻打吳國的計劃暫時(shí)被擱置。
為了能使越國擁有復仇的條件，勾踐曾向大夫計倪請教。計倪對勾踐提出了幾點(diǎn)建議:首先是要發(fā)展農業(yè)生產(chǎn)，然后是挑選人才、發(fā)展商貿活動(dòng)，最后是憑借國家權力控制谷物價(jià)格以達到“農末俱利”的效果。勾踐聽(tīng)從了計倪的建議，使得越國成功在短時(shí)間內富強起來(lái)。除此之外，計倪還向勾踐建議，認為要想興旺越國，勾踐應當注重挑選、任用賢能。勾踐聽(tīng)從計倪的建議，并推行仁政，使得越國萬(wàn)眾一心，逐漸有了討伐吳國的條件。
以計弱吳
勾踐曾向文種詢(xún)問(wèn)如何做才能成功討伐吳國，文種提供給勾踐九種不同的策略（也有說(shuō)是伐吳七術(shù)）。其后，根據文種的策略，勾踐派人上山伐木做成欄桿并大加裝飾，然后親自敬獻給夫差。夫差對此感到很高興，即使有伍子胥的勸阻，依舊是欣然地接受了禮物。后來(lái)，勾踐又派文種將訓練過(guò)的美女送給夫差，伍子胥再次勸阻，但夫差再次選擇了接受。
在正式攻打吳國之前，文種曾向勾踐獻計：讓勾踐去向夫差借糧食，如果上天拋棄了吳國，夫差就一定會(huì )答應。勾踐認可并踐行了文種的建議。而在吳國雖是有伍子胥的勸阻，但是吳王夫差依舊堅持將糧食借出，這使得勾踐暗自感到高興。
平吳稱(chēng)霸
越王勾踐十五年（公元前482年），夫差北上前往黃池（位于今河南省新鄉市）與各諸侯會(huì )盟，與其同行的還有吳國的精銳部隊。勾踐趁機發(fā)動(dòng)了對吳國的征伐。而吳國因精銳部隊不在，難以抵擋。當夫差得知消息后，因正與諸侯會(huì )盟，不敢有所作為，直到黃池之會(huì )結束，夫差才派人送厚禮到越國以圖講和。而勾踐認為此時(shí)難以徹底滅掉吳國，就同意了講和。越王勾踐十九年（公元前478年），越國在勾踐的帶領(lǐng)下再次攻伐吳國。吳國軍隊難以抵抗，越軍大敗吳軍，吳王夫差也被圍困在姑蘇山（位于今江蘇省蘇州市）上。之后，夫差派大夫公孫雄袒露上身，跪地前行，向勾踐求和。勾踐于心不忍，想要答應，卻為范蠡所勸止。但勾踐還是憐憫夫差，想將其安置到甬東（位于今浙江省舟山市）并讓其統治一百戶(hù)人家，夫差謝絕并選擇了自殺。夫差死后，勾踐將其安葬并誅殺了伯嚭。至此，勾踐成功實(shí)現了復仇，吳國終為越國所滅。
勾踐滅了吳國之后領(lǐng)兵北上，與齊、晉等國諸侯在徐州（位于今山東省）會(huì )盟。之后，勾踐還接受了周王賜予的伯爵稱(chēng)號。等到勾踐返回江南，他主動(dòng)把吳國之前占有的其它國家的土地歸還。此時(shí)的越國實(shí)力強大，勾踐號稱(chēng)“霸王”。
在勾踐返回的時(shí)候，范蠡曾勸說(shuō)勾踐不要僭越稱(chēng)王，但勾踐沒(méi)有接受建議，這促使范蠡選擇離開(kāi)勾踐，前往別處。而在范蠡正式離開(kāi)越國之后，又專(zhuān)門(mén)派人送信給文種，告訴他與勾踐只能共患難而不能同享樂(lè )，勸他離去。而文種看過(guò)信之后，并沒(méi)有當即離去，只是稱(chēng)病不再上朝。不久，越國朝中有人中傷文種，說(shuō)他將會(huì )作亂。勾踐就順勢賜給文種寶劍，讓他自殺。
遷都離世
人物成就
興越：勾踐繼位為越國君主之前，越國長(cháng)期處于落后狀態(tài)。勾踐繼位之后，積極采取措施以謀求發(fā)展，他在范蠡、文種等賢臣的幫助之下，發(fā)展生產(chǎn)，改善民生，增加人口，使得越國得以在較短時(shí)間內強大起來(lái)。在越國覆滅吳國之后，勾踐又將國都遷至瑯琊，使得越國從此稱(chēng)霸中原，越國的發(fā)展由此達到頂峰。
滅吳：吳越兩國在勾踐即位之前便素有仇怨，等到勾踐剛即位之時(shí)，吳國便趁機來(lái)攻，但為勾踐所敗。后來(lái)，勾踐雖然也曾一度敗于吳國，但是又在范蠡、文種等賢臣的幫助之下成功實(shí)現了復仇，于越王勾踐二十四年（公元前473年）將吳國覆滅。
人物關(guān)系
父親：允常
允常（？~公元前497年），在《吳越春秋》中記作元常，春秋時(shí)期越國君主，是越國興旺的重要奠基人。
兒子：鹿郢
女兒：越姬
人物評價(jià)
歷史上針對勾踐的評價(jià)大多都是正面的。陳橋驛先生曾有言，中國古籍中記載越國歷史的，主要有《國語(yǔ)》《史記》《越絕書(shū)》《吳越春秋》四種。其中，司馬遷在《史記》中直稱(chēng)勾踐之“賢”，認為他有“禹之遺烈”。在《越絕書(shū)》中，有著(zhù)對勾踐直接的贊美，如：“勾踐之時(shí)，天子微弱，諸侯皆叛。于是勾踐抑強扶弱，絕惡反之于善。”《國語(yǔ)》中的《吳語(yǔ)》和《越語(yǔ)》，通過(guò)文字敘述，構建了一個(gè)光輝正面的的勾踐形象。
除了以上幾部史籍，在其它的很多史籍中，也是可以發(fā)現對勾踐的積極的評價(jià)。《墨子》中將勾踐與晉文公、齊桓公并列而稱(chēng)之為“賢君”：“昔者文公出走而正天下；桓公去國而霸諸侯；越王勾踐遇吳王之丑而尚攝中國之賢君。三子之能達名成功于天下也，皆于其國抑而大丑也。太上無(wú)敗，其次敗而有以成，此之謂用民。”《呂氏春秋》與《墨子》相似，將勾踐與齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔廬并列而給予認可。劉向在《新序》中更是將勾踐比于“圣王”：“越王勾踐學(xué)范蠡大夫種，此皆圣王之所學(xué)也。”
在后世的很多文學(xué)作品中，也是表達了對勾踐的贊許，為世人展現了一個(gè)個(gè)正面的勾踐形象。有如唐朝詩(shī)人胡曾，就在其詩(shī)《會(huì )稽山》中將勾踐與夫差對比，進(jìn)而表達了對勾踐的認可：“越王兵敗已山棲，豈望全生出會(huì )稽。何事夫差無(wú)遠慮，更開(kāi)羅網(wǎng)放鯨鯢。”
對于勾踐，負面評價(jià)少有，但是依然存在，如幫助越國打敗吳國的重要功臣范蠡，評價(jià)勾踐“為人長(cháng)頸鳥(niǎo)喙，可與共患難，不可與共樂(lè )”。在唐宋詩(shī)歌中，也有著(zhù)或直接、或間接地貶斥勾踐利用西施迷惑夫差、利用陰謀之術(shù)的卑劣以及貪財好色的性格弱點(diǎn)，如釋智圓的《雪西施》。到了明清，在有如《浣紗記》《東周列國志》一類(lèi)的戲曲、小說(shuō)中，勾踐以一種軟弱無(wú)能、貪財好色的形象被展現出來(lái)。
人物爭議
勾踐稱(chēng)謂
司馬貞《索隱》注《史記·越王勾踐世家》引古本《竹書(shū)紀年》曰：“晉出公十年十一月，於粵子句踐卒，是為菼執。”關(guān)于其中所記載的“勾踐”“菼執”這兩個(gè)名稱(chēng)，顧頡剛先生認為前者是“生時(shí)之名”，后者是“死后之謚”；陳夢(mèng)家先生與顧頡剛先生類(lèi)似，認為前者是“死稱(chēng)”，后者是“生稱(chēng)”。張志鵬在其博士論文中認可了前兩位先生關(guān)于“菼執”的說(shuō)法，而關(guān)于“勾踐”，張志鵬則是表明“勾踐”應該是號。
遷都時(shí)間
越國滅吳之后遷都的事實(shí)雖大致獲得肯定，但是關(guān)于遷都的時(shí)間卻多有爭議。《竹書(shū)紀年》、清人顧棟高的《春秋大事表》和顧祖禹的《讀史方輿紀要》中記載越國遷都是在越王勾踐二十九年（公元前468年），《吳越春秋》《大清一統志》中記載遷都是在越王勾踐二十五年（公元前472年）。在當代學(xué)者中，王國維先生、陳夢(mèng)家先生認為遷都是在越王勾踐二十五年（公元前472年），蒙文通先生、呂思勉先生認為遷都是在越王勾踐二十四年（公元前473年），錢(qián)穆先生認為遷都是在越王勾踐二十九年（公元前468年）。后來(lái)的學(xué)者如辛德勇、陳橋驛，多是與錢(qián)穆先生一致，認為遷都是在越王勾踐二十九年（公元前468年）。
人物趣聞
十年生聚
出自于《左傳·哀公元年》。
越王勾踐三年（公元前494年），越國在戰敗于吳國之后，越王勾踐派人向吳王夫差求和。吳國大夫伍子胥想要勸阻吳王夫差，讓他不要答應勾踐的求和，但沒(méi)有成功。在那之后，伍子胥曾對人說(shuō)，越國將會(huì )在勾踐的領(lǐng)導之下，上下同心，發(fā)憤圖強，最終戰勝吳國。
臥薪嘗膽
出自于《史記·越王勾踐世家》。
越王勾踐三年（公元前494年），勾踐主動(dòng)發(fā)起對吳國的進(jìn)攻，但是遭遇失敗，直到在與吳國講和之后，勾踐才得以返回越國。而在回到越國之后，勾踐通過(guò)睡在柴草上、舔苦膽的方式來(lái)警醒自己不要忘記曾受過(guò)的恥辱。
勾踐拜蛙
出自于《吳越春秋》。
勾踐在一次率軍進(jìn)攻吳國之前擔心士兵不能聽(tīng)從命令，認為士兵們還沒(méi)有拼死戰斗的決心。于是在路上見(jiàn)到一只青蛙鼓著(zhù)腹部發(fā)怒且有戰斗的氣概時(shí)，就扶著(zhù)車(chē)廂前的橫木對之表示敬意。勾踐的士兵對此感到困惑，勾踐就順勢解釋說(shuō)：“我盼望士兵們發(fā)怒動(dòng)氣已經(jīng)很久了，卻還沒(méi)有稱(chēng)我心意的人。如今這青蛙只是無(wú)知的小動(dòng)物，但遇見(jiàn)仇敵竟然有一身怒氣，所以我扶在橫木上向它表示敬意。”士兵們聽(tīng)說(shuō)此話(huà)，都是誓死報效勾踐，表示愿意為其獻出自己的生命。
簞醪勞師
在勾踐率軍伐吳以復仇之時(shí)，有越國父老送酒以餞行。勾踐為了激勵士兵，就開(kāi)了一場(chǎng)誓師大會(huì )，并將越國父老送來(lái)的酒倒入河中，然后讓士兵一同飲用摻有美酒的河中之水。其后，士兵們都是大受鼓舞，最終成功打敗了吳國。
鳥(niǎo)盡弓藏
鳥(niǎo)盡弓藏，與之相類(lèi)似的還有“兔死狗烹”，兩者同出于《史記·越王勾踐世家》。
越王勾踐十九年（公元前478年），勾踐在范蠡等一眾功臣的幫助之下成功地滅掉了吳國。此時(shí)，范蠡意識到與勾踐只能同患難而不能共享福，勾踐很可能因為越國已經(jīng)強大起來(lái)，不再需要他們而將他們拋棄。于是范蠡就主動(dòng)選擇離開(kāi)并寫(xiě)信勸說(shuō)同為功臣的文種像他一樣離開(kāi)。
相關(guān)文物
越王臺，位于浙江省紹興市府山東南麓，相傳是后人為紀念勾踐所建，于《越絕書(shū)》中已有相關(guān)記載：“越王臺規模宏大，周六百二十步，柱長(cháng)三丈五尺三寸，溜高丈六尺。宮有百戶(hù)，高丈二尺五寸。”抗戰時(shí)期曾被日軍飛機炸毀，1981年被重新修建。
越王勾踐劍，中國一級文物，被譽(yù)為“天下第一劍”，1965年12月出土于湖北江陵望山一號楚墓，現收藏于湖北省博物館。劍長(cháng)55.6厘米，寬5厘米，劍格正反面均有美麗紋飾。劍身正面靠近劍格處有兩行鳥(niǎo)篆銘文：“越王鳩淺 自作用劍”，其中“鳩淺”經(jīng)考證就是勾踐。
影視形象
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作者
